MIME-Version: 1.0 Content-Type: multipart/related; boundary="----=_NextPart_01C9FBEF.074E5760" Tento dokument je webová stránka tvořená jedním souborem, rovněž nazývaná soubor webového archivu. Zobrazí-li se tato zpráva, znamená to, že prohlížeč nebo editor nepodporuje soubory webových archivů. Stáhněte si prohlížeč, který podporuje webový archiv, například aplikaci Windows® Internet Explorer®. ------=_NextPart_01C9FBEF.074E5760 Content-Location: file:///C:/EC2C4CE1/A.htm Content-Transfer-Encoding: quoted-printable Content-Type: text/html; charset="us-ascii"

1. nedě= le adventní



1. ČTENÍ Iz 2, 1-5
Pán shromáždí všechny národy ve věčném míru Božího království.

Čtení z knihy proroka Izaiáše.
Obsah vidění Izaiáše, syna Amosova, o Judovi a Jeruzalému.
    Stane se v posledních dnech: Pevně bude stát hora s Hospodinovým domem na vrcholu hor, vyvýšena nad pahorky. Budou k ní proudit všechny národy, budou k ní putovat četné kmeny a řek= nou: „Vzhůru, vystupme na Hospodinovu horu, do domu Jakubova Boha! Ať nás naučí svým cestám, choďme= po jeho stezkách!“ Ze Siónu vyjde nauka, z Jeruzalé= ma Hospodinovo slovo. Soudit bude národy, rozsuzovat četné kmeny, že zkují své meče v radlice a svá kopí ve vinařské nože. Nezdvihne již meč národ proti národu, válce se již nebudou uči= t. Jakubův dome, vzhůru, choďme v Hospodinově světle!=



Žl 122 (121), 1-2. (4-5.6-7.) 8-9 Odp.: srv. 1
Odp.: Do domu Hospodinova půjdeme s radostí.

Zaradoval jsem se, když mi řekli: "Do domu Hospodinova půjdeme!" Už stojí naše nohy v tvých branách, Jeruzaléme!
Odp.
Tam vystupují kmeny, kmeny Hospodinovy, jak to zákon přikazuje Izraeli, aby chválil Hospodinovo jméno. Tam stojí soudní stolce, stolce Davidova domu.
Odp.
Vyprošujte Jeruzalému pokoj ať jsou v bezpečí,= kdo tě milují, ať vládne mír v tvých hradbách, bezpečnost v tvých palácích!
Odp.
Kvůli svým bratřím a přátelům budu říkat: Pokoj v tobě! Kvůli domu Hospodina, našeho Boha, budu ti přát štěstí.
Odp.




2.ČTENÍ Řím 13, 11-14
Naše spása je blízko.

Čtení z listu svatého apoštola Pavla Římanům.
   Bratři!
   Víte, jaký je nyní čas: že vám už nastala hodina, kdy je třeba se probrat ze spánku. Neboť nyní je nám spása blíže než tehdy, když jsme uvěřili. Noc pokročila, den se přiblížil. Odložme tedy skutky temnoty a oblečme se do výzbroje světla. Veďme počestný život jako ve dne; ne v hodováních a pitkách, ne v necudnostech a prostopášnostech, ne ve sv&= aacute;ru a závisti. Ale oblečte se v Pána Ježíše Krista a nepečujte o tělo tak, že by to vyvolávalo žádosti.




EVANGELIUM Mt 24, 37- 44
Bděte, abyste byli připraveni.

Slova svatého evangelia podle Matouše.
Ježíš řekl svým učedníkům:
    "Když přijde Syn člověka, bude = to právě tak jako v době Noemově: Jako totiž v době před potopou lidé jedli a pili, ženili se a vdávali až do dne, kdy Noe vstoupil do archy, a nic netuši= li, až přišla potopa a všechny zachvátila, právě tak to bude, když přijde Syn člověka.=
    Tehdy budou dva na poli: jeden z nich bude vzat, druhý ponechán; dvě (ženy) budou mlít na obilném mlýnku: jedna bude vzata, druhá ponechá= na.
    Bděte tedy, protože nevíte, který den váš Pán přijde. Uvažte tohle: Kdyby hospodář věděl, v kterou noční dobu přijde zloděj, jistě by byl vzhůru a nedovolil by mu prokopat se do domu. Proto i vy buďte připraveni, neboť Syn člověka přijde v hodinu, kdy se nenadějete."<= /o:p>

 =

 =

2. nedě= le adventní



1. ČTENÍ Iz 11, 1-10
Podle spravedlností bude soudit chudé.

Čtení z knihy proroka Izaiáše.
    Vyrazí ratolest z pahýlu Jesse, výh= onek vypučí z jeho kořenů, spočine na něm duch Hospodinův: duch moudrosti a rozumu, duch rady a síly, duch poznání a zbožnosti, naplní ho duch bázn&#= 283; před Hospodinem. Nebude soudit podle zdání, nebude rozhodovat podle doslechu, ale podle spravedlnosti bude soudit chudé= a podle práva se bude rozhodovat pro ubohé v zemi. Zabije násilníka holí svých úst, usmrtí bezbožného dechem svých rtů. Spravedlnost bude rouc= hem jeho beder a věrnost bude pásem jeho boků.
    Vlk bude přebývat s beránkem, pardál si lehne vedle kozlátka, tele a lvíče budou žrát pospolu a malé dítě je bude vodit. Kráva pást se bude s medvědicí, jejich mláďata spolu ulehnou, lev jako býk bude řezanku žvýkat. Kojenec si bude hrát nad dírou zmije a nemluvně sáhne rukou do skrýše jedovatého ha= da.
    Nikdo nebude škodit ani pustošit na celé mé svaté hoře, protože země se naplní poznáním Hospodina, jako vody pokrývají moř= ;e. Tehdy se objeví kořen Jesse jako znamení národ= 67;m; pohané ho budou hledat a jeho sídlo bude slavné.




Žl 72 (71), 1-2.7-8.12-13.17 Odp.: 7
Odp.: V jeho dnech rozkvete spravedlnost a hojnost pokoje navěky.

Bože, svěř králi svou pravomoc, svou spravedlnost královskému synu. Ať vládne tvému lidu spravedlivě, nestranně tvým ubohým.
Odp.
V jeho dnech rozkvete spravedlnost a hojnost pokoje, dokud nezanikne luna. = Bude vládnout od moře k moři, od Řeky až do konč= in země.
Odp.
On vysvobodí chudáka, který se dovolává pomoci, ubožáka, jehož se nikdo neujímá. Smi= luje se nad nuzným a chudým, zachrání ubožákům život.
Odp.
Jeho jménu se bude žehnat navěky, pokud bude slunce svítit, potrvá jeho jméno. A v něm budou požehnána všechna plemena země, blahoslavit ho budou všechny národy.




2. ČTENÍ Řím 15, 4-9
Kristus spasil všechny lidi.

Čtení z listu svatého apoštola Pavla Římanům.
    Bratři!
Všechno, co kdysi bylo napsáno, bylo napsáno k naše= mu poučení, abychom z Písma čerpali vytrvalost a povzbuzení, a tak měli naději. Bůh, zdroj vytrvalosti= a povzbuzení, kéž vám dá, abyste žili v souladu podle vůle Krista Ježíše. Tak budete moci svorně a jedněmi ústy oslavovat Boha, Otce našeho Pána Ježíše Krista.
    Přijímejte proto jeden druhého do svého společenství, jak i Kristus přijal vás= - k oslavě Boží. Tím chci totiž říci: Kristus se stal služebníkem židů, aby se prokázalo, že Bůh je věrný, aby tím byla stvrzena zaslíbení daná praotcům; ale také proto, aby pohané oslavovali Boha, že jim prokázal milosrdenství, jak je psáno: 'Proto tě budu velebit mezi pohany, tvému jménu budu zpívat chválu.'




EVANGELIUM Mt 3, 1-12
Obraťte se, neboť se přiblížilo nebeské království.

Slova svatého evangelia podle Matouše.
V té době vystoupil Jan Křtitel a kázal v judsk&eac= ute; poušti:
    "Obraťte se, neboť se přiblížilo nebeské království." = Jan byl totiž ten, o němž řekl prorok Izaiáš: '= Hlas volajícího na poušti: Připravte cestu Pánu, vyrovnejte mu stezky!'
    Jan měl na sobě oděv z velbloudí s= rsti a kolem boků kožený pás, živil se kobylkami a medem divokých včel. Tehdy vycházel k němu Jeruzalém, celé Judsko a celý kraj kolem Jordán= u, dávali se od něho křtít v řece Jordánu a přitom vyznávali své hříchy.
    Když však viděl, že k jeho křtu přichází mnoho farizeů a saduceů, řekl ji= m: "Zmijí plemeno, kdo vám ukázal jak uniknout trest= u, který už hrozí? Přinášejte tedy ovoce hodné obrácení. Nemyslete si, že můžete říkat: 'Naším otcem je Abrahám!', neboť vám říkám: Bůh může oživit ty= hle kameny a Abrahámovi z nich udělat děti.
   Sekera už je přiložena stromům ke kořenu; každý strom, který nenese dobré ovoc= e, bude poražen a hozen do ohně. Já vás křt&iacut= e;m vodou, abyste se obrátili. Ale ten, který má přijít po mně, je mocnější než já; jemu nejsem hoden ani opánky přinést. On vás bude křtít Duchem svatým a ohněm. V ruce má lopatu a pročistí (obilí) na svém mlatě. Pšenici uloží na sýpce, plevy však bude pálit ohněm neuhasitelným."<= /p>

 =

 =

3. nedě= le adventní



1. ČTENÍ Iz 35, 1-6a. 10
Bůh sám přijde a spasí nás. Čten= í z knihy proroka Izaiáše.
    Zaraduje se vyprahlá step, zajásá a vykvete poušť. Jak narcis bujně vykvete, zajásá= ;, zaplesá, zavýská.
    Bude obdařena nádherou Libanonu, krás= ou Karmelu a Šaronu. Můj národ uvidí slávu Hospodina, vznešenost našeho Boha.
    Posilněte skleslé ruce, ochablá kolena upevněte! Malomyslným řekněte: "Vzmužte se, nebojte se!
Hle, Bůh váš přináší odvetu, odpla= tu božskou! On sám přijde a spasí vás!" Te= hdy se otevřou oči slepých, odemknou se uši hluchý= ch.
    T'u poskočí chromý jak jelen a zaplesá jazyk němého. Vrátí se ti, které vykoupil Hospodin, s jásotem přijdou na Sió= n, věčné veselí bude jim věnčit hlavy, dojdou radosti a veselí, prchne starost a vzdychání.




Žl 146 (145), 6c-7. 8-9a. 9bc-10 Odp.: srv. Iz 35, 4
Odp.: Přijď, Pane, a spas nás! nebo: Aleluja.

Hospodin zachovává věrnost navěky, zjednává právo utlačeným, dáv&aacut= e; chléb lačným. Hospodin vysvobozuje vězně.
Odp.
Hospodin otvírá oči slepým, Hospodin napřimu= je sklíčené, Hospodin miluje spravedlivé, Hospodin chrání přistěhovalce.
Odp.
Hospodin podporuje sirotka a vdovu; ale mate cestu bezbožník= 67;. Hospodin bude vládnout na věky, tvůj Bůh, Sión= e, po všechna pokolení.
Odp.




2. ČTENÍ Jak 5, 7-10
Posilněte své srdce, neboť příchod Páně je blízko. Čtení z listu svat&eacut= e;ho apoštola Jakuba.
    Bratři, vydržte všechno trpělivě až do té doby, kdy přijde Pán. Podívejte se = na rolníka, jak čeká na drahocennou úrodu! Čeká na ni trpělivě, až přijde podzimn&iacu= te; a jarní déšť. Vydržte i vy trpělivě a posilněte své srdce, neboť příchod Páně je blízko.
    Nestýskejte si, bratři, jeden na druhé= ;ho, abyste nebyli souzeni. Hle, soudce už stojí přede dveř= ;mi! Vezměte si, bratři, za vzor v utrpení a trpělivosti p= roroky, kteří mluvili jménem Páně.




EVANGELIUM Mt 11, 2-11
Ty jsi ten, který má přijít, anebo máme čekat jiného?

Slova svatého evangelia podle Matouše.
Jan (Křtitel) slyšel ve vězení o Kristových činech. Poslal tedy k němu své učedníky s dota= zem: "Ty jsi ten, který má přijít, anebo má= ;me čekat jiného?" Ježíš jim odpověd= 3;l: "Jděte a oznamte Janovi, co slyšíte a vidíte: slepí vidí, chromí chodí, malomocní jsou očišťováni, hluší slyší, mrtví vstávají, chudým se hlásá radostná zvěst. A blahoslavený, kdo se nepohorš&iac= ute; nade mnou."
    Když odcházeli, začal Ježíš mluvit k zástupům o Janovi: "Co jste vyšli na poušť vidět? Snad rákos, zmítaný větrem? Nebo co jste vyšli vidět? Člověka oblečeného do jemných šatů? = Ti, kdo nosí jemné šaty, jsou přece v královských palácích. Proč jste tedy vyšli? Vidět proroka? Ano, říkám vám, víc než proroka. To je ten, o němž je psáno: 'Já posílám svého posla před tvou tváří, aby připravil cestu před tebou.' Amen, pravím vám: Mezi těmi, kdo se narodili ze ženy, nepovstal nikdo větší než Jan Křtitel. Ale i ten nejmenší v nebeském království je větší než on."

 =

 =

4. nedě= le adventní



1. ČTENÍ Iz 7, 10-14
Hle, panna počne. Čtení z knihy proroka Izaiáše.
    Hospodin promluvil k Achazovi (skrze proroka Izaiáše) "Vyžádej si znamení od Hospodi= na, svého Boha, ať hluboko v podsvětí, či naho"= 5;e na výšinách! "
    Achaz však řekl: "Nebudu žáda= t, nebudu pokoušet Hospodina."
    Tu pravil Izaiáš: "Slyšte tedy, Davidův dome! Nestačí vám omrzovat lidi, že omrzujete i mého Boha? Proto vám dá znamení sám Pán: Hle, panna počne a porodí syna a d&aacut= e; mu jméno Emanuel (to je 'Bůh s námi') ."




Žl 24 (23), 1-2.3-4ab.5-6 Odp.: srv. 7c+10b
Odp.: Ať vejde Hospodin, on je král slávy!
Hospodinu náleží země i to, co je na ní, svět i ti, kdo jej obývají. Neboť on jej založ= il nad moři, upevnil ho nad proudy vod.
Odp.
Kdo smí vystoupit na Hospodinovu horu, kdo smí stát na jeho svatém místě? Ten, kdo má nevinné ruc= e a čisté srdce, jehož duše nebaží po marnost= i.
Odp.
Ten přijme požehnání od Hospodina, odměnu od B= oha, svého spasitele. To je pokolení těch, kdo po něm touží, kdo hledají tvář Jakubova Boha.
Odp.




2. ČTENÍ Řím 1, 1-7
Ježíš Kristus, z rodu Davidova, Syn Boží. <= /i>Čtení z listu svatého apoštola Pavla Římanům.
    Pavel, služebník Ježíše Kri= sta, povolaný za apoštola, určený k hlásání radostné zvěsti. Bůh ji u&= 2; předem slíbil ústy svých proroků ve svatém Písmě o svém Synu. Ten pocház&iacut= e; jako člověk z rodu Davidova, duchem svatosti se prokázal j= ako mocný Boží 'Syn tím, že vstal z mrtvý= ch: Ježíš Kristus, náš Pán. Od něho js= me dostali milost i apoštolské po-slání, abychom na oslavu jeho jména přivedli k ochotnému přijet&iacut= e; víry všecky národy. K nim patříte i vy, protože si vás Ježíš Kristus povolal.
    Všem v Římě, které Bůh miluje a které povolal do stavu svatých: mi-lost vám a pokoj od Boha, našeho Otce, a od Pána Ježíše Krista.




EVANGELIUM Mt 1, 18-24
Ježíš se narodí z Marie, zasnoubené s Josefem, synem Davidovým. Slova svatého evangelia podle Matouše. S narozením Ježíše Krista to bylo tak= to:
    Jeho matka Maria byla zasnoubena s Josefem. Ale dříve než spolu začali bydlet, ukázalo se, = 82;e počala z Ducha svatého. Protože její muž Josef= byl spravedlivý a nechtěl ji vydat pohaně, rozhodl se tajn= 3; se s ní rozejít.
    Když už to chtěl udělat, zjevil se m= u ve snu anděl Páně a řekl: "Josefe, synu Davidů= v, neboj se k sobě vzít svou manželku Marii. Vždyť dítě, které počala, je z Du-cha svatého. Porodí syna a dáš mu jméno Ježíš= ; on totiž spasí svůj lid od hříchů."
    To všecko se stalo, aby se naplnilo, co řekl Pán ústy proroka: 'Hle, panna počne a porodí syna= a dají mu jméno Emanuel,' to znamená 'Bůh s námi'.
    Když se Josef probudil ze spánku, uděla= l, jak mu anděl Páně přikázal: vzal svou žen= u k sobě.

 =

 =

Slavnost Narození Páně



1. ČTENÍ Iz 9, 1-3. 5-6
Syn je nám dán!

Čtení z knihy proroka Izaiáše.
Lid, který chodil ve tmě, vidí veliké světlo, obyvatelům temné země vzchází světlo. Dáváš mnoho jásotu, zvětšuješ rado= st;
veselí se před tebou, jako se jásá o žních, jako plesají ti, kdo se dělí o kořist.
Neboť jařmo, které ho tížilo,
hůl na jeho šíji a bodec jeho otrokáře
jsi zlomil jako za midjanských dnů.
Hle, dítě se nám narodilo, syn je nám dán, vládu má na svém rameni a dostal jméno Podivuhodný rádce, mocný Bůh, Věčn&yacu= te; otec, Kníže pokoje. jeho vladařství vzroste a pokoje nebude konce, (bude vládnout) na Davidově trůně a v j= eho království, on je upevní a utvrdí právem= a spravedlností od tohoto času až navěky! To způso= bí horlivost Hospodina zástupů.


Žl 96 (95), 1-2a. 2b-3. 11-12. 13 Odp.: Lk 2, 11
Odp.: Dnes se nám narodil Spasitel, Kristus Pán.
Zpívejte Hospodinu píseň novou, zpívejte Hospodin= u, všechny země! Zpívejte Hospodinu, velebte jeho jmén= o!
Odp.
Rozhlašujte den po dni jeho spásu, vypravujte mezi pohany o jeho slávě, mezi všemi národy o jeho divech.
Odp.
Radujte se, nebesa, zajásej, země, zahuč, moře a vše, co je naplňuje. Zaplesej, pole a vše, co je na něm. Tehdy se rozveselí všechny lesní stromy.
Odp.
Před Hospodinem, že přichází, že přichází řídit zemi. Bude řídit svět spravedlivě, národy bude spravovat věrně. <= br> Odp.



2. ČTENÍ Tit 2, 11-14
Projevila se Boží dobrota všem lidem.

Čtení z listu svatého apoštola Pavla Titovi.
    Projevila se Boží dobrota, která přináší spásu všem lidem. Vede ná= ;s k tomu, abychom se odřekli bezbožného života i světských žádostí a žili v tomto nynějším věku rozvážně, spravedliv&#= 283; a zbožně a přitom očekávali v blažené naději slavný příchod našeho velikého B= oha a spasitele Krista Ježíše. On vydal sám sebe za nás, vykoupil nás z každé špatnosti a očistil si nás, abychom byli jeho vlastním lidem, horlivým v konání dobrých skutků.


EVANGELIUM Lk 2, 1-14
Dnes se vám narodil Spasitel.

Slova svatého evangelia podle Lukáše.
    V těch dnech vyšlo nařízení= od císaře Augusta, aby se v celé říši prov= edlo sčítání lidu: To bylo první sčítání a konalo se, když byl v Sýrii místodržitelem Kvirinius. Šli tedy všichni, aby se da= li zapsat, každý do svého města.
    Také Josef se odebral z galilejského města Nazareta vzhůru do Judska do města Davidova, kter&eacu= te; se jmenuje Betlém, protože byl z rodu a kmene Davidova, aby se = dal zapsat spolu s Marií, sobě zasnoubenou ženou, která byla v požehnaném stavu.
    Když tam byli, naplnil se jí čas, kdy měla porodit. A porodila svého prvorozeného syna, zavinu= la ho do plének a položila do jeslí, protože v zájezdním útulku nebylo pro ně místo.
    V té krajině nocovali pod širým nebem pastýři a střídali se na hlídce u svého stáda. Najednou u nich stál anděl Páně a sláva Páně se kolem nich rozzářila a padla na ně veliká bázeň. Anděl jim řekl: "Nebojte se! Zvěstuji vám velikou radost, radost pro všechen lid: V městě Davidově se vám dnes narodil Spasitel - to je Kristus Pán. To bude pro vás znamením: Naleznete děťátko zavinut&eacu= te; do plének a položené v jeslích." A ná= hle bylo s andělem celé množství nebeských zástupů a takto chválili Boha:
    "Sláva na výsostech Bohu a na zemi po= koj lidem, v kterých má (Bůh) zalíbení."<= o:p>

 =

 =

Svátek sv. Štěpána



PRVNÍ ČTENÍ Sk 6, 8 - 10; 7, 54 - 60
Vidím nebesa otevřená.

Čtení ze Skutků apoštolů.
    Štěpán, plný milosti a sí= ly, dělal mezi lidem veliké divy a znamení. Ale tu zasáhli někteří z tak zvané synagógy pro-puštěnců s lidmi z Kyrény, Alexandrie, Kilí= ;kie a Asie a za-čali se přít se Štěpánem. Nem= ohli však obstát před jeho moudrostí a Duchem, kter&yacu= te; z něho mluvil.
   Když to slyšeli, velmi se rozzuřili a skřípali zuby proti němu. On však plný Ducha svatého, pohleděl k nebi a spatřil Boží slávu a Ježíše, jak stojí po Boží pravici. A zvolal: "Vi-dím nebesa otevřená a Syna člověka, jak stojí po Boží pra-vici! "
    Oni se však dali do velkého křiku, zacpávali si uši a všichni se na něho zuřivě vrhli. Pak ho vyhnali ven za město a začali ho kamenovat. Svědkové si přitom složili svrchní šat k nohám jednoho mladého muže - jmenoval se Šavel.
    Tak Štěpána kamenovali. A on se modlil: "Pane Ježíši, přijmi mého ducha!" Kl= esl pak na kolena a hlasitě zvolal: "Pane, nepřičítej jim tento hřích." A po těchto slovech skonal.




Žl 31 (30), 3cd - 4. 6 + 8ab. 16bc - 17 Odp.: 6a
Odp.: Do tvých rukou, Hospodine, svěřuji svého ducha.

Buď mi ochrannou skálou, opevněnou tvrzí k mé záchraně, vždyť ty jsi má skála a m&aac= ute; tvrz, pro své jméno mě povedeš a budeš řídit.
Odp.
Do tvých rukou svěřuji svého ducha, Hospodine, věrný Bože, ty mě vysvobodíš. Budu se ves= elit a jásat nad tvým slitováním, že jsi shlédl na moji bídu.
Odp.
Vysvoboď mě z moci mých úhlavních nepřátel! Svou jasnou tvář ukaž svému služebníku, zachraň mě svou slitovností.
Odp.







EVANGELIUM Mt 10, 17 - 22
To už pak nemluvíte vy, ale mluví skrze vás Du= ch vašeho Otce.

Slova svatého evangelia podle Matouše. Ježíš řekl svým apoštolům:
   "Mějte se na pozoru před lidmi! Budou vás totiž vydávat soudům a bičovat v synagógách, budou vás vodit před vla-daře a krále kvůli mně, abyste vydali svědectví jim a také pohanům.
    Až vás vydají soudu, nedělejte si starosti, jak nebo co máte mluvit, protože v tu chvíli vám bude dáno, co máte mluvit.
   Neboť to už pak nemluvíte vy, ale mluví skrze vás Duch vašeho Otce. Bratr vydá na s= mrt bratra a otec syna, děti povstanou proti rodičům a způsobí jim smrt. Budete ode všech nená-viděni= pro mé jméno. Ale kdo vytrvá až do konce, bude spa-sen."

 =

 =

Svátek sv. Jana Evangelisty



PRVNÍ ČTENÍ 1 Jan 1, 1 - 4
Co jsme viděli a slyšeli, zvěstujeme i vám.
Čtení z prvního listu svatého apoštola Jana.=
    Milovaní!
    O tom, co bylo od počátku, co jsme slyš= eli, vlastníma oči-ma viděli, bedlivě pozorovali a če= ho jsme se svýma ruka-ma dotýkali, o Slovu života svědčíme a zvěstujeme vám. Ži-vot se zjev= il, a my jsme ho viděli, Život věčný, který b= yl u Otce a zjevil se nám. Co jsme tedy viděli a slyšeli, zvěstu-jeme i vám, abyste i vy měli s námi společenství. Naše spo-lečenství je totiž= s Otcem a jeho Synem Ježíšem Kristem. Toto píšem= e, aby naše radost byla úplná.




Žl 97 (96), 1 - 2. 5 - 6. 11 - 12 Odp.: 12a
Odp.: Radujte se, spravedliví, v Hospodinu!

Hospodin kraluje, ať zajásá země, ať se radují četné ostrovy! Mrak a temnota ho obklopují, spravedlnost a právo jsou základem jeho trůnu.
Odp.
Jako vosk se taví hory před Hospodinem, před vladařem celé země. Nebesa hlásají jeho spravedlnost a všechny národy vidí jeho slávu.
Odp.
Světlo vychází spravedlivému a lidem upřímného srdce radost. Radujte se, spravedliví, v Hospodinu a oslavujte jeho svaté jméno!
Odp.






EVANGELIUM Jan 20, 2 - 8
Ten druhý učedník byl rychlejší než = Petr a doběhl k hrobu první.

Slova svatého evangelia podle Jana.     Prvního dne v týdnu běžela Marie Magdalská k Šimonu Petrovi a k tomu druhému učedníkovi, kterého Ježíš milo-val, a řekla jim: "Vzali Pána z hrobu a nevíme, kam ho po-ložili."
    Petr a ten druhý učedník tedy vyš= ;li a zamířili ke hrobu. Oba běželi zároveň, = ale ten druhý učedník byl rychlejší než Pet= r a doběhl k hrobu první. Naklonil se dovnitř a viděl, že tam leží pruhy plátna, ale dovnitř neve#= 3;el. Pak za ním při-šel i Šimon Petr, vešel do hrobky= a viděl, že tam leží pruhy plátna. Rouška však, která byla na Ježíšově hlavě, neležela u těch pruhů plátna, ale složená zvlášť na jiném místě. Potom vstoupil i= ten druhý učedník, který přišel ke hro-bu první, viděl a uvěřil.

 =

 =

Svátek svatých Betlémských dětí, mučedníků



PRVNÍ ČTENÍ 1 Jan 1, 5 - 2, 2
Krev Ježíše Krista nás očišťuje od každého hříchu.

Čtení z prvního listu svatého apoštola Jana.=
    Milovaní!
    To je poselství, které jsme slyšeli od Ježíše Krista a vám zvěstujeme: Bůh je světlo, a tma v něm vůbec není. Když tvrdí= ;me, že máme s ním společenství, ale přitom žijeme ve tmě, lžeme a naše jednání není ve shodě s pravdou. Když však žijeme ve světle, jako on je ve světle, máme společen-stv&iacut= e; mezi sebou a krev jeho Syna Ježíše nás očišťuje od kaž-dého hříchu.
    Řekneme-li, že hřích nemáme, klameme sami sebe a není v nás pravda. Když však uznáme, že se dopouštíme hříchů, on nám hříchy odpustí a očistí ná= s od všeho špatného, pro-tože věrně plní,= co slíbil, a protože je spravedlivý. Řekne-me-li však, že jsme nezhřešili, děláme z něho lháře a jeho slovo v nás není.
    Moje milé děti! Toto vám píšu, abyste nehřešili. Zhřeší-li však někdo, máme přímluvce u Otce: Ježíše Krista spravedlivého. On je smírnou obětí za naše hříchy, a nejen za naše, al= e i za hříchy celého světa.




Žl 124 ( 123), 2 - 3. 4 - 5. 7b - 8 Odp.: 7a
Odp.:Naše duše vyvázla jako pták z ptáčníkovy léčky.

Kdyby Hospodin nebyl s námi, když se na nás obořili lidé, zaživa by nás pohltili, když jejich hněv vzplál proti nám.
Odp.
Voda by nás byla zatopila, příval byl se byl přelil přes nás, přes nás by se převalily rozbouřené vody.
Odp.
Léčka se přetrhla, a my jsme volní. Naše pomoc= je ve jménu Hospodina, který učinil nebe a zemi.
Odp.







EVANGELIUM Mt 2, 13 - 18
Herodes dal v Betlémě pobít všechny chlapce.=

Slova svatého evangelia podle Matouše.     Kdy&#= 382; mudrci odešli, zjevil se Josefovi ve snu anděl Páně a řekl: "Vstaň, vezmi dítě i jeho matku, uteč= do Egypta a zůstaň tam, dokud ti neřeknu. Herodes totiž bu= de po dítěti pátrat, aby je zahubil."
    Vstal tedy, vzal v noci dítě i jeho matku, odebral se do Egypta a byl tam až do Herodovy smrti. Tak se splnilo, co řekl Pán ústy proroka: 'Z Egypta jsem povolal své= ho syna.
    Když Herodes poznal, že ho mudrci oklamali, ve= lmi i se rozlítil a dal v Betlémě i v celém jeho okolí pobít všechny chlapce do dvou let - podle čas= u, který si zevrubně zjistil od mudrců.
    Tehdy se splnilo, co je řečeno ústy pro= roka Jeremiáše: 'V Rámě je slyšet hlas, pláč a velké bědování: Ráchel opla-kává svoje děti. Není k utišení - už nejsou.'

 =

 =

Svátek Svaté rodiny



1. ČTENÍ Sir 3, 3-7. 14-17a ( řec. 2-6. 12-14 ) =
Kdo se bojí Pána, ctí rodiče. Čten&ia= cute; z knihy Sirachovcovy.
Pán chtěl, aby otec byl od dětí ctěn, a potvrd= il právo matky u potomstva. Kdo ctí otce, usmiřuje sv&eacut= e; hříchy, kdo si váží matky, jako by sbí= ;ral poklady.
    Kdo ctí otce, dočká se radosti na vlastních dětech a bude vyslyšen, když se modlí= ;.
   Kdo ctí otce, bude dlouho žít, kdo pos= louchá otce, občerstvuje svou matku. Synu, ujmi se svého otce, kdy&= 2; zestárne, a netrap ho, dokud je živ.
   Slábne-li mu rozum, ber na něj ohled a nepohr= dej jím, když ty jsi v plné síle. Nezapomene se ti, žes měl soucit s otcem, započítá se ti (jako náhrada) za tvé hříchy.




Žl 128 (127), 1-2. 3. 4-5 Odp.: 1
Odp.: Blaze každému, kdo se bojí Hospodina, kdo kráčí po jeho cestách.

Blaze každému, kdo se bojí Hospodina, kdo kráčí po jeho cestách. . Budeš jísti z výtěžku svých rukou, bude ti blaze a dobře. Odp.
Tvá manželka bude jako plodná réva uvnitř tvého domu. Tvoji synové jako výhonky oliv kolem tvého stolu.
Odp.
Hle, tak bývá požehnán muž, který se bojí Hospodina. Ať ti Hospodin požehná ze Sió= ;nu, abys viděl štěstí Jeruzaléma po všechny d= ny svého života.
Odp.




2. ČTENÍ Kol 3, 12-21
Rodinný život v Pánu.

Čtení z listu svatého apoštola Pavla Kolosanům= .
Bratři!
   Jako od Boha vyvolení, svatí a milovan&iacu= te; projevujte navenek milosrdné srdce, dobrotu, pokoru, mírnost a trpělivost. Snášejte se a navzájem si odpouštějte, má-li kdo něco proti druhému. Pán odpustil vám, proto odpouštějte i vy. A nadto n= ade všechno mějte lásku, neboť ona je svorník dokonalosti.
   Ať ve vašem srdci vládne Kristův po= koj: k němu jste byli povoláni v jednom těle. Buďte (za to) vděční. Kristova nauka ať je u vás ve sv&eacut= e; plné síle: moudře se navzájem poučujte a napomínejte. S vděčností zpívejte Bohu z celého srdce žalmy, chvalozpěvy a duchovní písně. Cokoli mluvíte nebo konáte, všecko dělejte ve jménu Pána Ježíše a skrze něho děkujte Bohu Otci.
   Vy ženy, buďte svému muži podřízeny, jak se to sluší na křesťanky. = Vy muži, mějte svou ženu rádi a nechovejte se k ní mrzoutsky. Vy děti, ve všem svoje rodiče poslouchejte, jak s= e to patří u křesťanů. Vy otcové, nedrážděte svoje děti, aby neztrácely odvahu. =


EVANGELIUM Mt 2, 13-15. 19-23
Vezmi dítě i jeho matku a uteč do Egypta.

Slova svatého evangelia podle Matouše.
Když mudrci odešli, zjevil se Josefovi ve snu anděl Páně a řekl: "Vstaň, vezmi dítě i je= ho matku, uteč do Egypta a zůstaň tam, dokud ti neřeknu. Herodes totiž bude po dítěti pátrat, aby ho zahubil." Vstal tedy, vzal v noci dítě i jeho matku, odebr= al se do Egypta a byl tam až do Herodovy smrti. Tak se splnilo, co ř= ekl Pán ústy proroka: 'Z Egypta jsem povolal svého syna.' Když Herodes zemřel, zjevil se v Egyptě Josefovi ve snu anděl Páně a řekl: "Vstaň, vezmi dítě i jeho matku a jdi do izraelské země, proto= 82;e ti, kdo ukládali dítěti o život, už zemřeli." Vstal tedy, vzal dítě i jeho matku a odebra= l se do izraelské země. Ale když uslyšel, že je v Jud= sku místo svého otce Heroda králem Archelaus, bál se tam jít, a podle pokynu ve snu se odebral na území galilejské. Šel tedy a usadil se v městě, které= ; se jmenuje Nazaret, aby se splnilo, co je řečeno ústy proroků: 'Bude nazýván Nazaretský.'

 =

 =

Nový rok



1. ČTENÍ Nm 6, 22-27
Budou vzývat moje jméno nad izraelskými syny a já jim požehnám.
Čtení ze čtvrté knihy Mojžíšovy. <= br>     Hospodin řekl Mojžíšovi: "Řekni Árónovi a jeho synům: Tak budete žehnat izraelským synům; budete jim říkat: 'Ať tobě Hospodin požehná a ochraňuje tě! Ať tobě Hospodin ukáže svou jasnou tvář a= je ti milostivý! Ať Hospodin obrátí k tobě svou= tvář a dopřeje ti pokoje!' Budou vzývat moje jméno nad izraelskými syny a já jim požehnám."




Žl 67 (66) 2-3. 5. 6+8 Odp.: 2a
Odp.: Bože, buď milostiv a žehnej nám!

Bože, buď milostiv a žehnej nám, ukaž nám svou jasnou tvář, kéž se pozná na zemi, jak jednáš, kéž poznají všechny náro= dy, jak zachraňuješ.
Odp.
Nechť se lidé radují a jásají, že soudíš národy spravedlivě a lidi na zemi řídíš.
Odp.
Ať tě, Bože, velebí národy, ať tě velebí kdekterý národ! Kéž nám B= 67;h žehná, ať ho ctí všechny končiny země= ;!
Odp.




2. ČTENÍ Gal 4, 4-7
Bůh poslal svého Syna, narozeného ze ženy. <= br>
Čtení z listu svatého apoštola Pavla Galaťan&#= 367;m.
Bratři!
    Když se naplnil čas, poslal Bůh své= ;ho Syna, narozeného ze ženy, narozeného pod Zákonem,= aby vykoupil lidi, kteří podléhali Zákonu. Tak jsme b= yli přijati za syny. A protože jste synové, poslal nám Bůh do srdce Ducha svého Syna, Ducha, který volá: "Abba, Otče!" Už tedy nejsi otrok, ale syn a jako syn také dědic skrze Boha.




EVANGELIUM Lk 2, 16-21
Nalezli Marii a Josefa i děťátko . . .   &nbs= p; Když uplynulo osm dní, dali mu jméno Ježí= 53;.

Slova svatého evangelia podle Lukáše.
    Pastýři pospíchali do Betléma a nalezli Marii a Josefa i děťátko položené v jeslích. Když ho uviděli, vypravovali, co jim bylo o tom dítěti pověděno. Všichni, kdo to slyšeli, podivili se tomu, co jim pastýři vyprávěli. Maria však to všechno uchovávala v srdci a rozvažovala o to= m. Pastýři se zas vrátili. Velebili a chválili Boha = za všechno, co slyšeli a viděli, jak jim to bylo řeče= no.
    Když uplynulo osm dní a dítě mělo být obřezáno, dali mu jméno Ježíš, jak ho nazval anděl, než byl počat v mateřském lůně.

 

 

6.1.



1. ČTENÍ Iz 60, 1-6 Hospodinova velebnost září nad tebou.

Čtení z knihy proroka Izaiáše.
Vstaň, rozsviť se, Jeruzaléme, neboť vzešlo tvé světlo a Hospodinova velebnost září nad tebou!
   Hle, tma zahaluje zemi a temnota národy, . nad teb= ou však září Hospodin, jeho velebnost se zjevuje nad tebou. Národy budou kráčet v tvém světle a králové v tvé vycházející záři. Rozhlédni se kolem a podívej se: ti všichni se shromáždili, přišli k tobě. Zdal= eka přicházejí tvoji synové, na zádech jsou přinášeny tvoje dcerky. Spatříš to a zazáříš, radostí se zachvěje a rozšíří tvé srdce, neboť tě zaleje bohatství moře, přinesou ti statky národů.
    Záplava velbloudů tě přikryje, dromedáři z Midjanu a Efy, přij dou všichni ze Sáby, přinesou zlato a kadidlo, rozhlásí Hospodin= ovu slávu.




Žl 72 (71), 1-2. 7-8. 10-11. 12-13 Odp.: srv.
Odp.: Budou se ti, Hospodine, klanět všechny národy země.

Bože, svěř králi svou pravomoc, svou spravedlnost královskému synu. Ať vládne tvému lidu spravedlivě, nestranně tvým ubohým.
Odp.
V jeho dnech rozkvete spravedlnost a hojnost pokoje, dokud nezanikne luna. = Bude vládnout od moře k moři, od Řeky až do konč= in země.
Odp.
Králové Taršíše a ostrovů přinesou dary, králové Arábie a Sáby zaplatí daně. Všichni králové se mu budou klanět, všechny národy mu budou sloužit.
Odp.
On vysvobodí chudáka, který se dovolává pomoci, ubožáka, jehož se nikdo neujímá. Smi= luje se nad nuzným a chudým, zachrání ubožákům život.
Odp.




2. ČTENÍ Ef 3, 2-3a. 5-6
Nyní bylo oznámeno, že také pohané maj&= iacute; stejná dědická práva.

Čtení z listu svatého apoštola Pavla Efesanům.=
Bratři (a sestry)!
    Slyšeli jste, že Bůh mě pověřil pracovat pro vás na díle milosti. Ve zjevení mi totiž bylo oznámeno to tajemství.
   V dřívějších dobách to lidé tak nevěděli, ale nyní to bylo odhaleno z osvícení Ducha jeho svatým apoštolům a kazatelům mluvícím pod vlivem vnuknutí: že totiž také pohané mají stejná dědick&= aacute; práva, že jsou údy téhož těla a že stejně i jim platí ona zaslíbení skrze Ježíše Krista, když uvěří kázání evangelia.




EVANGELIUM Mt 2, 1-12
Přišli jsme od východu poklonit se králi.
Slova svatého evangelia podle Matouše.
Když se Ježíš narodil v Betlémě v Judsku = za času krále Heroda, přišli do Jeruzaléma mudrci= od východu a ptali se: "Kde je ten narozený židovský král? Uviděli jsme jeho hvězdu na východě, a proto jsme se mu přišli poklonit."     Když to uslyšel král Herodes, ulekl se = a s ním celý Jeruzalém. Svolal všechny velekněze= a učitele Zákona z lidu a vyptával se jich, kde se m&aacut= e; Mesiáš narodit. Řekli mu: "V Betlémě v Judsku, neboť tak je psáno u proroka: 'A ty, Betléme v judské zemi, nejsi vůbec nejmenší mezi judský= ;mi předními městy, protože z tebe vyjde vládce, který bude panovat mému izraelskému lidu'."
   Tehdy si Herodes tajně zavolal mudrce a zevrubně= ; se jich vyptal na dobu, kdy se ta hvězda objevila, poslal je do Betléma a řekl: "Jděte a důkladně se na to dítě vyptejte. Až ho najdete, oznamte mi to, abych se mu i já přišel poklonit." Když krále vyslechli, vydali se na cestu.
   A hle - hvězda, kterou viděli na východě, šla před nimi, až se zastavila nad místem, kde bylo dítě. Jakmile uviděli hvězdu, zaradovali se nevýslovnou radostí. Vstoupili do domu a spatřili dítě s jeho matkou Marií, padli na zem a klaněli se mu. Otevřeli své pokladnice a obětovali mu dary: zlato, kadidlo a myrhu.
   Ve snu dostali pokyn, aby se k Herodovi už nevraceli, proto se vrátili jinou cestou do své země.

 

 

Svátek Křtu Páně



1. ČTENÍ Iz 42, 1-4. 6-7
Hle, můj Služebník, v němž jsem si zalíbil.
Čtení z knihy proroka Izaiáše.
Toto praví Hospodin:
   "Hle, můj Služebník, kterého podporuji, můj vyvolený, v němž jsem si zalíbi= l. Vložil jsem na něj svého ducha, národům přinese právo. Nebude křičet, nebude hlučet, nedá se slyšet na ulici. Nalomenou třtinu nedolomí, doutnající knot neuhasí, věrně bude ohlašovat právo. Nezeslábne, nezmalátní, d= okud nezaloží na zemi právo.
   Na jeho nauku čekají daleké kraje. Já, Hospodin, jsem tě povolal s láskou, vzal jsem tě= ; za ruku, chránil jsem tě a ustanovil tě prostřední= ;kem smlouvy lidu a světlem národů, abys otevřel oči slepým, abys vyvedl vězně ze žaláře a z věznice ty, kteří bydlí ve tmách."




Žl 29 (28), 1-2. 3ac-4. 3b+9b-10 Odp.: 11b
Odp.: Hospodin dá požehnání a pokoj své= mu lidu.

Vzdejte Hospodinu, Boží synové, vzdejte Hospodinu slávu a moc, vzdejte Hospodinu slávu hodnou jeho jména= , v posvátném rouchu se klaňte Hospodinu!
Odp.
Hospodinův hlas nad vodami! Hospodin nad spoustami vod! Hlas Hospodinův, jak je mocný, hlas Hospodinův, jak je velkolepý!
Odp.
Vznešený Bůh zaburácel hromem, v jeho chrámu volají všichni: "Sláva!" Hospodin trůnil = nad potopou, Hospodin jako král bude trůnit věčně. <= br> Odp.




2. ČTENÍ Sk 10, 34-38
Bůh ho pomazal Duchem svatým.

Čtení ze Skutků apoštolů.
Petr se ujal slova a promluvil:
    "Ted' opravdu chápu, že Bůh nikomu nestraní, ale v každém národě že je mu milý ten, kdo se ho bojí a dělá, coje správné.
   Izraelitům poslal své slovo, když dal hlásat radostnou zvěst, že nastává pokoj skr= ze Ježíše Krista. Ten je Pánem nade všemi. Vy víte, co se po křtu, který hlásal Jan, udá= lo nejdříve v Galileji a potom po celém Judsku: Jak Bůh pomazal Duchem svatým a mocí Ježíše z Nazare= ta, jak on všude procházel, prokazoval dobrodiní, a proto= 82;e Bůh byl s ním, uzdravoval všechny, které opanoval ďábel."




EVANGELIUM Mt 3, 13-17
Jakmile byl Ježíš pokřtěn, viděl Ducha Božího, jak na něj sestupuje.

Slova svatého evangelia podle Matouše.
Ježíš přišel z Galileje k Jordánu za Jane= m, aby se dal od něho pokřtít. Ale on se bránil a říkal: "Já bych měl být pokřtě= ;n od tebe, a ty přicházíš ke mně?"
   Ježíš mu však na to řekl: "Nech tak nyní, neboť je třeba, abychom zcela splnili Boží vůli." I vyhověl mu.
   Jakmile byl Ježíš pokřtěn, vystoupil hned z vody. A hle otevřelo se nebe a viděl Ducha Bo= 82;ího jako holubici, jak se snáší a sestupuje na něj. A z nebe se ozval hlas: "To je můj milovaný Syn, v něm mám zalíbení."

 

 

2. nedě= le v mezidobí



1. ČTENÍ Iz 49, 3. 5-6
Dám tě národům jako světlo, aby se sp&aacut= e;sa má rozšířila až do končin země. =

Čtení z knihy proroka Izaiáše.
    Hospodin mi řekl: "Jsi mým služebníkem, Izraelem, proslavím se tebou."
Avšak nyní praví Hospodin, který si ze mě utvořil služebníka již v matčině lůně, abych zas k němu přivedl Jakuba, abych mu shromáždil Izraele. Tak jsem ve cti u Hospodina, (protože) Bůh můj je mou silou.
    Řekl mi (tedy) : "Nestačí, že= jsi mým služebníkem, abys obnovil Jakubovy kmeny a zbytky Izraele přivedl nazpět. Proto tě dám národ$= 7;m jako světlo, aby se spása má rozšířila až do končin země."


Žl 40 (39), 2+4ab. 7-8a. 8b-9. 10 Odp.: srv. 8a+9a
Odp.: Hle, přicházím, Pane, splnit tvou vůli.

Pevně jsem doufal v Hospodina, on se ke mně sklonil a vyslyš= el mé volání. Novou píseň vložil mi do úst, chvalozpěv našemu Bohu.
Odp.
V obětních darech si nelibuješ, zato jsi mi otevřel uši. Celopaly a smírné oběti nežádáš, tehdy jsem řekl: "Hle, přicházím.
Odp.
Ve svitku knihy je o mně psáno: Rád splním tvou vůli, můj Bože, tvůj zákon je v mém nitru."
Odp.
Spravedlnost jsem zvěstoval ve velkém shromáždění, svým rtům jsem nebránil, ty to víš, Hospodine!
Odp.



2. ČTENÍ 1 Kor 1, 1-3
Milost vám a pokoj od Boha, našeho Otce, a od Pána Ježíše.

Začátek prvního listu svatého apoštola Pavla Korinťanům.
    Pavel, z Boží vůle povolaný za apoštola Ježíše Krista; a bratr Sosthenes členům církevní obce Boží v Korintě= ;, kteří byli posvěceni v Kristu Ježíši a povoláni do stavu svatých, a také všem, kteří kdekoli vzývají jméno Pána Ježíše Krista, Pána svého i našeho. Mil= ost vám a pokoj od Boha, našeho Otce, a od Pána Jež&iac= ute;še Krista.


EVANGELIUM Jan 1, 29-34
Hle, beránek Boží, který snímá hříchy světa.

Slova svatého evangelia podle Jana.
    Na druhý den Jan viděl Ježíš= ;e, jak jde k němu, a řekl: "Hle, beránek Boží= ;, který snímá hříchy světa! To je ten, o kterém jsem řekl: 'Po mně přijde ten, který má větší důstojnost, neboť byl dříve než já.' Ani já jsem ho neznal, ale pr= oto jsem přišel křtít vodou, aby byl zjeven izraelsk&eacu= te;mu národu."
    A Jan vydal svědectví: "Viděl jsem, jak Duch sestoupil jako holubice z nebe a zůstal na něm. Ani já jsem ho neznal, ale ten, který mě poslal křtít vodou, mi řekl: 'Na koho uvidíš sestupov= at Ducha a zůstávat na něm, to je ten, který křtí Duchem svatým.'
    A já jsem to viděl a dosvědčuji: T= o je Syn Boží."

3. nedě= le v mezidobí



1. ČTENÍ Iz 8, 23b-9, 3
V Galileji pohanů vidí lid veliké světlo.
Čtení z knihy proroka Izaiáše.
    V první době ponížil Hospodin ze= mi Zabulon a zemi Neftali, v poslední době však oslaví Mořskou cestu, kraj za Jordánem, Galileu pohanů.
    Lid, který chodil ve tmě, vidí veliké světlo, obyvatelům temné země vzchází světlo. Dáváš mnoho jásotu, zvětšuješ radost; veselí se před tebou, jako se jásá o žních, jako plesají = ti, kdo se dělí o kořist.
    Neboť jařmo, které ho tížil= o, hůl na jeho šíji a bodec jeho otrokářejsi zlom= il jako za midjanských dnů.


Žl 27 (26), 1. 4. 13-14 Odp.: 1a
Odp.: Hospodin je mé světlo a má spása.
Hospodin je mé světlo a má spása, koho bych se bál? Hospodin je záštita mého života, př= ;ed kým bych se třásl?
Odp.
Jedno od Hospodina žádám a po tom toužím: ab= ych směl přebývat v Hospodinově domě po všechny= dny svého života, abych požíval Hospodinovy něhy a patřil na jeho chrám.
Odp.
Věřím, že uvidím blaho od Hospodina v zemi živých! Důvěřuj v Hospodina, bud' silný, ať se vzmuží tvé srdce, doufej v Hospodina!
Odp.



2. ČTENÍ 1 Kor 1, 10-13. 17
Buďte všichni zajedno a ať nejsou mezi vámi roztržky.

Čtení z prvního listu svatého apoštola Pavla Korinťanům.
    Napomínám vás, bratři, jménem našeho Pána Ježíše Krista:
Buďte všichni zajedno a ať nejsou mezi vámi roztržky. Stejně usuzujte a stejně smýšlejte.     Lidé z Chloina domu mi totiž o vás oznámili, moji bratři, že se mezi sebou hádá= te. Mluvím o tom, že každý z vás říká (něco jiného) : "Já držím s Pavlem!", "já zase s Apollem!", "a já s Petrem!", "já s Kristem!"
    Je Kristus rozdělen? Copak byl za vás ukřižován Pavel? Nebo jste byli ve jménu Pavlov= 3; pokřtěni?
    Neposlal mě totiž Kristus křtít, a= le kázat radostnou zvěst, a to ne nějakou slovní moudrostí, aby Kristův kříž nebyl zbaven působivosti.


EVANGELIUM Mt 4,12-23
Usadil se v Kafarnau, aby se naplnilo, co bylo řečeno ú= sty proroka Izaiáše.

Slova svatého evangelia podle Matouše.
    Když Ježíš uslyšel, že b= yl Jan (Křtitel) uvězněn, odebral se do Galileje. Opustil Nazar= et, šel a usadil se v Kafarnau při moři v území Zabulonově a Neftalimově, aby se naplnilo, co bylo řeče= no ústy proroka Izaiáše:
    'Země Zabulonova a země Neftalimova, u moř= ;e, za Jordánem, Galilea pohanská, lid, který žil v temnotě, uviděl veliké světlo; světlo vzešlo těm, kdo sídlili v krajině stínu smrti.'
    Od té doby začal Ježíš hlásat: "Obraťte se, neboť se přiblíž= ;ilo nebeské království."
    Když se ubíral podél Galilejské= ;ho moře, uviděl dva bratry, Šimona, zvaného Petr, a jeho bratra Ondřeje, jak vrhají síť do moře; byli totiž rybáři. Řekl jim: "Pojďte za mnou a udělám z vás rybáře lidí." Oni h= ned nechali sítě a následovali ho.
    A jak šel odtamtud dál, uviděl jin&eacu= te; dva bratry, Zebedeova syna Jakuba a jeho bratra Jana, jak na lodi se svým otcem Zebedeem spravují sítě. A povolal je. = Oni hned nechali loď i otce a následovali ho.
    Ježíš pak chodil po celé Galilej= i, učil v jejich synagógách, hlásal evangelium o (Božím) království a uzdravoval mezi lidem každou nemoc a každou chorobu.

 =

 =

4. nedě= le v mezidobí



1. ČTENÍ Sof 2, 3; 3, 12-13
Zanechám uprostřed tebe lid pokorný a chudý. <= /i>

Čtení z knihy proroka Sofoniáše.
Hledejte Hospodina, všichni pokorní v zemi, kteří jednáte podle jeho výroku. Hledejte spravedlnost, hledejte pokoru,
snad se skryjete v den Hospodinova hněvu.
Zanechám uprostřed tebe lid pokorný, chudý, ty, kteří hledají útočiště v Hospodinově jménu. Kdo zbudou z Izraele,
už nebudou konat nepravost, nebudou lhát,
v jejich ústech se už nenajde podvodný jazyk. Když = se budou pást a odpočívat, nikdo je nebude děsit.


Žl 146 (145), 6c-7. 8-9a. 9bc-10 Odp.: Mt 5, 3
Odp.: Blahoslavení chudí v duchu, neboť jejich je nebeské království.
nebo: Aleluja.

Hospodin zachovává věrnost navěky, zjednává právo utlačeným, dáv&aacut= e; chléb lačným. Hospodin vysvobozuje vězně.
Odp.
Hospodin otvírá oči slepým, Hospodin napřimu= je sklíčené, Hospodin miluje spravedlivé, Hospodin chrání přistěhovalce.
Odp.
Hospodin podporuje sirotka a vdovu, ale mate cestu bezbožník= 67;. Hospodin bude vládnout na věky, tvůj Bůh, Sión= e, po všechna pokolení.
Odp.



2. ČTENI 1 Kor 1, 26-31
Bůh si vyvolil ty, kteří jsou ve světě bezmocní.

Čtení z prvního listu svatého apoštola Pavla Korinťanům.
    Jen se podívejte, bratři, komu se u vá= ;s dostalo povolání! Není tu mnoho moudrých podle lidských měřítek, ani mnoho mocných, ani mno= ho urozených.
    A přece: ty, které svět pokládá za pošetilé, vyvolil si Bůh, aby zahanbil moudré, a ty, kteří jsou ve světě bezmocní, vyvolil si Bůh, aby zahanbil mocné, a ty, které svět má za neurozené a méněcenné, dokonce i ty, kteří nejsou vů= ;bec nic, vyvolil si Bůh, aby zlomil moc těch, kteří jsou "něco", aby se žádný smrtelník nem= ohl před Bohem vynášet.
    A od něho pochází to, že jste spojeni s Kristem Ježíšem. Jeho nám Bůh poslal jako dárce; moudrosti, spravedlnosti, posvěcení a vykoupení. Tak se splnilo, co je v Písmě: 'Kdo se chlubí, ať se chlubí v Pánu.'


EVANGELIUM Mt 5, 1-12a
Blahoslavení chudí v duchu.
Slova svatého evangelia podle Matouše.
Když Ježíš uviděl zástupy, vystoupil na h= oru, a když se posadil, přistoupili k němu jeho učední= ;ci. Otevřel ústa a učil je takto:
    "Blahoslavení chudí v duchu, nebo#= 7; jejich je nebeské království.
    Blahoslavení plačící, nebo#= 7; oni budou potěšeni.
    Blahoslavení tiší, neboť oni dostanou zemi za dědictví.
    Blahoslavení, kdo lační a žízní po spravedlnosti, neboť oni budou nasyceni. <= br>     Blahoslavení milosrdní, neboť oni doj= dou milosrdenství.
    Blahoslavení čistého srdce, neboť oni budou vidět Boha.
    Blahoslavení tvůrci pokoje, neboť oni b= udou nazváni Božími syny.
    Blahoslavení, kdo jsou pronásledová= ni pro spravedlnost, neboť jejich je nebeské královstv&iacu= te;.
    Blahoslavení jste, když vás budou kvůli mně tupit, pronásledovat a vylhaně vám připisovat každou špatnost; radujte se a jásejte, neboť máte v nebi velkou odměnu."

1. nedě= le postní



1. ČTENÍ Gn 2, 7-9; 3, 1-7
Stvoření a hřích prvních lidi.

Čtení z první knihy Mojžíšovy.
   Hospodin Bůh uhnětl člověka z prachu hlíny a vdechl do jeho nozder dech života, a tak se stal člověk živou bytostí.
   Potom Hospodin Bůh vysázel zahradu v Edenu na východě a usadil tam člověka, kterého uhně= ;tl. Hospodin Bůh dal z půdy vyrůst rozmanitým stromů= m, líbezným na pohled, (jejichž ovoce) je chutné k jídlu, i stromu života uprostřed zahrady a stromu poznání dobra a zla.
   Had byl nejlstivější ze všech polních zvířat, která Hospodin Bůh uděl= al. Pravil ženě: "Řekl ( skutečně ) Bůh: Nej= ezte ze žádného stromu v zahradě?"
   Žena odpověděla hadovi: "Smíme jíst z ovoce každého stromu v zahradě, jen z ovoce stromu,; který je uprostřed zahrady - pravil Bůh - nesmíte jíst a ani se ho nedotýkejte, abyste nezemřeli."
   Had nato ženě: "Ne, nezemřete. Naopak, Bůh ví, že kdybyste z něho jedli, otevřou se vaše oči a budete jako Bůh poznávat dobro i zlo."= ;
   Žena viděla, že (ovoce) stromu je chutné k jídlu, vábné na pohled, lákavé pro poznání moudrosti, a proto si z něho utrhla a jedla, a dala též svému muži; by= l s ní a jedl. Tu se jim oběma otevřely oči a zpozorovali, že jsou nazí. Sešili tedy fíkové listy a udělali si zástěry.




Žl 51 (50), 3-4. 5-6a. 12-13. 14+17 Odp.: srv. 3a
Odp.: Smiluj se, Pane, neboť jsme zhřešili.

Smiluj se nade mnou, Bože, pro své milosrdenství, pro své velké slitování zahlaď mou nepravost. Úplně ze mě smyj mou vinu a očist mě od mé= ;ho hříchu.
Odp.
Neboť já svou nepravost uznávám, můj hřích je stále přede mnou. Jen proti tobě jsem= se prohřešil, spáchal jsem, co je před tebou zlé.=
Odp.
Stvoř mi čisté srdce, Bože! Obnov ve mně ducha vytrvalosti. Neodvrhuj mě od své tváře a neodnímej mi svého svatého ducha.
Odp.
Vrať mi radost ze své ochrany a posilni mou velkodušnost. Otevři mé rty, Pane, aby má ústa zvěstovala = tvou chválu.
Odp.




2. ČTENÍ Řím 5, 12-19
Kde se rozmnožil hřích, v míře ješt= 83; daleko štědřejší se ukázala milost. <= br>
Čtení z listu svatého apoštola Pavla Římanům.
   Bratři! Jako skrze jednoho člověka přišel na tento svět hřích a skrze hř&iacut= e;ch smrt, a tak smrt přešla na všechny lidi, protože všichni zhřešili . . . Hřích ovšem byl na světě už před Zákonem - jenomže kde nen&iac= ute; žádný zákon, tam se hřích nepřičítá. Přesto smrt uplatňovala svou m= oc od Adama do Mojžíše i nad lidmi, kteří se neprohřešili nějakým podobným přestoupením jako Adam. Tento Adam je protějškem toho, který měl přijít. Ale s Božím darem není tomu tak, jak to bylo s proviněním. Kvůli provinění jednoho ovšem celé množství propadlo smrti. Ale ještě tím hojněji se celému množství lidí dostalo Boží přízně a milostivého daru prostřednictví= ;m jednoho člověka, Ježíše Krista. A není to= mu s darem tak, jako s hříšným skutkem onoho jednoho člověka. Neboť rozsudek nad proviněním toho jedn= oho přinesl odsouzení, kdežto Boží dar vede z mnoha provinění k ospravedlnění. Jestliže kvůli provinění jednoho člověka začala skrze toho jedn= oho člověka vládnout smrt, tím spíše v síle nového života budou kralovat skrze jednoho, toti= 82; Ježíše Krista, ti, kdo v hojnosti dostávají milost a dar ospravedlnění.
   Nuže tedy: jako provinění jednoho člověka přineslo odsouzení celému lidstvu, tak zase spravedlivý čin jednoho člověka přinesl celému lidstvu ospravedlnění, které dává život. Jako se totiž celé množství stalo neposlušností jednoho člově= ;ka hříšníky, tak zase poslušností jednoho = se celé množství stane spravedlivými.


EVANGELIUM Mt 4, 1-11
Ježíš se čtyřicet dní postí a je pokoušen.

Slova svatého evangelia podle Matouše.
Ježíš byl vyveden od Ducha na poušť, aby byl pokoušen od ďábla. Když se postil čtyřicet dní a čtyřicet nocí, nakonec vyhladověl.
   Tu přistoupil pokušitel a řekl mu: "Jsi-li syn Boží, řekni, ať se z těchto kamenů stanou chleby."
   On však odpověděl: "Je psáno: 'Nejen z chleba žije člověk, ale z každého slova, které vychází z Božích úst.' " Potom ho ďábel vzal s sebou do Svatého města, postavilho na vrchol chrámu a řekl mu: "Jsi-li syn Bož= ;í, vrhni se dolů. Je přece psáno: 'Svým anděl$= 7;m dá o tobě příkaz, takže tě ponesou na ruk= ou, abys nenarazil nohou na kámen.' "
   Ježíš mu odpověděl: "Také je psáno: 'Nebudeš pokoušet Pána, svého Boha.' "
   Zase ho vzal ďábel s sebou na velmi vysokou h= oru, ukázal mu všecka království světa i jejich slávu a řekl mu: "To všecko ti dám, jestli&= 2;e padneš a budeš se mi klanět."
   Tu mu Ježíš řekl: "Odejdi, sat= ane! Neboť je psáno: 'Pánu, svému Bohu, se budeš klanět a jen jemu sloužit.' " Potom ho ďábel nec= hal - i přistoupili andělé a sloužili mu.

 =

2. nedě= le postní



1. ČTENÍ Gn 12,1-4a
Povolání Abraháma, praotce Božího lidu.=

Čtení z první knihy Mojžíšovy.
Hospodin řekl Abrámovi:
   "Vyjdi ze své země, ze svého příbuzenstva a ze svého otcovského domu do zem= 83;, kterou ti ukážu. Udělám z tebe veliký národ a požehnám ti, oslavím tvé jmé= ;no a budeš pramenem požehnání. Požehnám těm, kdo ti budou žehnat, a prokleji ty, kdo tě budou proklínat. V tobě budou požehnána všechna pokolení země."
   Abrám se vydal na cestu, jak mu řekl Hospodin= .




Žl 33 (32), 4-5. 18-19. 20+22 Odp: 22a
Odp.: Ať spočine na nás, Hospodine; tvé milosrdenství.

Hospodinovo slovo je správné, spolehlivé je celé jeho dílo. Miluje spravedlnost a právo, země je pln&aacu= te; Hospodinovy milosti.
Odp.
Hospodinovo oko bdí nad těmi, kdo se ho bojí, nad tě= ;mi, kdo doufají v jeho milost, aby jejich duše vyrval ze smrti, aby= jim život zachoval za hladu.
Odp.
Naše duše vyhlíží Hospodina, on sám je naše pomoc a štít. Ať spočine na nás, Hospodine, tvé milosrdenství, jak doufáme v tebe.
Odp.




2. ČTENÍ 2 Tim 1,8b-10
Bůh nás volá a osvěcuje.

Čtení z druhého listu svatého apoštola Pavla Timotejovi.
Milovaný! Bůh ti dej sílu, abys nesl jako já obtíže spojené s hlásáním evangelia= . On nás spasil a povolal svým svatým povolání= ;m, a to ne pro naše skutky, ale z vlastního rozhodnutí a pro milost, kterou nám dal v Kristu Ježíši před dávnými věky. Ale to se projevilo teprve nyní, když přišel náš spasitel Kristus Ježíš. On zlomil moc smrti a přinesl nám světlo nepomíjejícího života v evangeliu.


EVANGELIUM Mt 17,1-9
Ježíšova tvář zazářila jako slu= nce.

Slova svatého evangelia podle Matouše.
Ježíš vzal s sebou Petra, Jakuba a jeho bratra Jana a vyve= dl je na vysokou horu, aby byli sami. A byl před nimi proměněn: jeho tvář zazářila jako slunce a jeho oděv zbělel jako světlo. A hle - ukázal se jim Mojžíš a Eliáš, jak s ním rozmlouvají.
   Petr se ujal slova a řekl Ježíšovi: "Pane, je dobře, že jsme tady. Chceš-li, postaví= m tu tři stany: jeden tobě, jeden Mojžíšovi a jeden Eliášovi."
   Když ještě mluvil, zastínil je naje= dnou světlý oblak, a hle - z oblaku se ozval hlas: "To je m$= 7;j milovaný Syn, v něm mám zalíbení; toho poslouchejte!" Jak to učedníci uslyšeli, padli tváří k zemi a velmi se báli.
   Ježíš přistoupil, dotkl se jich a řekl: "Vstaňte, nebojte se!" Pozdvihli oči a neviděli nikoho, jen samotného Ježíše. Kdy&= 2; sestupovali s hory, přikázal jim Ježíš: "Nikomu o tom vidění neříkejte, dokud nebude S= yn člověka vzkříšen z mrtvých."

 =

 =

3. nedě= le postní



1. ČTENÍ Ex 17,3-7
Dej nám vodu, ať se napijeme.

Čtení z druhé knihy Mojžíšovy.
Lid žíznil po vodě a reptal proti Mojžíšo= vi. Řekli: "Pročpak jsi nás vyvedl z Egypta? Abys zahubil nás, naše děti a náš dobytek žízní?" Mojžíš volal k Hospodinu: "Co mám dělat s tímto lidem? Ještě trochu= a ukamenují mě!"
   Hospodin řekl Mojžíšovi: "Vyjdi před lid v doprovodu několika starců z Izraele, vezmi si do = ruky hůl, kterou jsi udeřil do Nilu, a jdi! Hle, já tam 'budu stát před tebou na Chorebu, udeříš do skály, vytryskne z ní voda a lid se napije."
   Mojžíš tak udělal před oč= ima izraelských starců. Nazval pak jméno toho místa M= assa a Meriba kvůli hádce izraelských synů a kvůli tomu, že pokoušeli Hospodina tím, že říka= li: "Je Hospodin uprostřed nás, nebo ne?"




Žl 95 (94),1-2.6-7b.7c-9 Odp.:7c-8a
Odp.: Kéž byste dnes uposlechli jeho hlasu! Nezatvrzujte svá srdce!

Pojďme, jásejme Hospodinu, oslavujme Skálu své spásy, předstupme před něho s chvalozpěvy a písněmi mu zajásejme!
Odp.
Pojďme, padněme, klaňme se, poklekněme před svým tvůrcem, Hospodinem! Neboť on je náš B= 67;h a my jsme lid, který pase, stádce vedené jeho rukou. <= br> Odp.
Kéž byste dnes uposlechli jeho hlasu: "Nezatvrzujte sv&aac= ute; srdce jako v Meribě, jako tehdy v Masse na poušti, kde mě dráždili vaši otcové, zkoušeli mě, ač viděli mé činy."
Odp.




2. ČTENÍ Řím 5,1-2.5-8
Láska je nám vlita skrze Ducha svatého, který nám byl dán.

Čtení z listu svatého apoštola Pavla Římanům.
Bratři! Jestliže jsme ospravedlněni na základě víry, žijeme v pokoji s Bohem skrze našeho Pána Ježíše Krista. Skrze něho totiž máme vírou přístup k této milosti a pevně v n&iac= ute; stojíme. Naše chlouba je také v tom, že máme naději dosáhnout slávy u Boha.
   Naděje však neklame, protože Bož&iacu= te; láska je nám vylita do srdce skrze Ducha svatého, který nám byl dán.
   Kristus přece v ten čas, když jsme ještě byli slabí, zemřel za bezbožníky. Vždyť sotva kdo položí život za spravedliv&eacut= e;ho - možná za dobrého se ještě někdo umřít odhodlá. Ale Bůh dokazuje svou lásku k nám tím, že Kristus umřel za nás, když = jsme byli ještě hříšníky.




EVANGELIUM Jan 4,5-42
Pramen vody tryskající do života věcného.=

Slova svatého evangelia podle Jana.
Ježíš přišel k samařskému městu zvanému Sychar, blízko pole, které kdysi odkázal Jakub svému synu Josefovi. Tam byla Jakubova studna. Ježíš, unavený chůzí, posadil se - tak = jak byl - u té studny. Bylo kolem poledne.
    Tu přišla jedna samařská žena navážit vodu. Ježíš jí řekl: "= ;Dej mi napít." - Jeho učedníci totiž odešli do města, aby koupili něco k jídlu.
   Samařská žena mu odpověděla: "Jakže? Ty, žid, žádáš o napit&iacut= e; mne, Samaritánku?" Židé se totiž se Samaritány nestýkají.
    Ježíš jí na to řekl: "Kdybys znala Boží dar a věděla, kdo ti říká: 'Dej mi napít', spíše bys ty poprosila jeho, aby ti dal živou vodu."
    Žena mu namítla: "Pane, vždyť= ani nemáš vědro, a studna je hluboká. Odkud tedy chce&#= 353; vzít tu živou vodu? Jsi snad větší než náš praotec Jakub, který nám dal tuto studnu a sám z ní pil i jeho synové a jeho stáda?
   Ježíš jí odpověděl: "Každý, kdo se napije této vody, bude zase žíznit. Kdo se však napije vody, kterou mu dám já, nebude žíznit navěky, ale voda, kterou mu dám já, stane se v něm pramenem vody tryskajíc&ia= cute; do života věčného."
   Žena mu řekla: "Pane, dej mi tu vodu, abych už nikdy neměla žízeň a nemusela sem chodit čerpat."
   Ježíš jí řekl: "Jdi, zavolej svého muže a zase přijď sem." Žena = mu odpověděla: "Nemám muže."
   Ježíš jí na to řekl: "Správně jsi odpověděla: 'Nemám muže= `; pět mužů už jsi měla, a ten, kterého máš teď, není tvůj muž. To jsi mluvila pravdu."
   Žena mu řekla: "Pane, vidím, že jsi prorok. Naši předkové uctívali Boha tady na té hoře, a vy říkáte: 'Jen v Jeruzalémě je to místo, kde se má Bůh uctívat'."
   Ježíš jí odpověděl: "Věř mi, ženo, nastává hodina, kdy nebude= te uctívat Otce ani na této hoře, ani v Jeruzalém= 83;. Vy uctíváte, co neznáte, my uctíváme, co známe, protože spása je ze židů. Ale nastává hodina - ano, už je tady - kdy opravdoví (Boží) ctitelé budou Otce uctívat v duchu a v pravdě. Vždyť Otec si vyžaduje takové své ctitele. Bůh je duch, a kdo ho uctívají, mají ho uctívat v duchu a v pravdě."
   Žena mu řekla: "Vím, žnebo "Proč s ní mluvíš?" Žena tam nechala svůj džbán, odešla do města a řekla lidem: "Pojďte se podívat na člověka, kter&yacut= e; mi řekl všechno, co jsem udělala. Snad je to Mesiáš?" Vyšli tedy z města a šli k ně= mu.
   Mezitím ho učedníci prosili: "Mistře, najez se!" On jim však řekl: "J&aacu= te; mám k jídlu pokrm, který vy neznáte." Učedníci se mezi sebou ptali: "Přinesl mu někdo něco jíst?"
   Ježíš jim řekl: "Mým pokrmem je konat vůli toho, který mě poslal, a dokonat jeho dílo. Říkáte přece: 'Ještě čtyři měsíce, a nastanou žně.' Hle, říkám vám: Zvedněte oči a podíve= jte se na pole: jsou už bílá ke žním. Ten, kdo žne, už dostává svou mzdu a shromažďuje úrodu pro věčný život, takže se raduje zároveň rozsévač i žnec. V tom je totiž pravdivé přísloví: 'Jiný rozsév&aac= ute; a jiný sklízí. Já jsem vás poslal sklízet, na čem jste nepracovali. Jiní pracovali, a vy sklízíte plody jejich práce." Mnoho Samaritánů z toho města v něj uvěřilo pro řeč té ženy, která svědčila: "Řekl mi všechno, co jsem udělala." Když tedy= ti Samaritáni k němu přišli, prosili ho, aby u nich z= 67;stal. Zůstal tam dva dny. A ještě mnohem více jich v ně= ;j uvěřilo pro jeho řeč. Té ženě pak říkali: "Věříme už nejen proto, &= 2;es nám to pověděla, vždyť sami jsme ho slyšeli= a víme, že je to skutečně Spasitel světa."

 =

 =

4. nedě= le postní



1. ČTENÍ 1Sam 16,1b.6-7.10-13a
David je pomazán za krále nad Izraelem.

Čtení z první knihy Samuelovy.
Hospodin řekl Samuelovi: "Naplň svůj roh olejem a jdi! Posílám tě k Jesseovi, Betlémanu, protože js= em si vyhlédl krále mezi jeho syny."
   Když (Samuel) přišel a spatřil Eliaba, řekl si: "Jistě tenhle je před Hospodinem jeho pomazaný." Hospodin však řekl Samuelovi: "Nevšímej si jeho vzhledu ani vysoké postavy, neboť ho vylučuji. Nedívám se totiž jako člověk; člověk soudí podle zdání, Hospodin vidí do srdce."
   Jesse předvedl před Samuela sedm svých synů, ale Samuel řekl: "Mezi nimi Hospodin nevyvolil nikoho." A zeptal se: "Jsou to již všichni chlapci?&quo= t; Jesse odpověděl: "Ještě je nejmladší, = ten pase stáda." Samuel tedy řekl Jesseovi: "Pošli p= ro něho, neboť nesedneme k jídlu, dokud sem nepřijde.&qu= ot; Poslal tedy a uvedl ho: byl plavovlasý, s krásnýma očima a milého vzhledu. Tu řekl Hospodin: "Nuže, pomaž ho; to je on."
   Samuel vzal roh s olejem a pomazal ho uprostřed jeho bratrů. Od toho dne i nadále působil s Davidem Hospodin= 67;v duch.


Žl 23(22),1-3a.3b-4.5.6 Odp.: 1
Odp.: Hospodin je můj pastýř, nic nepostrádám.

Hospodin je můj pastýř, nic nepostrádám, dává mi prodlévat na svěžích pastvinách, vodí mě k vodám, kde si mohu odpočinout, občerstvuje mou duši.
Odp.
Vede mě po správných cestách pro svoje jmé= no. I kdybych šel temnotou rokle, nezaleknu se zla, vždyť ty jsi= se mnou. Tvůj kyj a tvá hůl, ty jsou má útěcha.
Odp.
Prostíráš pro mě stůl před zraky mý= ;ch nepřátel, hlavu mi mažeš olejem, má číše přetéká.
Odp.
Štěstí a přízeň mě provázejí po všechny dny mého života, přebývat smím v Hospodinově domě na dlouh&eacu= te;, předlouhé časy.
Odp.




2. ČTENÍ Ef 5,8-14
Vstaň z mrtvých, a Kristus tě osvítí.

Čtení z listu svatého apoštola Pavla Efesanům.=
   Bratři! Byli jste kdysi tmou, ale teď jste světlem v Pánu. Žijte jako děti světla. Ovoce to= ho světla totiž záleží ve všestranné dobrotě, spravedlnosti a v životě podle pravdy. Zkoumejte, c= o se líbí Pánu, a nemějte žádnou účast v těch neplodných skutcích tmy; spíše je veřejně odsuzujte. Vždyť člověku je hanba už jen o tom mluvit, co ti lidé potají páchají. Všechno, co se odsoudí, ukáže se v pravém světle. Všecko totiž, n= a co se vrhne světlo, je potom zřejmé. Proto se říká (v Písmě) : Probuď se, spáči, vstaň z mrtvých, a Kristus tě osvítí.




EVANGELIUM Jan 9,1-41
Šel, umyl se, a když se vrátil, viděl.

Slova svatého evangelia podle Jana.
Ježíš uviděl cestou člověka, který b= yl od narození slepý. Jeho učedníci se ho zeptali: "Mistře, kdo zhřešil: on sám, nebo jeho rodi= 9;e, že se narodil slepý?"
    Ježíš odpověděl: "Nezhřešil ani on, ani jeho rodiče, ale mají se = na něm zjevit Boží skutky. Musíme konat skutky toho, který mě poslal, dokud je den. Přichází noc,= kdy nikdo nebude moci pracovat. Pokud jsem na světě, jsem světlo světa."
   Po těch slovech plivl na zem, udělal ze sliny bláto, potřel mu tím blátem oči a řekl = mu: "Jdi se umýt v rybníku Siloe" - to slovo znamen&aac= ute; "Poslaný". Šel tam tedy, umyl se, a když se vrátil, viděl.
   Sousedé a ti, kteří ho dří= ve vídali žebrat, se ptali: "Není to ten, který= tu sedával a žebral?" Jedni tvrdili: "Je to on." Jiní říkali: "Není, ale je mu podobný." On řekl: "Jsem to já." Ptali se= ho tedy: "Jak to, že teď vidíš?"
   On odpověděl: "Člověk jmé= nem Ježíš udělal bláto, pomazal mi oči a řekl: 'Jdi k Siloe a umyj se!' Šel jsem tedy, umyl se a vidím." Ptali se ho: "Kde je ten člověk?" Odpověděl: "To nevím."
   Přivedli toho bývalého slepce k farizeům. Ten den, kdy Ježíš udělal bláto= a otevřel mu oči, byla zrovna sobota. Také farizeové = se ho znovu vyptávali, jak nabyl zraku. On; jim odpověděl: "Přiložil mi na oči bláto, umyl jsem se a vidím."
   Někteří farizeové řík= ali: "Ten člověk není od Boha, protože nezachovává sobotu." Jiní ale namítali: "Jak by mohl hříšný člověk dělat takové zázraky?" A nemohli se dohodnout. Znovu se tedy zeptali toho slepého: "Co ty o něm říkáš, když ti otevřel oči?" On odpověděl: "Je to prorok."
   Židé však tomu nechtěli věřit, že byl slepý a že nabyl zraku, až si zavolali rodiče toho uzdraveného slepce a zeptali se jich: &quo= t;Je to váš syn, o kterém vy říkáte, ž= ;e se narodil slepý? Jak to, že teď vidí?" Jeho rodiče odpověděli: "Víme, že je to náš syn a že se narodil slepý. Ale jak to přij= de, že teď vidí, to nevíme, a kdo mu otevřel o= 9;i, to my nevíme. Zeptejte se jeho. Je dospělý, ať mluví sám za sebe." To jeho rodiče řekli, protože se báli židů. Židé se už totiž usnesli, aby každý, kdo Ježíše vyzná jako Mesiáše, byl vyloučen ze synagógy. Proto jeho rodiče řekli: "Je dospělý, zeptejte se jeho."
   Zavolali tedy ještě jednou toho bývalého slepce a řekli mu: "Vzdej Bohu chvá= lu! My víme, že ten člověk je hříšník." On odpověděl: "Zda je hříšník, to nevím, ale vím jedno: = 82;e jsem byl slepý, a teď vidím." Zeptali se ho tedy: "Co s tebou udělal? Jak ti otevřel oči?" Odpov= 3;děl jim: "Už jsem vám to řekl, ale jako byste to neslyšeli. Proč to chcete slyšet znovu? Chcete se snad i vy = stát jeho učedníky?"
   Osopili se na něj: "Ty jsi jeho učedník! My jsme učedníci Mojžíšov= i. My víme, že k Mojžíšovi mluvil Bůh, o tom= hle však nevíme, odkud je."
   Ten člověk jim odpověděl: "To je skutečně divné, že vy nevíte, odkud je - a otevřel mi oči. Víme, že hříšn&iacut= e;ky Bůh neslyší, ale slyší toho, kdo je zbožný a plní jeho vůli. Od věků nebylo slýcháno, že by někdo otevřel oči slepému od narození. Kdyby tento člověk nebyl od Bo= ha, nic by nedokázal."
   Řekli mu: "V hříších ses celý narodil - a ty nás chceš poučovat?" A vyh= nali ho. Ježíš se dověděl, že ho vyhnali; vyhled= al ho a řekl mu: "Věříš v Syna člověka?" Odpověděl: "A kdo je to, pane, abyc= h v něho uvěřil?" Ježíš mu řekl: "Viděls ho: je to ten, kdo s tebou mluví." On na to řekl: "Věřím, Pane!" a padl před ním na kolena.
   Ježíš prohlásil: "Přišel jsem na tento svět soudit: aby ti, kdo nevidí, viděli, a kdo vidí, oslepli." Slyšeli = to někteří farizeové, kteří byli u ně= ho, a řekli mu: "Jsme snad i my slepí?" Ježíš jim odpověděl: "Kdybyste byli slepí, neměli byste hřích. Vy však říkáte: 'Vidíme'. Proto váš hřích trvá."

 =

 =

5. nedě= le postní



1. ČTENÍ Ez 37,12-14
Vdechnu vám svého ducha a ožijete.

Čtení z knihy proroka Ezechiela.
Toto praví Hospodin Bůh:
    "Hle, já otevřu vaše hroby, vyvedu vás z nich, můj lide, a přivedu vás do izraelsk&eac= ute; země. Tu poznáte, že já jsem Hospodin, až otevřu vaše hroby a vyvedu vás ven, můj lide! Vdechnu vám svého ducha a ožijete, usídlím v&aacut= e;s ve vaší zemi, a tak poznáte, že já, Hospodin, jsem to řekl a vykonal" - praví Hospodin.




Žl 130(129),1-2.3-4.5-6a.6b-8 Odp.: 7
Odp.:
U Hospodina je slitování, hojné je u něho vykoupení. Z hlubin volám k tobě, Hospodine, Pane, vyslyš můj hlas! 'Tvůj sluch ať je nakloněn k mé snažné prosbě!
Odp.
Budeš-li uchovávat v paměti viny, Hospodine, Pane, kdo obstojí? Ale u tebe je odpuštění, abychom ti mohli v úctě sloužit.
Odp.
Doufám v Hospodina, duše má doufá v jeho slovo, má duše čeká na Pána více než stráže na svítání.
Odp.
Více než stráže na svítání a&#= 357; čeká Izrael na Hospodina, neboť u Hospodina je slitování, hojné je u něho vykoupení. On vykoupí Izraele ze všech jeho provinění.
Odp.




2. ČTENÍ Řím 8,8-11
Sídlí ve vás Duch toho, který z mrtvý= ch vzkřísil Ježíše.

Čtení z listu svatého apoštola Pavla Římanům.
   Bratři!
Ti, kdo žijí svému tělu, nemohou se líbit Bo= hu. Ale vy žijete ne podle těla, nýbrž podle Ducha, jestliže skutečně ve vás přebývá D= uch Boží.
   Kdo totiž nemá Kristova Ducha, ten není jeho. Je-li však ve vás Kristus, tělo je podrobeno smrti kvůli hříchu, ale duch je (plný) života, protože je ospravedlněn. A když sídlí ve vás Duch toho, který z mrtvých vzkřísil Ježíše, pak ten, který vzkřísil z mrtv&= yacute;ch Krista Ježíše, probudí k životu i vaše smrtelné tělo svým Duchem, který sídl&iacu= te; ve vás.




EVANGELIUM Jan 11,1-45
Já jsem vzkříšení a život.

Slova svatého evangelia podle Jana.
Byl jeden nemocný, Lazar z Betánie, vesnice, kde bydlela Mari= e a její sestra Marta. To byla ta Marie, která pomazala Pá= na olejem a utřela mu nohy svými vlasy. Ten nemocný byl její bratr Lazar. Sestry tedy poslaly k Ježíšovi se vzkazem: "Pane, ten, kterého miluješ, je nemocný.&q= uot; Když to Ježíš uslyšel, řekl: "To není nemoc k smrti, ale k slávě Boží, aby jí byl oslaven Boží Syn."
    Ježíš měl rád Martu a její sestru i Lazara. Když tedy uslyšel, že je nemocný, zůstal ještě dva dni v místě, kde byl. Potom teprve řekl svým učedníkům: "Pojďme znovu do Judska! "
   Učedníci mu odpověděli: "Mistře, nedávno tě chtěli židé ukamenovat - a zas tam jdeš?"
   Ježíš na to řekl: "Nemá= den dvanáct hodin? Kdo chodí ve dne, neklopýtne, proto&= 2;e vidí ve světle tohoto světa. Kdo však chodí v noci, klopýtne, protože v něm není světlo.&quo= t;
   Po těch slovech ještě dodal: "Náš přítel Lazar spí, ale jdu tam, aby= ch ho probudil."
   Učedníci mu řekli: "Pane, jestli= 82;e spí, uzdraví se." Ježíš však mluvi= l o jeho smrti, ale oni mysleli;,, že mluví o skutečném usnutí.
   Ježíš jim tedy řekl otevřen= 83;: "Lazar umřel. A jsem rád, že jsem tam nebyl, kvů= li vám, abyste uvěřili. Ale pojďme k němu!"    Tomáš - řečený Blíženec - vyzval ostatní učedníky: "Pojďme i my, ať zemřeme s ním!"
   Když Ježíš přišel, shleda= l, že Lazar je už čtyři dny v hrobě. Betánie b= yla blízko Jeruzaléma, jen asi patnáct honů od ně= ;ho. K Martě a Marii přišlo mnoho židů, aby je potěšili v žalu nad bratrem.
   Když Marta uslyšela, že Ježí&#= 353; přichází, chvátala mu naproti. Marie zůstala= v domě. Marta řekla Ježíšovi: "Pane, kdybys tu byl, můj bratr by neumřel. Ale vím dobře i teď, že ať bys žádal Boha o cokoli, Bůh ti to dá." Ježíš jí řekl: "Tvůj bratr vstane."
   Marta mu odpověděla: "Vím, že vstane při vzkříšení v poslední den.&qu= ot; Ježíš jí řekl: "Já :jsem vzkříšení a život. Kdo věří ve mne, i kdyby umřel, bude žít, a žádný, = kdo žije a věří ve mne, neumře navěky. Věříš tomu?"
   Odpověděla mu: "Ano, Pane, věř&i= acute;m, že ty jsi Mesiáš, Syn Boží, který m&aac= ute; přijít na svět."
   Po těch slovech odešla, zavolala svou sestru Ma= rii stranou a řekla jí: "Mistr je tu a volá tě.&qu= ot; Jak to Marie uslyšela, rychle vstala a šla k němu. Ježíš totiž dosud nedošel do ves nice, ale byl ještě na tom místě, kam mu Marta přišla naproti. Když uviděli židé, kteří byli u Marie v domě a těšili ji, že rychle vstala a vyšla, šli za ní; mysleli si, že jde k hrobu, aby se tam vyplakal= a.
   Jakmile Marie došla tam, kde byl Ježí= 53;, a uviděla ho, klesla mu k nohám a řekla mu: "Pane, kd= ybys tu byl, můj bratr by neumřel."
   Když Ježíš viděl, jak pláče ona a jak pláčou i židé, kteří přišli zároveň s ní, v duchu= byl hluboce dojat, zachvěl se a zeptal se: "Kam jste ho položili?"
   Odpověděli mu: "Pane, pojď se podívat! " Ježíš zaplakal. Židé říkali: "Hle, jak ho miloval!" Ale někteří z nich řekli: "Copak nemohl ten, který otevřel oči slepému, také dokáz= at, aby on neumřel?"
   Ježíš byl znovu hluboce dojat a přišel ke hrobu. Byla to jeskyně a na ní ležel kámen.Ježíš řekl: "Odstraňte ten kámen!"
   Sestra zemřelého Marta mu namítla: "Pane, už zapáchá, vždyť je tam čtvrtý den."Ježíš jí odpověděl: "Řekl jsem ti přece, že budeš= -li věřit, uvidíš slávu Boží." Odstranili tedy kámen. Ježíš obrátil oči vzhůru a řekl: "Otče, děkuji ti, že jsi m= 3; vyslyšel. Já jsem ovšem věděl, že mě vždycky vyslyšíš. Ale řekl jsem to kvůli zástupu, který stojí kolem mě, aby uvěř= ili, že ty jsi mě poslal." Po těch slovech zavolal mocn&yacu= te;m hlasem: "Lazare, pojď ven! " Mrtvý vyšel, ovázán na nohou i na rukou pruhy plátna a s tváří omotanou šátkem. Ježíš jim nařídil: "Rozvažte ho a nechte odejít!&quo= t;
   Mnoho z těch židů, kteří přišli k Marii a uviděli, co (Ježíš) vykona= l, v něj uvěřilo.


 =

 =

6. nedě= le postní - Květná neděle



1. ČTENÍ Iz 50,4-7
Svou tvář jsem neskryl před hanou a slinou, ale v&iacut= e;m, že nebudu zahanben.

Čtení z knihy proroka Izaiáše.
    Pán, Hospodin, mi dal jazyk učedníka, abych uměl znaveného poučovat utěšujícím slovem.
    Každého rána mi probouzí sluch, abych ho poslouchal, jak je povinnost učedníků. Pán, Hospodin, mi otevřel ucho a já se nezdráhal, necouvl nazpět.
    Svá záda jsem vydal těm, kteří mě bili, své líce těm, kteří rvali můj vous. Svou tvář jsem neskryl před hanou a slinou.
    Pán, Hospodin, mi však pomáhá, nebudu tedy potupen. Proto dávám ztvrdnout své tváři v křemen a vím, že nebudu zahanben.


Žl 22(21),8-9.17-18a.19-20.23-24 Odp.: 2a

Odp.: Bože můj, Bože můj, proč jsi mě opustil?
Posmívají se mi všichni, kdo mě vidí, šklebí rty, pokyvují hlavou: "Spoléhal na Hospodina, ať ho vysvobodí, ať ho zachrání, má-li ho rád!"
Odp.
Obkličuje mě smečka psů, tlupa zlosynů mě svírá. Probodli mi ruce i nohy, spočítat mohu všechny své kosti.
Odp.
Dělí se o můj oděv, losují o můj šat= . Ty však, Hospodine, nestůj daleko, má sílo, pospěš mi na pomoc!
Odp.
. Budu vyprávět svým bratřím o tvém jménu, uprostřed shromáždění budu t= 3; chválit. "Kdo se bojíte Hospodina, chvalte ho, slavte ho, všichni z Jakubova potomstva."
Odp.



2. ČTENÍ Flp 2,6-11
Ponížil se, proto ho také Bůh povýši= l.

Čtení z listu svatého apoštola Pavla Filipanům= .
    Kristus Ježíš, ačkoli má božskou přirozenost, nic nelpěl na tom, že je rovn&yacu= te; Bohu, ale sám sebe se zřekl, vzal na sebe přirozenost služebníka a stal se jako jeden z lidí. Navenek byl jako každý jiný člověk, ponížil se a byl poslušný až k smrti, a to k smrti na kříž= i.
    Proto ho také Bůh povýšil a dal = mu Jméno nad každé jiné jméno, takže při Ježíšově jménu musí pokleknout každé koleno na nebi, na zemi i v podsvětí a každý jazyk musí k slávě Boha Otce vyznat: Ježíš Kristus je Pán.


EVANGELIUM Mt 26,14-27,66
Umučení našeho Pána Ježíše Krista podle Matouše.

Co mi dáte, když vám ho zradím?

Tehdy jeden z Dvanácti - jménem Jidáš Iškariotský - odešel k velekněžím a zepta= l se jich: "Co mi dáte, když vám ho zradím?"= Oni s ním smluvili třicet stříbrných. Od t&eacut= e; chvíle hledal vhodnou příležitost, aby ho zradil. <= br>
Kde chceš, abychom ti připravili velikonoční večeři?
První den o svátcích nekvašeného chleba přistoupili učedníci k Ježíšovi s otázkou: "Kde chceš, abychom ti připravili velikonoční večeři?"
    On řekl: "Jděte do města k jistému člověku a vyřiďte mu, že Mistr vzkazuje: Můj čas je blízko; budu u tebe se svými učedníky slavit velikonoční večeři." Učedníci udělali, jak jim Ježíš nařídil, a připravili velikonočního beránka.

Jeden z vás mě zradí.
Když nastal večer, zaujal místo u stolu s dvanácti (učedníky) . Při jídle jim řekl: "Amen, pravím vám: Jeden z vás mě zradí."     Velmi se zarmoutili a začali mu říkat j= eden přes druhého: "Jsem to snad já, Pane?"
    Odpověděl: ",Kdo si se mnou namáčí ruku v míse, ten mě zradí. Syn člověka sice odchází, jak je o něm psán= o, ale běda tomu člověku, který Syna člověka zradí. Pro toho člověka bylo lépe, kdyby se nebyl n= arodil."
    Také Jidáš, který ho chtěl zradit, se zeptal: "Jsem to snad já, Mistře?"
    Odpověděl mu: "Ano, ty." To je mé tělo. To je má krev.
Když jedli, vzal Ježíš chléb, požehnal ho, lámal a dával ho svým učedníkům se sl= ovy: "Vezměte, jezte. To je mé tělo." Potom vzal kali= ch, vzdal díky, podal jim ho a řekl: "Pijte z něho všichni. Neboť to je má krev (nové) smlouvy, která se prolévá za všechny na odpuštěn= í hříchů. Pravím vám: Od této chv&iacut= e;le už nikdy nebudu pít z tohoto plodu révy až do toho = dne, kdy z nového (plodu) budu pít s vámi v království svého Otce."
    Potom zazpívali chvalozpěv a vyšli na Olivovou horu. Budu bít pastýře a ovce ze stád= a se rozprchnou.
Tehdy jim Ježíš řekl: "Vy všichni se dnes v noci nade mnou pohoršíte, neboť je psáno: 'Budu bít pastýře a ovce ze stáda se rozprchnou.' Ale po svém vzkříšení vás předejdu do Galileje."
    Petr mu na to řekl: "Kdyby se všichni nad tebou pohoršili, já se nikdy nepohorším!"
    Ježíš mu odpověděl: "Ame= n, pravím ti: Dnes v noci, dříve než kohout zakokrhá, třikrát mě zapřeš."
    Petr mu však tvrdil: "I kdybych měl s teb= ou jít na smrt, nezapřu tě!" Podobně mluvili i všichni ostatní učedníci:

Pak se ho zmocnil smutek a úzkost.
Potom s nimi šel Ježíš na venkovský dvorec zvaný Getsemany a řekl učedníkům: "Poseďte tady, zatímco se půjdu tamhle pomodlit." Petra a dva Zebedeovy syny vzal s sebou. Pak se ho zmocnil smutek a úzkost. Řekl jim: "Má duše je smutná až k smrti, zůstaňte zde a bděte se mnou!"
    Trochu poodešel, padl tváří k ze= mi a modlil se: "Otče můj, jestliže je to možné, ať mě mine tento kalich; avšak ne jak já chci, ale ja= k ty chceš." Potom se vrátil k učedníkům a našel je, jak spí. Řekl Petrovi: "To jste nemohli ani jednu hodinu se mnou bdít? Bděte a modlete se, abyste nepřišli do pokušení. Duch je sice ochotný, ale tělo je slabé."
    Odešel podruhé a modlil se: "Otče můj, nemůže-li mě tento kalich minout, a musím ho vypít, ať se stane tvá vůle." Znovu se vrátil a našel je, jak spí, protože se jim únavou zavíraly oči. Nechal je, opět odešel a modlil se potřetí stejnými slovy. Potom se vrátil= k učedníkům a řekl jim "Jen spěte a odpočívejte dál! - Už je tady ta hodina: teď b= ude Syn člověka vydán do rukou hříšníků. Vstaňte, půjdeme! Hle, u&#= 382; je tady můj zrádce."

Vztáhli ruce na Ježíše a zmocnili se ho.
Když ještě mluvil, přišel Jidáš, jeden= ze Dvanácti, a s ním velký houf s meči a kyji, jak je poslali velekněží a starší lidu. Jeho zrádce s nimi smluvil znamení: "Koho políbí= ;m, ten to je; toho se chopte." A hned přistoupil k Ježíšovi a řekl: "Buď zdráv, Mistře," a políbil ho.
    Ježíš mu odpověděl: "Příteli, učiň jen, k čemu jsi přišel." Lidé z houfu přistoupili, vztáhli ruce na Ježíše a zmocnili se ho.
    Vtom jeden z těch, kdo byli s Ježíš= ;em, sáhl po meči, vytasil ho, udeřil veleknězova služebníka a uťal mu ucho. Ježíš mu v#= 3;ak řekl: "Zastrč svůj meč tam, kam patří. Každý, kdo sahá po meči, mečem zahyne. Anebo myslíš, že by mi můj Otec neposlal ihned víc j= ak dvanáct pluků andělů, kdybych ho o to poprosil? Ale j= ak by se potom splnily výroky Písma, že se tak musí stát?"
    V té chvíli řekl Ježí#= 3; onomu houfu: ,,Jako na zločince jste vytáhli s meči a kyji, abyste mě zatkli. Sedával jsem den co den v chrámě a učil, a nezmocnili jste se mě. To všechno se však stalo, aby se splnily výroky Písma u proroků. Tu jej všich= ni učedníci opustili a utekli.

Uvidíte Syna člověka, jak sedí po pravici Všemohoucího.
Ti, kdo se Ježíše zmocnili, vedli ho k veleknězi Kaifášovi, kde se shromáždili učitelé Zákona a starší. Petr šel zpovzdálí za ním až k veleknězovu dvoru. Vešel dovnitř a sedl= si ke služebníkům, aby viděl, jak to skončí.=
    Velekněží a celá velerada hledali proti Ježíšovi lživé svědectví, ab= y ho mohli odsoudit na smrt, ale nenašli, třebaže se dostavilo mn= oho falešných svědků. Nakonec přišli dva a řekli: On prohlásil: "Mohu zbořit Boží chrám a ve třech dnech ho zase vystavět."
    Velekněz povstal a zeptal se ho: "Nic neodpovídáš na to, co tito lidé proti tobě vypovídají?" Ježíš však mlčel= . Tu mu velekněz řekl: "Zapřísahám tě při živém Bohu, abys nám řekl, zdali jsi Mesiáš, Syn Boží!"
    Ježíš mu odpověděl "Ano, jsem. Ale říkám vám: Od této chvíle uvidíte Syna člověka, jak sedí po pravici Všemohoucího a jak přichází v nebeský= ch oblacích."
    Tu roztrhl velekněz své roucho a řekl: "Rouhal se! Nač ještě potřebujeme svědky? Právě jste sami slyšeli rouhání. Co o tom soudíte?" Odpověděli: "Hoden je smrti."
    Pak mu plivali do tváře a tloukli ho pěstmi; někteří ho bili do tváře a říkali: "Když jsi prorok, pověz nám, Mesiáši, kdo tě to udeřil! "

Dříve než kohout zakokrhá, třikrát mě zapřeš.
Petr mezitím seděl venku na dvoře. Tu k němu přistoupila jedna služka a tvrdila "Tys byl také s tím Galilejcem Ježíšem." Ale on to přede všemi zapřel: "Nevím, co povídáš."
    Když odešel k chodbě u brány, uviděla ho jiná služka a řekla těm, kdo tam byli "Tady ten byl s tím nazaretským Ježíšem."
    Ale zase to zapřel, a to pod přísahou: "Toho člověka vůbec neznám!"
    Za chvilku přistoupili ti, kdo tam stáli, a řekli Petrovi:
"Opravdu, i ty k nim patříš. Vždyť už tvé nářečí tě prozrazuje."
    Tu se začal zaklínat a zapřísaha= t: "Neznám toho člověka!" Hned nato zakokrhal kohou= t a Petr si vzpomněl na slova, která Ježíš ře= kl: "Dříve než kohout zakokrhá, třikrát mě zapřeš." A vyšel ven a hořce se rozplakal.=

Vydali Ježíše vladaři Pilátovi.
    Když nastalo ráno, všichni velekněží a starší lidu se usnesli proti Ježíšovi, že ho vydají na smrt. Dali ho proto spoutat a odvést a vydali ho vladaři Pilátovi. Do chrámové pokladny je dát nesmíme, protože = je to odměna za krev.     Když teď zrádce Jidáš viděl, že Ježíš je odsouzen, h= nulo se v něm svědomí. Přinesl velekněžím= a starším těch třicet stříbrných nazpátek a řekl: "Zhřešil jsem - zradil jsem nevinnou krev."
    Odpověděli mu: "Co je nám do toho?= To je tvá věc." Tu hodil ty stříbrné dovnitř chrámu, utekl odtamtud, šel a oběsil se.
    Velekněží vzali ty peníze a řekli: "Do chrámové pokladny je dát nesmíme, protože je to odměna za krev." Usnesli se te= dy, že za ně koupí hrnčířovo pole na pohřbívání cizinců. Proto se tomu poli a&= 2; do dneška říká Pole krve.
    Tak se splnilo, co řekl prorok Jeremiáš: 'Vzali třicet stříbrných, odhadní cenu za to= ho, kterého Izraelité tak odhadli, a dali je za hrnčířovo pole, jak mi nařídil Pán.'
Ty jsi židovský král?
    Ježíš pak byl předveden před vladaře. Vladař se ho zeptal: "Ty jsi židovský král?"
    Ježíš odpověděl: "Ano, já jsem!" Na žaloby velekněží a starších neodpověděl nic.
    Tu mu řekl Pilát: "Neslyšíš, co všechno proti tobě vypovídají?" Ale Ježíš mu neodpově= děl ani na jednu otázku, takže se vladař velmi divil.
    Bylo zvykem, že o svátcích vladař propouštěl lidu jednoho vězně, kterého chtě= li. Právě tehdy měli pověstného vězně, jmenoval se Barabáš. Proto když se lidé shromáždili, zeptal se jich Pilát, "Koho chcete, ab= ych vám propustil? Barabáše, anebo Ježíše, kterému říkají Mesiáš?" Věděl totiž, že ho vydali z nenávisti.
    Když zasedl na soudní stolec, poslala k němu jeho žena se vzkazem "Nic neměj s tím spravedlivým! Kvůli němu jsem dnes ve snu mnoho vytrpě= ;la." Velekněží a starší však přemluvili l= id, aby si vyžádali Barabáše, a Ježíše= aby dali popravit. Vladař se jich ptal: "Kterého vám z = těchto dvou mám propustit?"
    Začali volat ,,Barabáše!"
Pilát jim řekl: "Co tedy mám udělat s Ježíšem, zvaným Mesiáš?"
Všichni volali: "Na kříž s ním!"
On však namítl: "Ale co udělal špatného?"
Oni však křičeli ještě víc: "Na kříž s ním!"
    Pilát viděl, že tím nic nedosáhl, ba naopak, že bouře stále vzrůstá. Dal si tedy přinést vodu, před oč= ;ima lidu si umyl ruce a řekl: "Nemám vinu na krvi tohoto člověka. To je vaše věc. "
    Všechen lid odpověděl: "Jeho krev ať padne na nás a na naše děti!" Tu jim propustil Barabáše, Ježíše pak dal zbičovat a vydal= ho, aby byl ukřižován.

Buď zdráv, židovský králi!
    Vladařovi vojáci vzali Ježíš= ;e do vládní budovy a svolali k němu celou četu. Svlékli ho, přehodili mu nachově rudý plášť, upletli korunu z trní, vsadili mu ji na hlav= u, do pravé ruky mu dali rákosovou hůl, klekali před ním a posmívali se mu: "Buď zdráv, židovský králi!" Plivali na něj, brali mu h= 67;l a bili ho po hlavě. Když se mu dost naposmívali, svlékli mu plášť, oblékli mu zase jeho š= ;aty a odvedli ho, aby ho ukřižovali.

Zároveň s ním byli ukřižováni dva zločinci.

Když vycházeli, potkali jednoho člověka z Kyré= ny, jmenoval se Šimon. Toho přinutili, aby mu nesl kří= 82;.
    Když došli na místo zvané Golgot= a, což znamená 'Lebka', dali mu pít víno s příměskem hořkým jako žluč. Okusil, = ale pít nechtěl. Přibili ho na kříž a rozdělili si jeho šaty losováním. Potom si tam sedl= i a hlídali ho.
    Nad hlavu mu připevnili nápis s udáním jeho provinění: To je Ježí#= 3;, židovský král. Zároveň s ním byli ukřižováni dva zločinci, jeden po pravici, druh&yacut= e; po levici.

Jsi-li syn Boží, sestup z kříže.
Ti, kdo přecházeli okolo, potupně proti němu mluvili. Potřásali hlavou a říkali: "Chceš zbo"= 5;it chrám a ve třech dnech ho zase vystavět. Zachraň sám sebe, jsi-li syn Boží, a sestup z kří= 82;e! "
    Stejně tak se mu posmívali i velekněží s učiteli Zákona a starší= ;mi a říkali: "Jiným pomohl, sám sobě pomoci nemůže. Je prý to izraelský král! Ať nyní sestoupí z kříže, a uvěříme v něho. Spoléhal na Boha, ať ho teď v svobodí, má-li v něm zalíbení. Přece řekl: 'Jsem Boží syn'!" Stejně ho tup= ili i ti, kdo byli spolu s ním ukřižováni.

Eli, Eli, lema sabachthani?
Od dvanácti hodin nastala tma po celém kraji až do tří odpoledne. Kolem tří hodin zvolal Ježíš mocným hlasem:
    "Eli, Eli, lema sabachthani?", to znamen&aacut= e;: "Bože můj, Bože můj, proč jsi mě opustil?"
    Když to uslyšeli někteří z těch, kdo tam stáli, říkali: "On volá Eliáše!" Jeden z nich hned odběhl, vzal houbu, naplni= l ji octem, nastrčil ji na rákosovou hůl a chtěl mu d&aacu= te;t pít. Ostatní však říkali: "Počkej, chceme vidět, zdali ho přijde Eliáš zachránit."
    Ježíš však znovu vykřikl mocn= ým hlasem a skonal.

Chvíle tiché modlitby vkleče
    Vtom se chrámová opona roztrhla vpůli odshora až dolů, země se zatřásla, skály = se rozpukly, hroby se otevřely a mnoho těl zesnulých svatých bylo vzkříšeno. Po jeho vzkříšení vyšli z hrobů, vešli do Sv= atého města a ukázali se mnoha lidem. Když setník a jeho lidé, kteří měli u Ježíše stráž, viděli to zemětřesení a všech= no, co se dělo, hrozně se polekali a říkali: "To byl opravdu syn Boží!"
    Zpovzdálí tam přihlíželo i mnoho žen: (byly to) ty, které následovaly Ježíše už z Galileje a sloužily mu. Mezi nimi by= la Marie Magdalská, Marie, matka Jakubova i Josefova, a matka Zebedeových synů.

Josef uložil Ježíšovo tělo do své nové hrobky.
    Když nastal večer, přišel bohat&yacu= te; člověk pocházející z Arimatie, jmenoval se Josef. I on byl Ježíšovým učedníkem. Došel k Pilátovi a žádal o Ježíšovo tělo. Pilát poručil, aby mu ho vydali. Josef vzal těl= o, zavinul ho do čistého lněného plátna a uložil ho do své nové hrobky, kterou si dal vytesat ve skále. Před vchod do hrobky přivalil velký ká= ;men a odešel. Marie Magdalská a druhá Marie (přitom) seděly naproti hrobu.

Tady máte stráž. Jděte a zajistěte (hrob), = jak uznáte za dobré.
    Druhý den, to je po dnu příprav na svátek, přišli velekněží a farizeov&eacut= e; společně k Pilátovi a řekli: "Pane, vzpomně= li jsme si, že ten podvodník ještě zaživa prohlásil: 'Po třech dnech vstanu z mrtvých.' Dej tedy rozkaz zajistit hrob až do třetího dne. Jinak by mohli jeho učedníci přijít, ukradnout ho a říci li= du: 'Vstal z mrtvých.' Pak by ten poslední podvod byl ješt&#= 283; horší než první."
    Pilát jim odpověděl: "Tady m&aacut= e;te stráž. Jděte a zajistěte (hrob), jak uznáte za dobré." Oni šli a zajistili hrob tím, že zapečetili kámen a postavili stráž.

 =

 =

Zelený čtvrtek



1. ČTENÍ Ex 12,1-8.11-14
Ustanovení o velikonoční večeři.

Čtení z druhé knihy Mojžíšovy.
    Hospodin řekl Mojžíšovi a Árónovi v egyptské zemi: "Tento měsíc bude pro vás začátkem měsíců; bude to p= ro vás první měsíc v roce. Řekněte celému společenství Izraele:
    'Desátého dne tohoto měsíce ať si každý opatří beránka pro rodinu, jehně pro dům. Jestliže však je rodina tak malá, že beránka sníst nestačí, ať si vezme ze sousedství, které je (tomu) domu nejbližší, tolik osob do počtu, kolik stačí beránka sní= st. Beránek ať je bezvadný, ve stáří jedn= oho roku, sameček. Můžete ho vzít z jehňat nebo kůzlat. Uchováte ho až do čtrnáctého dne tohoto měsíce, kdy ho k večeru zabij e celé shromážděné společenství Izraele. Pak ať vezmou trochu jeho krve a pomažou jí obě veře= je i příčný trám (nad nimi) v domech, kde ho budou jíst. Ať jedí maso tu noc, ať ho jedí pečené na ohni s nekvašenými chleby a hořkými bylinami.
    Budete ho pak jíst takto: Mějte přepásaná bedra, obuv na nohou a hůl v ruce, a jezt= e ve spěchu. Neboť je to Hospodinova Pascha (Přejití). Oné noci přejdu egyptskou zemí a pobiji všechno prvorozené v egyptské zemi jak u lidí, tak u dobytka. = Nad všemi egyptskými bohy vykonám soud. Já, Hospodin.= Pro vás však bude krev (beránka) sloužit jako znamení na domech, že tam přebýváte. Kdy&= 2; uvidím krev, přejdu vás, a tak uniknete ničící ráně, až budu zabíjet po egyptské zemi.
   Tento den si uchováte jako památný a budete ho slavit jako Hospodinův svátek. Budete ho slavit po všechna svá pokolení jako ustanovení věčné.'"


Žl 116(115),12-13.15+l6bc.17-18 Odp.: srv. 1Kor 10,16 Odp.: Kalich požehnání je společenstvím k= rve Kristovy.

Čím se odplatím Hospodinu za všechno, co mi prokázal? Vezmu kalich spásy a budu vzývat jméno Hospodinovo.
Odp.
Drahocenná je v Hospodinových očích smrt jeho zbo= žných. Jsem tvůj služebník, syn tvé služebnice, rozvázal jsi moje pouta.
Odp.
Přinesu ti oběť díků, Hospodine, a budu vzývat tvé jméno. Splním své sliby Hospo= dinu před veškerým jeho lidem.
Odp.



2. ČTENÍ 1Kor 11,23-26
Kdykoli jíte a pijete, zvěstujete smrt Páně.

Čtení z prvního listu svatého apoštola Pavla Korinťanům.
Bratři!
Co jsem od Pána přijal, v tom jsem vás také vyučil: Pán Ježíš právě tu noc, kdy byl zrazen, vzal chléb, vzdal díky, rozlámal ho a řekl: "Toto je moje tělo, které se za vás vyd&= aacute;vá. To čiňte na mou památku." Podobně vzal po večeři i kalich a řekl: "Tento kalich je nová smlouva, potvrzená mou krví. Kdykoli z něho budete pít, čiňte to na mou památku."
    Kdykoli totiž jíte tento chléb a pije= te z tohoto kalicha, zvěstujete smrt Páně, dokud on nepřij= de.


EVANGELIUM Jan 13,1-15
Projevil jím lásku až do krajností.

Slova svatého evangelia podle Jana.
    Bylo před velikonočními svátky. Ježíš věděl, že přišla jeho hodin= a, kdy měl přejít z tohoto světa k Otci. A protože miloval svoje, kteří byli ve světě, projevil jim lásku až do krajnosti.
    Bylo to při večeři. Ďábel u&#= 382; vnukl Jidáši Iškariotskému, synu Šimonovu, myšlenku, aby ho zradil. Ježíš věděl, ž= ;e mu dal Otec všechno do rukou a že vyšel od Boha a vrac&iacut= e; se k Bohu. Proto vstal od večeře, odložil svrchní šaty a uvázal si kolem pasu lněnou zástěru. Po= tom nalil vodu do umyvadla a začal učedníkům umývat nohy a utírat jim je zástěrou, kterou měl uvázanou kolem pasu.
    Tak přišel k Šimonu Petrovi. Ten mu řekl: "Pane, ty mi chceš mýt nohy?"
    Ježíš mu odpověděl: "Co já dělám, tomu ty nyní nemůžeš rozumět; pochopíš to však později."
    Petr mu řekl: "Nohy mi umývat nebude= 53;! Nikdy!" Ježíš mu odpověděl: "Jestli= 82;e tě neumyji, nebudeš mít se mnou podíl."
    Šimon Petr mu řekl: "Pane, tak mi umyj ne= jen nohy, ale i ruce a hlavu!"
    Ježíš mu odpověděl: "Kdo= se vykoupal, potřebuje si umýt jen nohy, a je čistý celý. I vy jste čistí, ale ne všichni." Věděl totiž, kdo ho zradí; proto řekl: "Ne všichni jste čistí."
    Když jim tedy umyl nohy, zase si vzal na sebe své šaty, zaujal místo u stolu a řekl jim: "Chápete, co jsem vám udělal? Vy mě nazýváte Mistrem a Pánem, a to právem: to skutečně jsem. Jestliže jsem vám tedy umyl nohy, já, Pán a Mistr, máte také vy jeden druhé= ;mu umývat nohy. Dal jsem vám příklad: Jak jsem j&aac= ute; udělal vám, tak máte dělat i vy."

 =

 =

Velký pátek



1. ČTENÍ Iz 52,13-53,12
Byl proboden pro naše hříchy.

Čtení z knihy proroka Izaiáše.
    Hle, můj Služebník dojde úspěchu, bude povýšen, povznesen k velké vznešenosti. Jak mnozí budou nad ním žasnout - neboť jeho podoba byla nelidsky zohavena, vzhledem se nepodobá člověku. On přivede v údiv mnohé národy, králové před ním zavřou svá ús= ta, neboť spatří, co se jim neřeklo, zpozorují, co dříve neslyšeli.
    Kdo by uvěřil, co jsme slyšeli? Komu se ukázala Hospodinova moc? Vyrašil před ním jako výhonek,
jako kořen z vyprahlé země. Neměl podoby ani krásy, aby upoutal náš pohled; neměl vzhled,
abychom po něm zatoužili. Opovržený, opuštěný od lidí, muž bolesti, znalý ut= rpení,
jako ten, před nímž si lidé zakrývají tvář, potupený, od nás nevážený= ;.
    A přece on nesl naše utrpení, obtížil se našimi bolestmi, ale my jsme ho pokládal= i za zbitého, od Boha ztrestaného a ztýraného.
    On však byl proboden pro naše hříc= hy, rozdrcen pro naše viny, tížily ho tresty pro naši spásu, jeho rány nás uzdravily.
    Všichni jsme bloudili jak ovce, každý šel svou vlastní cestou. Hospodin na něho uvalil vinu nás všech: byl týrán, ale podrobil se a neotevřel svá ústa jako beránek vedený na porážku; jak ovce, která mlčí před střihači, neotevřel svá ústa.
    Odstraněn byl soužením a nespravedlivým soudem. Kdo se stará o jeho právo? Vyrván byl ze země živých, pro zločin sv&eacut= e;ho lidu byl ubit k smrti. Hrob mu vykázali mezi zločinci, posmrtný domov mezi bezbožníky, ačkoli se nedopustil křivdy ani neměl podvod v ústech.
    Hospodinu se však zalíbilo zdrtit ho utrpením; jestliže dá v oběť svůj ži= vot, uzří potomstvo, které bude žít dlouho, Hospodinův plán se zdaří skrze něho. Po útrapách se jeho duše nasytí světlem, svým utrpením můj Služebník ospravedln&iacut= e; mnohé, neboť na sebe vezme jejich viny.
    Proto mu dám zástupy jako dědictv&iac= ute; a nesčetné množství obdrží za koři= st proto, že sám sebe vydal na smrt, že se dal přičíst k hříšníkům, když nesl hříchy mnohých a prosil za zločince.


Žl 31(30),2+6.12-13.15-16.17+25 Odp.: Lk 23,46

Odp.
: Otče, do tvých rukou odevzdávám svého du= cha.

K tobě se utíkám, Hospodine, ať nejsem zahanben navěky,. vysvobod' mě, jsi spravedlivý! Do tvých ru= kou svěřuji svého ducha, Hospodine, věrný Bož= e, ty mě vysvobodíš.
Odp.
Všichni nepřátelé mnou opovrhují, soused$= 7;m jsem pro smích, na postrach svým známým, kdo mě venku shlédne, prchá přede mnou. Vypadl jsem z paměti, jako bych byl mrtev, podoben jsem rozbitému hrnci.
Odp.
Já však, Hospodine, v tebe doufám, řík&aacut= e;m: Ty jsi můj Bůh! Můj osud je ve tvé ruce, vysvoboď mě z moci, mých úhlavních. nepřátel! =
Odp.
Svou jasnou tvář ukaž svému služebníku, zachraň mě svou slitovností. Vzmužte se a buďte srdnatí, všichni, kdo spoléháte na Hospodina.
Odp.



2. ČTENÍ Žd 4,14-16;5,7-9
Zakusil, co je poslušnost, a stal se pro ty, kdo ho poslouchaj&iacu= te;, příčinou spásy.

Čtení z listu Židům.
    Máme vynikajícího velekněze, který prošel až do nejvyššího nebe: je to Ježíš, Boží Syn. Proto se pevně držme svého vyznání. Náš velekněz nen&iacut= e; takový, že by nebyl schopen mít soucit s námi, slabými. Naopak! Vždyť on sám byl vyzkoušen ve všem možném jako my, ale nikdy se nedopustil hříchu. Přistupujme proto s důvěrou k trůnu milosti, abychom dosáhli milosrdenství a nalezli milost, kdyk= oli potřebujeme pomoci.
    V době, kdy jako člověk žil na zemi, přednesl s naléhavým voláním a se slzami vroucí modlitby k tomu, který měl moc ho od smrti vysvobodit, a byl vyslyšen pro svou úctu k Bohu. Ačkoli to= byl Syn (Boží), naučil se svým utrpením poslušnosti. Když tak dokonal své dílo, stal se příčinou věčné spásy pro ty, kteří ho poslouchají.


EVANGELIUM Jan 18,1-19,42
Umučení našeho Pána Ježíše Krista podle Jana.

Zmocnili se Ježíše a svázali ho.
    Ježíš vyšel se svými učedníky za potok Kedron, kde byla zahrada. Vstoupil do n&iacut= e;, on i jeho učedníci. To místo znal i jeho zrádce Jidáš, protože se tam Ježíš často scházel se svými učedníky.
    Jidáš si tedy vzal vojenskou četu a od velekněží a farizeů služebníky a šel= tam s pochodněmi, s lucernami a se zbraněmi. Ježíš věděl všechno, co na něj má přijít. Vystoupil tedy a zeptal se jich: "Koho hledáte?"
    Odpověděli mu: "Ježíše Nazaretského."
    Řekl jim: "Já jsem to." Stá= l s nimi také zrádce Jidáš. Sotva jim tedy Ježíš řekl "Já jsem to", couvli a pa= dli na zem. Znovu se jich zeptal: "Koho hledáte?"
    Odpověděli mu: "Ježíše Nazaretského."
    Ježíš odpověděl: "Už jsem vám přece řekl, že j á to j sem. Hledáte-li mne, tyto zde nechte odejít." To proto, aby se splnilo jeho slovo: "Z těch, které jsi mi dal, nenechal js= em zahynout nikoho."
    Šimon Petr měl při sobě meč; vytasil ho tedy, udeřil veleknězova služebníka a uťal mu pravé ucho. Ten sluha se jmenoval Malchus.
    Ježíš však Petrovi řekl: "Zastrč meč do pochvy! Což nemám pít kali= ch, který mi podal Otec?"

Napřed Ježíše vedli k Annášovi. Tu se četa s velitelem a židovští služební= ;ci zmocnili Ježíše a svázali ho. Napřed ho vedli k Annášovi. Annáš totiž byl tchán Kaifáše, který byl v tom roce veleknězem. Byl to ten Kaifáš, který dal židům radu: "je lepší, když jeden člověk umře za lid . . ."
    Šimon Petr a jiný učedník š= li za Ježíšem. Tento učedník se znal s veleknězem, proto vešel s Ježíšem do veleknězova dvora; Petr však zůstal u dveří venk= u. Ten druhý učedník, který se znal s velekněze= m, vyšel tedy ven, promluvil s vrátnou a přivedl Petra dovnitř. Vrátná se Petra zeptala: "Nepatříš také ty k učedníkům toho člověka?"
    On odpověděl: "Nepatřím." Stáli tam sluhové a služebníci velerady, kteří si rozdělali oheň, protože bylo chladno, a ohřívali se. Také Petr u nich stál a ohříval se.
    Velekněz se vyptával .Ježíš= e na jeho učedníky a na jeho učení. Ježí#= 3; mu odpověděl: "Já jsem mluvil k světu veřejně. Já jsem vždycky učíval v synagóze a v chrámě, kde se shromažd'ují všichni židé, a nic jsem nemluvil tajně. Proč se ptáš mne? Zeptej se těch, kdo slyšeli, co jsem k nim mluvil. Ti dobře vědí, co jsem říkal." So= tva to vyslovil, jeden ze služebníků velerady, který stál při tom, dal Ježíšovi políček= a řekl: "Tak odpovídáš veleknězi?"
    Ježíš mu odpověděl: "Jestliže jsem mluvil nesprávně, dokaž, co bylo nesprávné. Jestliže však správně, pro&#= 269; mě biješ?"
    Annáš ho pak poslal svázaného k veleknězi Kaifášovi.

Nepatříš také ty k jeho učedníků= ;m? Nepatřím.
    Šimon Petr stál u ohně a ohříval se. Řekli mu: "Nepatříš také ty k jeho učedníkům?"
    On zapíral: "Nepatřím."
    Jeden z veleknězových sluhů, příbuzný toho, kterému Petr uťal ucho, řekl: "Copak jsem tě neviděl v zahradě s ním?" Petr to však znovu zapřel. Vtom práv= 3; kohout zakokrhal.

Moje království není a tohoto světa.
    Od Kaifáše vedli Ježíše do vládní budovy. Bylo časně ráno. Sami do vládní budovy nevstoupili, aby se neposkvrnili, ale aby mohli jíst velikonočního beránka. Pilát tedy vyšel k nim ven a zeptal se: "Jakou žalobu vznášíte proti tomuto člověku?"
    Odpověděli mu: "Kdyby to nebyl zloči= nec, nebyli bychom ti ho vydali."
    Pilát jim řekl: "Vezměte si ho vy = sami a suďte ho podle vašeho zákona!"
    Židé mu odpověděli: "My nem&a= acute;me právo nikoho popravovat." Tak se totiž mělo splnit Ježíšovo slovo, kterým naznačoval, jakou smrtí zemře.
    Pilát se vrátil do vládní budovy, dal Ježíše předvolat a zeptal se ho: "Ty= jsi židovský král?"
    Ježíš odpověděl: "Říkáš to sám ze sebe, anebo ti to řekli o mně jiní?"
    Pilát odpověděl: "Copak jsem j&aac= ute; žid? Tvůj národ, to je velekněží, mi t= 83; vydali. Čeho ses dopustil?"
    Ježíš na to řekl: "Moje království není z tohoto světa. Kdyby moje království bylo z tohoto světa, moji služební= ;ci by přece bojovali, abych nebyl vydán židům. Ne, moje království není odtud."
    Pilát se ho zeptal: "Ty jsi tedy přece král?" ježíš odpověděl: "Ano, já jsem král. Já jsem se proto narodil a proto jsem přišel na svět, abych vydal svědectví pravdě= ;. Každý, kdo je z pravdy, slyší můj hlas." =
    Pilát mu řekl: "Co je to pravda?" =
    Po těch slovech vyšel zase ven k židů= ;m. Řekl jim: "Já na něm neshledávám žádnou vinu. Je však u vás zvykem, abych vám= k velikonočním svátkům propustil jednoho vězn= 83;. Chcete tedy, abych vám propustil židovského krále?" Oni znovu začali křičet: "Toho ne, = ale Barabáše!" Ten Barabáš byl zločinec.

Bud' zdráv, židovský králi.
    Potom Pilát vzal Ježíše a dal ho zbičovat. Vojáci upletli z trní korunu, vsadili mu ji na hlavu, oblékli ho do rudého pláště, předstupovali před něj a provolávali: "Bud' zdráv, židovský králi!" a bili ho.
    Pilát vyšel znovu ven a řekl židům: "Hle, dám vám ho vyvést, abyste uznali, že na něm neshledávám žádnou vinu." Ježíš vyšel s trnovou korunou a v rudém plášti.
    Pilát jim řekl: "Hle, člověk! "
    Když ho však uviděli velekněží a služebníci, začali křičet: "Ukřižuj, ukřižuj ho!"
    Pilát na to řekl: "Vezměte si ho vy sami a ukřižujte, neboť já na něm neshledávám žádnou vinu."
    Židé mu odpověděli: "My máme zákon a podle toho zákona musí zemřít, protože dělal ze sebe Syna Božího." Když Pilát uslyšel to slovo, ule= kl se ještě více. Vešel proto zase do vládn&iacut= e; budovy a zeptal se Ježíše: "Odkud jsi?" Ježíš mu však nedal žádnou odpově= 71;. Pilát mu řekl: "Se mnou nechceš mluvit? Nevíš, že mám moc tě propustit, a že mám moc dát tě ukřižovat?"
    ježíš odpověděl: "Nem= 83;l bys nade mnou vůbec žádnou moc, kdyby ti nebyla dána shora. Proto má větší vinu ten, kdo mě vydal tobě."

Pryč s ním! Pryč s ním! Ukřižuj ho ! <= /i>
    Pilát se proto snažil ho propustit. Ale židé křičeli:' "Když ho propustí#= 3;, nejsi přítel císařův. Každý, kdo se dělá králem, staví se proti císaři! " Jak Pilát uslyšel ta slova, nařídil vyvést Ježíše ven a zasedl k soudu na míst&#= 283; zvaném Kamenná dlažba, hebrejsky Gabbatha. Byl den příprav na velikonoce, kolem poledne. Pilát řekl židům: "Hle, váš král!"
    Ale oni se pustili do křiku: "Pryč s ním! Pryč s ním! Ukřižuj ho! "
    Pilát jim namítl: "Vašeho krále mám ukřižovat?" Velekněž&iacut= e; odpověděli: "Nemáme krále, ale jen císaře!" Tu jim ho vydal, aby by ukřižová= n.

Ukřižovali ho a s ním ještě dva jiné. =
    Vzali tedy Ježíše. On sám si nesl kříž a šel na místo zvané Lebka, hebrej= sky Golgota. Tam ho ukřižovali a s ním ještě dva jiné, každého po jedné straně, a Ježíše uprostřed. Pilát dal také zhotov= it a připevnit na kříž nápis v tomto zněn&iacu= te;: Ježíš Nazaretský, židovský král. Tento nápis četlo mnoho židů, protože mís= to, kde byl Ježíš ukřižován, bylo blíz= ko města; byl napsán hebrejsky, latinsky a řecky.
    Proto židovští velekněž&iacut= e; říkali Pilátovi: "Nepiš: 'Židovský král', ale: 'On tvrdil: Jsem židovský král'."= ;
    Pilát odpověděl: "Co jsem napsal, napsal jsem!" Rozdělili si mé šaty. Když vojáci Ježíše ukřižovali, vzali jeho svrchní šaty a rozdělili je na čtyři části, každému vojákovi jednu; vzali i sukni= ci. Suknice byla nesešívaná, v jednom kuse setkaná odshora až dolů. Řekli si tedy: "Netrhejme ji, ale losu= jme o ni, komu připadne." Tak se měl splnit výrok Písma: 'Rozdělili si mé šaty a o můj oděv losovali.' Právě tak to vojáci udělali.

To je tvůj syn. To je tvá matka.
    U Ježíšova kříže stála jeho matka, příbuzná jeho matky Marie Kleofášova a Marie Magdalská. Když Ježíš uviděl svou matku a jak při ní stojí ten učedník, kterého měl rád, řekl matce: "Ženo, to je tvůj syn." Potom řekl učedníkovi: "To je tvá matka." A od té chvíle si ji ten učedník vzal k sobě. Dokon&aacu= te;no je.
    Potom, když Ježíš věděl, že už je všechno dokonáno, řekl ještě: "Žízním." Tak se mělo splnit Písmo. Stála tam nádoba plná octa. Nasadili tedy na yzop houbu naplněnou octem a podali mu j i k ústům. Když Ježíš přijal ocet, řekl: "Dokonáno je." Pak sklonil hlavu a skonal.

Chvíle tiché modlitby vkleče

A hned vyšla krev a voda.
    Protože byl den příprav, takže mrtvá těla nesměla zůstat na kříži přes sobotu - tu sobotu totiž byl velký svátek požádali židé Piláta, aby byly ukřižovaným přeraženy nohy a aby byli sňati= . Přišli tedy vojáci a přerazili kosti prvnímu i druhému, kteří s ním byli ukřižováni. Když však přišli k Ježíšovi, viděli, že už je mrtvý. Proto mu kosti nepřerazili, ale jeden z vojáků mu kopím probodl bok a hned vyšla krev a vod= a.
    Ten, který to viděl, vydává o = tom svědectví a jeho svědectví je pravdivé. On ví, že mluví pravdu, abyste i vy věřili. To se stalo, aby se splnil výrok Písma. 'Ani kost mu ;nebude zlomen= a'. A na jiném místě v Písmě se říká: 'Budou hledět na toho, kterého probodl= i'.

Zavinuli Ježíšovo tělo s vonnými věcmi= do pruhů plátna.
    Josef z Arimatie, který byl Ježíšovým učedníkem, ale ze strachu p&#= 345;ed židy jen tajným, požádal potom Piláta, aby směl sejmout Ježíšovo mrtvé tělo, a Pilát mu to dovolil. Přišel tedy a sňal jeho těl= o. '
    Dostavil se tam i Nikodém, ten, který k němu přišel jednou v noci, a měl s sebou směs myrh= y a aloe, asi sto liber: Vzali tedy Ježíšovo tělo a zavin= uli ho s těmi vonnými věcmi do pruhů plátna, jak mají židé ve zvyku pohřbívat. Na tom místě, kde byl ukřižován, byla zahrada a v té zahradě nová hrobka, kde nebyl ještě nikdo pochován. Tam tedy položili Ježíše, protož= ;e u židů byl den příprav a hrobka byla blízko.

 =

 =

Slavnost Zmrtvýchvstání Páně<= /p>



1. ČTENÍ Sk 10,34a.37-43
Jedli a pili jsme s ním po jeho zmrtvýchvstán&iacut= e;.

Čtení ze Skutků apoštolů.
    Petr se ujal slova a promluvil: "Vy víte, co= se po křtu, který hlásal Jan, událo nejdř&iacut= e;ve v Galileji a potom po celém Judsku: Jak Bůh pomazal Duchem svatým a mocí Ježíše z Nazareta, jak on všude procházel, prokazoval dobrodiní, a protože Bůh byl s ním, uzdravoval všechny, které opanoval ďábel.
    A my jsme svědky všeho toho, co konal v Judsku= a v Jeruzalémě. Ale pověsili ho na dřevo a zabili. Bů= ;h jej však třetího dne vzkřísil a dal mu, aby se viditelně ukázal, ne všemu lidu, ale jen těm, kter&ea= cute; Bůh předem vyvolil za svědky, totiž nám, kteří jsme s ním jedli a pili po jeho zmrtvýchvstání.
    On nám přikázal, abychom to hlásali lidu a se vší rozhodností dosvědčovali: To je Bohem ustanovený soudce nad živými i mrtvými. O něm vydávají svědectví všichni proroci, že skrze něho dostane odpuštění hříchů každý, kdo v něho věří."


Žl 118(117),1-2.16ab+17.22-23 Odp.: 24
Odp.: Toto je den, který učinil Hospodin, jásejme a radujme se z něho!
nebo: Aleluja, aleluja, aleluja.

Oslavujte Hospodina, neboť je dobrý, jeho milosrdenství trvá navěky. Nechť řekne dům Izraelův: "Jeho milosrdenství trvá navěky."
Odp.
Hospodinova pravice mocně zasáhla, Hospodinova pravice mě pozvedla. Nezemřu, ale budu žít a vypravovat o Hospodinových činech.
Odp.
Kámen, který stavitelé zavrhli, stal se kvádrem nárožním. Hospodinovým řízením= se tak stalo, je to podivuhodné v našich očích.
Odp.



2. ČTENÍ Kol 3,1-4
Usilujte o to, co pochází shůry, kde je Kristus. =

Čtení z listu svatého apoštola Pavla Kolosanům= .
Bratři!
   Když jste s Kristem byli vzkříšeni, usilujte o to, co pochází shůry, kde je Kristus po Boží pravici. Na to myslete, co pochází shůr= y, ne na to, co je na zemi. Jste přece už mrtví a vá&#= 353; život je s Kristem skrytý v Bohu. Ale až se uká&= 2;e Kristus, náš život, potom se i vy s ním ukážete ve slávě.


EVANGELIUM Jan 20,1-9
Ježíš musel vstát z mrtvých.

Slova svatého evangelia podle Jana.
    Prvního dne v týdnu přišla Marie Magdalská časně ráno ještě za tmy ke hrob= u a viděla, že je kámen od hrobu odstraněn. Běž= ela proto k Šimonu Petrovi a k tomu druhému učedníkovi, kterého Ježíš miloval, a řekla jim: "Vzali Pána z hrobu a nevíme, kam ho položili."
    Petr a ten druhý učedník tedy vyš= ;li a zamířili ke hrobu. Oba běželi zároveň, = ale ten druhý učedník byl rychlejší než Pet= r a doběhl k hrobu první. Naklonil se dovnitř a viděl, že tam leží pruhy plátna, ale dovnitř nevešel. Pak za ním přišel i Šimon Petr, veš= ;el do hrobky a viděl, že tam leží pruhy plátna. Rouška však, která byla na Ježíšově hlavě, neležela u těch pruhů plátna, ale složená zvlášť na jiném míst= 3;. Potom vstoupil i ten druhý učedník, který přišel ke hrobu první, viděl a uvěřil. Ještě totiž nerozuměli Písmu, že Ježíš musí vstát z mrtvých.

 =

 =

2. nedě= le velikonoční



1. ČTENÍ Sk 2,42-47
Všichni, kteří přijali víru, drželi pevně pohromadě a měli všechno společné.

Čtení ze Skutků apoštolů.
    (Křesťané) setrvávali v apoštolském učení, v bratrském společenství, v lámání chleba a v modlitbách. Všechny naplňovala bázeň, poněvadž se prostřednictvím apoštolů dě= ;lo mnoho divů a znamení.
    Všichni, kteří přijali víru, drželi pevně pohromadě a měli všechno společné. Prodávali všechen svůj majetek a dělili ho mezi všechny, jak kdo potřeboval. Každý den zůstávali svorně v chrámu, po domech lám= ali chléb a jedli pokrm v radosti a s upřímností srdc= e, chválili Boha a těšili se všeobecné oblibě= ;. A Pán rozmnožoval den co den počet povolaných ke spáse.




Žl 118(117),2-4.13-15.22-24 Odp.: 1
Odp.: Oslavujte Hospodina, neboť je dobrý, jeho milosrdenství trvá navěky. nebo: Aleluja.

Nechť řekne dům Izraelův: "Jeho milosrdenstv&iacut= e; trvá navěky." Nechť řekne dům Árónův: "Jeho milosrdenství trvá navěky." Nechť řeknou ti, kdo se bojí Hospodina: "Jeho milosrdenství trvá navěky."
Odp.
Vrazili do mě, abych padl, avšak Hospodin mi pomohl. Hospodin je má síla a statečnost, stal se mou spásou. Jásot ze spásy zní ve stanech spravedlivých. Odp.
Kámen; který stavitelé zavrhli, stal se kvádrem nárožním. Hospodinovým řízením= se tak stalo, je to podivuhodné v našich očích. Toto je den, který učinil Hospodin, jásejme a radujme se z něho!
Odp.




2. ČTENÍ 1Pt 1,3-9
Bůh nás znovu zrodil, takže zmrtvýchvstáním Ježíše Krista m&aacut= e;me živou naději.

Čtení z prvního listu svatého apoštola Petra= .
   Bud' veleben Bůh a Otec našeho Pána Ježíše Krista! Protože je tak nesmírně milosrdný, znovu nás zrodil, takže zmrtvýchvstáním Ježíše Krista m&aacut= e;me živou naději na dědictví, které nepomine, na dědictví skvělé a trvalé. Je pro vás připraveno v nebi; protože totiž máte víru, chrání vás Boží moc (a vede) ke spá= se, která se má ukázat (nyní) v poslední době.
    A proto budete potom jásat, i když vás snad musí trápit teď ještě na krátk&yac= ute; čas všelijaké zkoušky, aby se vyzkoušela vaš= ;e víra, vzácnější než pomíjej&iacu= te;cí zlato, které přece bývá čištěno v ohni. Až se pak zjeví Ježíš Kristus, bude vám to ke chvále, slávě a cti. Toho milujete, ačkoli jste ho neviděli; v něho věříte, třebaže ho ještě nevidíte. Zato budete já= sat v nevýslovné a zářivé radosti, až dosáhnete cíle své víry, totiž spásy duše.




EVANGELIUM Jan 20,19-31
Za týden přišel Ježíš zase.

Slova svatého evangelia podle Jana.
Když byl večer prvního dne v týdnu, přišel Ježíš tam, kde byli učedníci. Ze strachu p"= 5;ed židy měli dveře zavřeny. Stanul mezi nimi a řekl: "Pokoj vám!" Po těch slovech jim ukázal ruce a bok. Když učedníci viděli Pána, zaradovali se.=
   Znovu jim řekl: "Pokoj vám! jako Otec po= slal mne, tak i já posílám vás." Po těch slovech na ně dechl a řekl jim: "Přijměte Ducha svatého. Komu hříchy odpustíte, tomu jsou odpu= 53;těny, komu je neodpustíte, tomu odpuštěny nejsou." Tomáš, jeden ze Dvanácti, zvaný Blíže= nec, nebyl s nimi, když Ježíš přišel. Ostatn&iac= ute; učedníci mu říkali: "Viděli jsme Pána."
   On jim však odpověděl: "Dokud neuvidím na jeho rukou jizvy po hřebech a nevložím svůj prst na místo hřebů a nevložím svou = ruku do jeho boku, neuvěřím." Za týden byli jeho učedníci zase uvnitř a Tomáš s nimi. Ježíš přišel zavřenými dveřmi, stanul mezi nimi a řekl: "Pokoj vám!" Potom vyzval Tomáše: "Vlož sem prst a podívej se na m&eacut= e; ruce, vztáhni ruku a vlož ji do mého boku; a nebuď nevěřící, ale věřící." Tomáš mu odpověděl: "Pán můj a B$= 7;h můj!"
   Ježíš mu řekl: "Protože j= si mě uviděl, uvěřil jsi. Blahoslavení, kdo neviděli, a přesto uvěřili."
   Ježíš vykonal před svými učedníky ještě mnoho jiných zázraků= ;, ale o těch v této knize není řeč. Tyto vš= ak jsem zaznamenal, abyste věřili, že Ježíš je Mesiáš, Syn Boží, a s vírou abyste měli život v jeho jménu.

 =

 =

Slavnost Zvěstování Páně



PRVNÍ ČTENÍ Iz 7,10–14
Hle, panna počne.

Čtení z knihy proroka Izaiáše.
Hospodin promluvil k Achazovi (skrze proroka Izaiáše) „Vyžádej si znamení od Hospodina, svého Boh= a, ať hluboko v podsvětí, či nahoře na výšinách!“ Achaz však řekl: „Nebudu žádat, nebudu pokoušet Hospodina.“
Tu pravil Izaiáš: „Slyšte tedy, Davidův dome! Nestačí vám omrzovat lidi, že omrzujete i mé= ho Boha? Proto vám dá znamení sám Pán: Hle, panna počne a porodí syna a dá mu jméno Emanuel (= to je ‚Bůh s námi‘).“



Žl 40 (39),7–8a.8b–9.10.11 Odp.: srv. 8a + 9b
Odp.: Hle, přicházím, Pane, splnit tvou vůli.

V obětních darech si nelibuješ, zato jsi mi otevřel uši. Celopaly a smírné oběti nežádáš, tehdy jsem řekl: „Hle, přicházím.
Odp.
Ve svitku knihy je o mně psáno: Rád splním tvou vůli, můj Bože, tvůj zákon je v mém nitru.“
Odp.
Spravedlnost jsem zvěstoval ve velkém shromáždění, svým rtům jsem nebránil, ty to víš, Hospodine!
Odp.
Nenechal jsem si pro sebe tvou spravedlnost, o tvé věrnosti a pomoci jsem mluvil, nezatajil jsem tvou lásku a tvou věrnost před velkým shromážděním.
Odp.



DRUHÉ ČTENÍ Žid 10,4–10
Abych plnil, Bože, tvou vůli, jak je to o mně psán= o ve svitku knihy.

Čtení z listu Židům.
Krev býků a kozlů nemůže hříchy odstranit. A tak Kristus, když přicházel na svět, řekl: ‚Dary ani oběti jsi nechtěl, ale připravils= mi tělo. V celopalech a v obětech za hřích jsi neměl zálibu. Proto jsem řekl: Tady jsem, abych plnil, Bože, tvou vůli, jak je to o mně psáno ve svitku knihy.‘
Po prvních slovech: ‚dary ani oběti, celopaly ani obě= ;ti za hřích jsi nechtěl a neměl jsi v nich zálibu‘ – a přece to všechno se obětuje p= odle Zákona – hned dodává: ‚Tady jsem, abych pl= nil tvou vůli.‘ To první ruší, aby ustanovil to druhé. A touto ‚vůlí‘ jsme posvěceni obětováním těla Ježíše Krista jedn= ou provždy.



EVANGELIUM Lk 1,26–38
Počneš a porodíš syna.

Slova svatého evangelia podle Lukáše.
Anděl Gabriel byl poslán od Boha do galilejského mě= sta, které se jmenuje Nazaret, k panně zasnoubené s mužem jménem Josef z Davidova rodu a ta panna se jmenovala Maria.
Anděl k ní vešel a řekl: „Buď zdráv= a, milostiplná! Pán s tebou!“ Když to slyšela, ulekla se a uvažovala, co má ten pozdrav znamenat. Anděl jí řekl: „Neboj se, Maria, neboť jsi nalezla milost u Boha. Počneš a porodíš syna a dáš mu jméno Ježíš. Bude veliký a bude nazván Synem Nejvyššího. Pán Bůh mu dá trů= ;n jeho předka Davida, bude kralovat nad Jakubovým rodem navě= ky a jeho království nebude mít konce.“
Maria řekla andělovi: „Jak se to stane? Vždyť muže nepoznávám.“ Anděl jí odpověděl: „Duch svatý sestoupí na tebe a moc Nejvyššího tě zastíní. Proto také dítě bude nazváno svaté, Syn Boží. I tvoje příbuzná Alžběta počala ve sv&eacut= e;m stáří syna a je už v šestém měsíci, ačkoli byla považována za neplodnou. Vždyť u Boha není nic nemožného.“
Maria řekla: „Jsem služebnice Páně: ať se = mi stane podle tvého slova.“ A anděl od ní odeše= l.

 =

 =

3. nedě= le velikonoční



1. ČTENÍ Sk 2,14.22-28
Nebylo možné, aby zůstal v moci smrtí.

Čtení ze Skutků apoštolů.
V den letnic vystoupil Petr s ostatními jedenácti (apošt= oly) a slavnostně promluvil k lidem:
   "Židé a všichni jeruzalémští obyvatelé, pozorně vyslechn= 3;te mou řeč! Bůh vám dal svědectví o Ježíši Nazaretském mocnými činy, divy a znameními, které, jak víte, konal Bůh skrze n= 3;ho mezi vámi. A on byl vydán, jak to Bůh předem rozhod= l a předpověděl, a vy jste ho rukama bezbožníků přibili na kříž a zabili. Ale Bůh ho vzkřísil, zbavil bolestí smrti, protože nebylo mo&#= 382;né, aby zůstal v její moci. David přece o něm říká: 'Mám Pána před očima stále, je mi po pravici, abych se neviklal. Proto se raduje mé srdce a můj jazyk jásá. Ano i mé tělo odpočine v naději, neboť nevydáš mě podsvětí napospas, nedopustíš, aby tvůj Svat&y= acute; podlehl porušení. Oznámils mi cesty života, naplníš mě blahem před svou tváří.' "




Žl 16(15),1-2a+5.7-8.9-10.11 Odp.: 11a
Odp.: Ukaž mi, Pane, cestu k životu. nebo: Aleluja.

Ochraň mě, Bože, neboť se utíkám k tob= 83;. Pravím Hospodinu: "Ty jsi můj Pán." Ty jsi, Hospodine, mým dědičným podílem i mou číší, ty mně zachováváš můj úděl.
Odp.
Velebím Hospodina, že mi byl rádcem, k tomu mě i za nocí vybízí mé nitro. Hospodina mám neustále na zřeteli, nezakolísám, když je mi= po pravici.
Odp.
Proto se raduje mé srdce, má duše plesá, i m&eacu= te; tělo bydlí v bezpečí, neboť nezanechá&#= 353; mou duši v podsvětí, nedopustíš, aby tvůj svatý spatřil porušení.
Odp.
Ukážeš mi cestu k životu, u tebe je hojná rado= st, po tvé pravici je věčná slast.
Odp.




2. ČTENÍ 1Pt 1,17-21
Byli jste vykoupení drahou krví Krista, neposkvrněného beránka.

Čtení z prvního listu svatého apoštola Petra= .
   Milovaní!
Když říkáte Otec tomu, který soudí nestranně každého podle jeho činů, žijte v bázni po dobu svého vyhnanství. Víte přece, že jste ze svého prázdného způsobu živo= ta, jak jste ho zdědili po předcích, byli vykoupeni ne snad nějakými věcmi pomíjejícími, stříbrem nebo zlatem, nýbrž drahou krví Kris= ta, bezúhonného a neposkvrněného beránka. On b= yl ovšem k tomu vybrán už před stvořením sv&= #283;ta, ale pro vás se objevil teď na konci časů. Skrze n= 3;ho jste uvěřili v Boha, který ho vzkřísil z mrtvých a oslavil, takže když věříte, můžete zároveň v Boha i doufat.




EVANGELIUM Lk 24,13-35
Poznali Ježíše pří lámán&iacu= te; chleba.

Slova svatého evangelia podle Lukáše.
Dva z Ježíšových učedníků se ubírali toho dne (prvního po sobotě) do vesnice zvan&eac= ute; Emauzy, která je vzdálena od Jeruzaléma šedesát honů. Hovořili spolu o tom všem, co se stalo. jak tak hovořili a uvažovali, přiblížil s= e k nim sám ležíš a připojil se k nim. Ale cosi jim jako by zadržovalo oči, Takže ho nepoznali. Zeptal se jich: "O čem to cestou spolu rozmlouváte?" Zastavili se celí smutní.
   Jeden z nich - jmenoval se Kleofáš - mu odpověděl: ,.Ty jsi snad jediný, kdo se zdržuje v Jeruzalémě a neví, co se tam tyto dny stalo." Zepta= l se jich: "A co se stalo?"
   Odpověděli mu: "Jak Ježíš= e z Nazareta, který byl prorok, mocný činem i slovem př= ed Bohem i přede vším lidem, naši velekněž&iac= ute; a přední mužové odsoudili k smrti a ukřižovali. My však jsme doufali, že on je ten, který má vysvobodit Izraele. A k tomu všemu je to dnes třetí den, co se to stalo. Některé naše ž= eny nás sice rozrušily: Byly časně ráno u hrobu, nenalezly jeho tělo, přišly a tvrdily, že měly i vidění andělů, a ti prý říkali, že on žije. Někteří z našich lidí odešli k hrobu a shledali, že je to tak, jak ženy říkaly, jeho však neviděli."
   A on jim řekl: "Jak jste nechápaví= ; a váhaví uvěřit tomu všemu, co mluvili proroci! Což to všechno nemusel Mesiáš vytrpět, a tak vejít do své slávy?" Potom začal od Mojžíše, probral dále všechny proroky a vykládal jim, co se ve všech částech Písma na něj vztahuje.
   Tak došli k vesnici, kam měli namíř= eno, a on dělal, jako by chtěl jít dál. Ale oni na n= 3;ho naléhali: "Zůstaň s námi, neboť se př= ;ipozdívá a den se už nachýlil." Vešel tedy dovnitř, aby zůstal s nimi. Když byl s nimi u stolu, vzal chléb, pronesl nad ním požehnání, rozlámal ho a podával jim. Vtom se jim otevřely oči a poznali ho. On jim však zmizel. Tu si mezi sebou řekli: "Což nám ne= hořelo srdce, když k nám na cestě mluvil a odhaloval smysl Písma?"
   Ještě tu hodinu se vydali na cestu a vrá= tili se do Jeruzaléma. Tam našli pohromadě jedenáct (apoštolů) i jejich druhy. Ti řekli: "Pán skutečně vstal a zjevil se Šimonovi." Oni sami pak vypr= avovali, co se jim přihodilo na cestě a jak Ježíše poznali při lámání chleba.

 =

 =

4. nedě= le velikonoční



1. ČTENÍ Sk 2,14a.36-41
Bůh ho ustanovil Pánem a Mesiášem.

Čtení ze Skutků apoštolů.
V den letnic vystoupil Petr s ostatními jedenácti (apošt= oly) a slavnostně promluvil k lidem:
    "Ať je úplně jasno celému izraelskému národu toto: Pánem a Mesiášem ustanovil Bůh právě toho Ježíše, kterého jste vy ukřižovali."
   Když to uslyšeli, proniklo jim to srdce a ptali= se Petra i ostatních apoštolů: "Bratři, co má= ;me dělat?" Petr jim od pověděl: "Obraťte se! A každý z vás ať se dá pokřtít ve jménu Ježíše Krista, aby vám byly odpuš= těny hříchy, a jako dar dostanete Ducha svatého. Vždy= 57; to zaslíbení platí vám i vašim dětem,= ale také všem, kdo jsou ještě daleko, které si povolá Pán, náš Bůh."
   Ještě mnoha jinými slovy je zapřísahal a vybízel: "Zachraňte se z tohoto zvráceného pokolení! " Ti, kdo jeho slovo ochotně přijali, byli pokřtěni. A ten den se k nim přidalo na tři tisíce lidí.




Žl 23(22),1-3a.3b-4.5.6 Odp.: 1
Odp.: Hospodin je můj pastýř, nic nepostrádám. nebo: Aleluja.

Hospodin je můj pastýř, nic nepostrádám, dává mi prodlévat na svěžích pastvinách, vodí mě k vodám, kde si mohu odpočinout, občerstvuje mou duši.
Odp.
Vede mě po správných cestách , pro svoje jméno. I kdybych šel temnotou rokle, nezaleknu se zla, vždyť ty jsi se mnou. Tvůj kyj a tvá hůl, ty jsou má útěcha.
Odp.
Prostíráš pro mě stůl před zraky mý= ;ch nepřátel, hlavu mi mažeš olejem, má číše přetéká.
Odp.
Štěstí a přízeň mě provázej&i= acute; po všechny dny mého života, přebývat smí= ;m v Hospodinově domě na dlouhé, předlouhé čas= y.
Odp.




2. ČTENÍ 1Petr 2,20b-25
Vrátili jste se k pastýři svých duš&iacut= e;.

Čtení z prvního listu svatého apoštola Petra. Milovaní!
   Když děláte dobře, a přesto musíte trpět, je to milé Bohu. K tomu jste přece by= li povoláni. Vždyť i Kristus trpěl za vás a zanec= hal vám tak příklad, abyste šli v jeho šlépějích. 'On nezhřešil a nikdo od n= 3;ho neslyšel nic neupřímného.' Když mu spíl= ali, on jim to spíláním neoplácel, když trp= 3;l, nevyhrožoval, ale ponechal vše tomu, který soudí spravedlivě. On sám na sobě vynesl naše hříchy na dřevo (kříže) , abychom byli mr= tvi hříchům a žili spravedlivě. Jeho ranami jste uzdraveni. Byli jste kdysi jako bludné ovce, ale nyní jste se vrátili k pastýři a strážci svých duší.




EVANGELIUM Jan 10,1-10
Já jsem dveře k ovcím.

Slova svatého evangelia podle Jana.
Ježíš řekl:
    "Amen, amen, pravím vám: Kdo nevchází do ovčince dveřmi, ale vniká tam jinudy, to je zloděj a lupič. Kdo však vchází dveřmi, je pastýř ovcí. Vrátný mu otevře a ovce slyší jeho hlas. Volá své ovce jménem a vyvádí je. Když všechny své = ovce vyvede, jde před nimi a ovce ho následují, protože znají jeho hlas. Za cizím však nikdy nepůjdou, ale utečou od něho, protože hlas cizích neznají.&q= uot;
   Ježíš jim pověděl toto podobenství, ale oni nepochopili, co jim tím chce říci.
   Ježíš proto řekl znovu:
    "Amen, amen, pravím vám: Já js= em dveře k ovcím. Všichni, kdo přišli přede mn= ou, jsou zloději a lupiči, ale ovce je neuposlechly. Já jsem dveře. Kdo vejde skrze mě, bude zachráněn; bude moci vcházet i vycházet a najde pastvu. Zloděj přichází, jen aby kradl, zabíjel a působil zkázu. Já jsem přišel, aby měly život a měly ho v hojnosti."

 =

 =

5. nedě= le velikonoční



1. ČTENÍ Sk 6,1-7
Vyvolili sedm mužů plných Ducha svatého.

Čtení ze Skutků apoštolů.
V těch dnech, když počet učedníků rostl, začali helénisté projevovat proti Hebrejům nespokojenost, že prý jejich vdovy jsou při každodenním podělování zanedbávány. Dvanáct (apoštolů) proto svolalo veškeré množství učedníků a řekli: "Nebylo by správné, abychom my zanedbávali Boží slovo a sloužili při stole. Proto, bratři, vyberte ze svého středu sedm mužů, kteří mají dobrou pověst a jsou plní Ducha a moudrosti, a my je ustanovíme pro tento úkol. My však se chceme nadále věnovat modlitbě a službě slova.&q= uot;
   Ten návrh se zalíbil celému shromáždění. Vyvolili tedy Štěpána, muže plného víry a Ducha svatého, dále Fil= ipa, Prochora, Nikanora, Timona, Parmena a Mikuláše, proselytu z Ant= iochie. Postavili je před apoštoly, a oni na ně za modlitby vlož= ;ili ruce. Boží slovo se šířilo stále více a počet učedníků v Jeruzalémě velmi rostl. Také velké množství kněží poslechlo a přijalo víru.




Žl 33(32),1-2.4-5.18-19 Odp.: 22a
Odp.: Ať spočine na nás, Hospodine, tvé milosrdenství. nebo: Aleluja.

Radujte se, spravedliví, z Hospodina, sluší se, aby ho dobří chválili. Citerou oslavujte Hospodina, hrajte mu na desetistrunné harfě.
Odp.
Neboť Hospodinovo slovo je správné, spolehlivé je celé jeho dílo. Miluje spravedlnost a právo, země= je plná Hospodinovy milosti.
Odp.
Hospodinovo oko bdí nad těmi, kdo se ho bojí, nad tě= ;mi, kdo doufají v jeho milost, aby jejich duše vyrval ze smrti, aby= jim život zachoval za hladu.
Odp.




2. ČTENÍ 1Pt 2,4-9
Vy jste rod vyvolený, královské kněžstvo.=

Čtení z prvního listu svatého apoštola Petra. Milovaní! Přistupujte k Pánu, k živému kamen= i, který lidé sice odhodili, ale který je v Božích očích vyvolený a vzácný= , a vy sami se staňte živými kameny pro duchovní chr&aa= cute;m, svatým kněžstvem, které z podnětu Ducha přináší oběti Bohu příjemné skrze Ježíše Krista. V Písmě o tom stojí= ;: 'Hle, kladu na Sión kámen vyvolený a vzácn&yacu= te;, kámen nárožní. Kdo v něj uvěř&iacu= te;, jistě nebude zklamán.' Vám tedy, protože věříte, přináší čest, ale těm, kdo nevěří, je to 'kámen, který lidé při stavbě odhodili, ale právě on se stal kvádrem nárožním, kamenem, na který se naráží, balvanem, přes který se klopýtá'. Narážejí na něj, protož= ;e odmítli přijmout víru. K tomu také byli urče= ni. Vy však jste rod vyvolený, královské kněžstvo, národ svatý, lid patříc&iacut= e; Bohu jako vlastnictví, abyste rozhlašovali, jak veliké věci vykonal ten, který vás povolal ze tmy ke své= mu podivuhodnému světlu.


EVANGELIUM Jan 14,1-12
Já jsem cesta, pravda a život.

Slova svatého evangelia podle Jana.
      Ježíš řekl svým učedníkům: "Ať se vaše srdce nechvěje! Věřte v Boha, věřte i ve mne. V domě mého O= tce je mnoho příbytků. Kdyby nebylo, řekl bych vám= to. Odcházím vám připravit místo. A když odejdu a připravím vám místo, zase přijdu a vezmu si vás k sobě, abyste i vy byli tam, kde jsem já. Cestu, kam já jdu, znáte."
      Tomáš mu řekl: "Pane, neví= ;me, kam jdeš. Jak můžeme znát cestu?"
      Ježíš mu odpověděl: "Já jsem cesta, pravda a život. Nikdo nepřichází k Otci než skrze mne. Kdybyste znali mne, znali byste i mého Otce. Nyní ho už znáte a viděli jste ho:" Filip mu řekl: "Pane, ukaž n&aacu= te;m Otce - a to nám stačí." Ježíš mu o= dpověděl: "Filipe, tak dlouho jsem s vámi, a neznáš mě? = Kdo viděl mne, viděl Otce. Jak můžeš říci:= 'Ukaž nám Otce'? Nevěříš, že já jsem v O= tci a Otec je ve mně? Slova, která k vám mluvím, nemluvím sám ze sebe; to Otec, který ve mně přebývá, koná své skutky. Věřte = mi, že já jsem v Otci a Otec ve mně. Když nevěříte, věřte aspoň pro ty skutky.
      Amen, amen, pravím vám: Kdo věří ve mne, i ten bude konat skutky, které j&aacut= e; konám, ba ještě větší bude konat,proto= 82;e já odcházím k Otci."

 =

 =

6. nedě= le velikonoční



1. ČTENÍ Sk 8,5-8.14-17
Vložili na ně ruce, a oni přijali Ducha svatého. <= /i>

Čtení ze Skutků apoštolů.
    Filip přišel do hlavního samařského města a hlásal tam Krista. Všichni lidé dávali pozor na to, co Filip mluví, protože slyšeli a viděli, že dělá zázraky. Z mnoha posedlých totiž vycházeli nečistí duchov&eac= ute; s velkým křikem. Také bylo uzdraveno mnoho ochrnul&yacut= e;ch a chromých. Celé město se z toho převelice radovalo= .
    Když se apoštolové v Jeruzalém&#= 283; dověděli, že Samařsko přijalo Boží slo= vo, poslali k nim Petra a Jana. Ti tam přišli a modlili se za ně, aby dostali Ducha svatého. Do té doby totiž na nikoho z = nich nesestoupil, byli jen pokřtěni ve jménu Pána Ježíše. Vložili tedy na ně ruce, a oni přij= ali Ducha svatého.


Žl 66(65),1-3a.4-5.6-7a.16+20 Odp.: 1
Odp.: Jásejte Bohu, všechny země! nebo: Aleluja.
Jásejte Bohu, všechny země, opěvujte slávu jeho jména, vzdejte mu velkolepou chválu! Řekněte Bohu: "Jak úžasná jsou tvá díla!
Odp.
Ať se ti koří celá země, ať ti zpívá, nechť opěvuje tvé jméno." Pojďte a pozorujte Boží skutky: podivuhodně jednal s lidmi!
Odp.
Moře proměnil v souš; suchou nohou přešli řek= u, proto se radujme v Bohu! Vládne svou mocí navěky.
Odp.
Pojďte, slyšte, všichni bohabojní, chci vyprávět, co prokázal Bůh mé duši. B= 67;h bud' veleben, že neodmítl mou prosbu, že mi neodňal s= vou lásku.
Odp.



2. ČTENÍ 1Pt 3,15-18
Byl sice usmrcen podle těla, ale podle ducha dostal nový život.

Čtení z prvního listu svatého apoštola Petra= .
Milovaní!
    Mějte v srdci posvátnou úctu ke Kristu jako k Pánu a buďte stále připraveni obhájit= se před každým, kdo se vás ptá po důvodech vaší naděje, ale ovšem s jemností a skromností. Musíte však mít přitom sami dobré svědomí! Pak se budou muset zastydět za své špatné řeči ti, kdo pomlouvají vaše dobré křesťanské chování. Je přece lépe, abyste snášeli utrpení - chce-li= to tak Bůh - za to, že jednáte dobře, než za to, že jste udělali něco špatného.
    Vždyť i Kristus vytrpěl jednou smrt za hříchy, spravedlivý za nespravedlivé, aby n&aacut= e;s smířil s Bohem. Byl sice usmrcen podle těla, ale podle duc= ha dostal nový život.


EVANGELIUM Jan 14,15-21
Budu prosít Otce, a dá vám jiného Pomocníka.

Slova svatého evangelia podle Jana.
    Ježíš řekl svým učedníkům: "Jestliže mě milujete, budete zachovávat má přikázání. A já budu prosit Otce, a dá vám jiného Pomocníka, ab= y s vámi zůstal navždy: Ducha pravdy. Svět ho nemů&#= 382;e přijmout, protože ho nevidí a nezná. Vy ho znáte, neboť přebývá u vás a bude ve vás.
    Nenechám vás sirotky. Zase k vám přijdu. Ještě krátký čas, a svět m&#= 283; už neuvidí, ale vy mě zas uvidíte; protože já jsem živ a také vy budete živi. V onen den pozn&= aacute;te, že já jsem ve svém Otci a vy ve mně jako já = ve vás. Kdo má moje přikázání a je zachovává, ten mě miluje, a kdo mě miluje, toho bude milovat můj Otec, a také já ho budu milovat a dám= se mu poznat."

 =

 =

Nanebevstoup= ení Páně



1. ČTENÍ Sk 1,1-11
Ježíš byl před jejích zraky vyzdvižen.=

Čtení ze Skutků apoštolů.
Ve své dřívější knize jsem pojednal, milý Theofile, o všem, co Ježíš konal a č= emu učil až do dne, kdy byl vzat do nebe. Předtím dal svým vyvoleným apoštolům příkaz skrze D= ucha svatého. Po svém utrpení jim poskytl mnoho důkazů, že žije: po čtyřicet dní se jim zjevoval a mluvil o Božím království.
   Když s nimi jedl, přikázal jim, aby neodcházeli z Jeruzaléma, ale čekali na Otcovo zaslíbení - "vždyť jste přece o tom ode mě slyšeli: Jan křtil vodou, ale vy budete pokřtěni Duchem svatým za několik málo dní".
   A když tak spolu seděli, zeptali se ho: "Obnovíš ted', Pane, v Izraeli království?&q= uot; On jim však řekl: "To není vaše věc, abyste věděli čas a okolnosti, jak je Otec z vlastní moci ustanovil. Ale až na vás sestoupí Duch svatý, dostanete moc a budete mými svědky v Jeruzalémě, v celém Judsku a Samařsku, ano až na konec země." =
   Když to pověděl, byl před jejich zraky vyzdvižen a oblak jim ho vzal z očí. Hleděli upřeně k nebi za ním, jak odchází, a najednou vedle nich stáli dva muži v bělostných šatech a řekli: "Lidé z Galileje, proč tak stojíte a hledíte k nebi? Tento Ježíš, který byl vzat = od vás do nebe, přijde zase právě tak, jak jste ho viděli, že odchází do nebe."


Žl 47(46),2-3.6-7.8-9 Odp.: 6
Odp.: Bůh se vznáší za jásotu, Hospodin vystupuje za hlaholu trub. nebo: Aleluja.

Všechny národy, tleskejte rukama, jásejte Bohu radostným hlasem, protože Hospodin je vznešený, hrozný, je to veliký král nad celou zemí.
Odp.
Bůh se vznáší za jásotu, Hospodin vystupuje = za hlaholu trub. Zpívejte Bohu, zpívejte, zpívejte našemu králi, zpívejte!
Odp.
Protože Bůh je králem celého světa, zpívejte mu chvalozpěv! Bůh vládne národ$= 7;m, Bůh zasedá na svém svatém trůnu.
Odp.




2. ČTENÍ Ef 1,17-23
Posadil ho po své pravici v nebi.

Čtení z listu svatého apoštola Pavla Efesanům.=
   Bratři!
   Bůh našeho Pána Ježíše Krista, Otec slávy, ať vám udělí dar moud= 45;e věci chápat a jejich smysl odhalovat, takže budete moci mít o něm správné poznání. On a#= 7; osvítí vaše srdce, abyste pochopili, jaká je naděje těch, které povolal, jaké poklady slá= vy skrývá křesťanům jeho dědictví a j= ak se ukazuje na nás, na věřících, jeho nesmírně velká moc působením jeho účinné síly. Tak se; už projevila jeho síla, když Krista vzkřísil z mrtvých a posad= il ho po své pravici v nebi: vysoko nade všecka knížat= a, nade všecky mocnosti a síly, nade všecko panstvo - a jak j= en se ještě jmenují všechny hodnosti, a to nejen v tomto věku, ale i v budoucím. Ano, 'všechno mu položil k nohám'. A jeho dal jako svrchovanou hlavu církvi: ona je jeho tělem, plností toho, který naprosto všechno ovládá.


EVANGELIUM Mt 28,16-20
Je mi dána veškerá moc na nebi i na zemi.

Zakončení svatého evangelia podle Matouše.
Jedenáct učedníků odešlo do Galileje na horu, = kam jim Ježíš určil. Uviděli ho a klaněli se mu, někteří však měli pochybnosti. Ježíš k nim přistoupil a promluvil:
   "Je mi dána veškerá moc na nebi i= na zemi. Jděte tedy, získejte za učedníky všechny národy, křtěte je ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého a učte je zachovávat všechno, co jsem vám přikázal. Hle, já jsem s vámi po všechny dny až do konce světa."

 =

 =

7. nedě= le velikonoční



1. ČTENÍ Sk 1,12-14
Jednomyslně setrvávali v modlitbách.

Čtení ze Skutků apoštolů.
    Když byl Ježíš vzat do nebe, apoštolové se vrátili do Jeruzaléma z hory, která se nazývá Olivová. Je blízko Jeruzaléma, vzdálená jenom délku sobotní cesty.
    A když přišli zase do města, vystoup= ili do hořejší místnosti, kde bydleli Petr a Jan, Jakub= a Ondřej, Filip a Tomáš, Bartoloměj a Matouš, Jakub Alfeův, Šimon Horlivec a Juda, Jakubův bratr. Ti všichni jednomyslně setrvávali v modlitbách spolu se ženami= , s Ježíšovou matkou Marií a s jeho příbuznými.


Žl 27(26),1.4.7-8a Odp.: 13
Odp.: Věřím, že uvidím blaho od Hospodina v zemi živých! nebo: Aleluja.

Hospodin je mé světlo a má spása, koho bych se bál? Hospodin je záštita mého života, př= ;ed kým bych se třásl?
Odp.
jedno od Hospodina žádám a po tom toužím: ab= ych směl přebývat v Hospodinově domě po všechny= dny svého života, abych požíval Hospodinovy něhy a patřil na jeho chrám.
Odp.
Slyš, Hospodine, můj hlas, jak volám, smiluj se nade mnou, vyslyš mě! Mé srdce k tobě mluví, má tvář tě hledá.
Odp.



2. ČTENÍ 1Pt 4,13-16
ž musíte snášet urážky pro Kristovo jméno, blaze vám.

Čtení z prvního listu svatého apoštola Petra= .
Milovaní!
    Radujte se, že máte účast na utrpení Kristově, abyste také mohli radostně jásat při jeho slavném zjevení. Když musíte snášet urážky pro Kristovo jmé= no, blaze vám, neboť na vás spočívá Duch slávy, to je Duch Boží. Ať nikdo z vás netrpí proto, že zavraždil nebo okradl, že někomu ublížil nebo jen že se míchal do záleži= tostí druhých lidí. Trpí-li však, že je křesťanem, za to se stydět nemusí; spíše ať Boha velebí, ze je křesťanem.


EVANGELIUM Jan 17,1-11a
Otče, oslav svého Syna.

Slova svatého evangelia podle Jana.
Ježíš pozvedl oči k nebi a modlil se:
    "Otče, přišla ta hodina. Oslav svého Syna, aby Syn oslavil tebe. Obdařils ho mocí nade všemi lidmi, aby dal věčný život všem, které jsi mu dal. Věčný život pak je to, ž= ;e poznají tebe, jediného pravého Boha, a toho, kterého jsi poslal, Ježíše Krista.
    Já jsem tě oslavil na zemi: dokončil js= em dílo, které jsi mi svěřil, abych ho vykonal. Nyní oslav ty mne u sebe, Otče, slávou, kterou jsem m= 83;l u tebe, dříve než byl svět.
    Zjevil jsem tvé jméno lidem, které = jsi mi dal ze světa. Byli tvoji a mně jsi je dal, a zachovali tvoje slovo. Nyní poznali, že všechno, cos mi dal, je od tebe; vždyť slova, která jsi dal mně, dal jsem jim. Oni je přijali a skutečně poznali, že jsem vyšel od tebe,= a uvěřili, že jsi mě poslal.
    Já prosím za ně. Neprosím za svět, ale za ty, které jsi mi dal, vždyť jsou tvoji; a všechno moje je tvoje a všechno tvoje je moje. V nich jsem oslave= n. Už nejsem na světě, ale oni jsou na světě; a j&aac= ute; jdu k tobě."

 =

 =

Slavnost Seslání Ducha Svatého



1. ČTENÍ Sk 2,1-11
Všichni byli naplněni Duchem svatým a začali mluvi= t.

Čtení ze Skutků apoštolů.
    Nastal den letnic a všichni byli společně pohromadě. Najednou se ozval z nebe hukot, jako když se přižene silný vítr, a naplnil celý dům,= kde se zdržovali. A ukázaly se jim jazyky jako z ohně, rozdělily se a nad každým z nich se usadil jeden. Vši= chni byli naplněni Duchem svatým a začali mluvit cizími jazyky, jak jim Duch vnukal, aby promlouvali.
    V Jeruzalémě bydleli zbožní židé ze všech možných národů pod nebem. Když se ten zvuk ozval, hodně lidí se sběhlo a byli ohromeni, protože každý z nich je slyšel, jak mluví jeho vlastní řečí. Žasli, divili = se a říkali:
    "Ti, co tak mluví, nejsou to Galilejci? Jak = to tedy, že každý z nás slyší svou mateřštinu? My Partové, Médové, Elamitě, obyvatelé Mezopotámie, Judska a Kapadokie, Pontu a Asie, Frýgie a Pamfýlie, Egypta a lybijského kraje u Kyrény, my, kteří jsme připutovali z Ří= ma, židé i proselyté, Kréťané i Arabové: slyšíme, jak našimi jazyky hlásají velké Boží skutky."


Žl 104(103),1ab+24ac.29bc-30.31+34 Odp.: srv. 30

Odp.
.: Sešli svého ducha, Hospodine, a obnov tvář země! nebo: Aleluja.

Veleb, duše má, Hospodina! Hospodine, můj Bože, jsi nadmíru velký! jak četná jsou tvá dí= ;la, Hospodine! Země je plná tvého tvorstva.
Odp.
Hynou, když vezmeš jim život, a vracejí se do svého prachu. Když sešleš svého ducha, jsou stvořeni, a obnovuješ tvář země.
Odp.
Nechť věčně trvá Hospodinova sláva, a#= 7; se Hospodin těší ze svého díla! Ké= 82; se mu líbí má píseň: má radost bude= v Hospodinu.
Odp.



2. ČTENÍ 1Kor 12,3b-7.12-13
My všichni jsme byli pokřtěni jedním Duchem v jedno tělo.

Čtení z prvního listu svatého apoštola Pavla Korinťanům.
Bratři !
    Jenom pod vlivem Ducha svatého může někdo říci: "Ježíš j e Pán.&q= uot;
    Dary jsou sice rozmanité, ale je pouze jeden Duch= . A jsou rozličné služby, ale je pouze jeden Pán. A jsou různé mimořádné síly, ale je pouze je= den Bůh. On to všechno ve všech působí. Ty projevy D= ucha však jsou dány každému k tomu, aby mohl být užitečný.
    Tělo je také pouze jedno, i když m&aacu= te; mnoho údů; ale všechny údy těla, přestože je jich mnoho, tvoří dohromady jediné tělo. Tak je tomu také u Krista. Neboť my všichni jsme byli pokřtěni jedním Duchem v jedno tělo - ať už jsme židé nebo pohané, otroci nebo svobodn&iacut= e; - všichni jsme byli napojeni jedním Duchem.


EVANGELIUM Jan 20,19-23
Jako Otec poslal mne, tak i já posílám vás: Přijměte Ducha svatého.

Slova svatého evangelia podle Jana.
    Když byl večer prvního dne v týd= nu, přišel ježíš tam, kde byli učedníci.= Ze strachu před židy měli dveře zavřeny. Stanul mezi = nimi a řekl: "Pokoj vám!" Po těch slovech jim ukázal ruce a bok. Když učedníci viděli Pána, zaradovali se.
    Znovu jim řekl: "Pokoj vám! Jako Otec poslal mne, tak i já posílám vás." Po těch slovech na ně dechl a řekl jim: "Přijměte Ducha svatého. Komu hříchy odpustíte, tomu jsou odpuštěny, komu je neodpustíte, tomu odpuštěny nejsou."

 =

 =

Slavnost Nejsvětější Trojice



1. ČTENÍ Ex 34,4b-6.8-9
Hospodin, Hospodin, Bůh milosrdný a milostivý.

Čtení z druhé knihy Mojžíšovy.
    Mojžíš časně ráno vsta= l a vystoupil na horu Sinaj, jak mu přikázal Hospodin; v ruce m= 3;l dvě kamenné desky.
   Tu sestoupil Hospodin v oblaku, (Mojžíš)= se tam vedle něho postavil a vzýval Hospodinovo jméno. Potom (Hospodin) prošel kolem něho a zvolal: "Hospodin, Hospodin, Bůh milosrdný a milostivý, shovívavý, velmi laskavý a věrný!" Mojžíš se rychle vrhl k zemi, klaněl se a řekl: "Pane, jestliže jsem nal= ezl u tebe milost, ať jde Pán uprostřed nás. Ano, je to= lid tvrdé šíje, ale odpusť naši vinu i ná&#= 353; hřích a přijmi nás jako dědictví."=




Dan 3,52.53.54.55.56
Odp.: Požehnaný jsi, Pane, Bože našich otců. =

Odp.
chvályhodný a svrchovaně velebený navěky. Požehnané je tvé slavné svaté jméno= a svrchovaně chvályhodné a velebené navěky. Požehnaný jsi ty ve svém svatém slavném chrámě.
Odp.
a svrchovaně chvályhodný a slavný navěky. Požehnaný jsi ty na svém královském tr$= 7;ně
Odp.
a svrchovaně chvályhodný a velebený navěky. Požehnaný jsi ty, který shlížíš = na hlubiny a trůníš na cherubech.
Odp.
a svrchovaně chvályhodný a velebený navěky. Požehnaný jsi ty na klenbě nebes.
Odp.
a velebený a plný slávy navěky.




2. ČTENÍ 2Kor 13,11-13
Milost Ježíše Krista, láska Boží a společenství svatého Ducha.

Čtení z druhého listu svatého apoštola Pavla Korinťanům.
Bratři, žijte radostně, zdokonalujte se, buďte přístupní napomínání, buďte svorní, žijte v pokoji, a Bůh; dárce lásky a pokoje, bude s vámi.
   Pozdravte se vespolek křesťanským políbením. Pozdravují vás všichni věřící. Milost Pána Ježíše Krista, láska Boží a společenství svat&eacut= e;ho Ducha s vámi se všemi!




EVANGELIUM Jan 3,16-18
Bůh poslal svého Syna, aby svět byl skrze něho spa= sen.

Slova svatého evangelia podle Jana.
Ježíš řekl Nikodémovi:
    "Tak Bůh miloval svět, že dal svého jednorozeného Syna, aby žádný, kdo v něho věří, nezahynul, ale měl život věčný. Bůh přece neposlal svého Syna na svět, aby svět odsoudil, ale aby svět byl skrze něho spasen. Kdo v něho věří, není souzen; kdo nevěří, už je odsouzen, protože neuvěř= il ve jméno jednorozeného Syna Božího.

 =

 =

8. nedě= le v mezidobí



1. ČTENÍ Iz 49, 14-15
Já na tebe nezapomenu!

Čtení z knihy proroka Izaiáše.
    Sión říká: "Hospodin m= 83; opustil, Pán na mě zapomněl."
Copak může zapomenout žena na své nemluvně, není jí líto plodu vlastního těla? I kdyby= ona zapomněla, já přece na tebe nezapomenu!


Žl 62 (61), 2-3. 6-7. 8-9ab Odp.: 6a
Odp.: Jen v Bohu odpočívej, má duše.

Jen v Bohu odpočívá má duše, od něho je má spása. Jen on je má skála a spása, má tvrz, nic mnou nepohne.
Odp.
Jen v Bohu odpočívej, má duše, od něho pochází to, v co doufám. Jen on je má ská= ;la a spása, má tvrz, nepohnu se!
Odp.
U Boha je má spása a sláva, má pevná skála: mé útočiště je v Bohu. Lid&eacut= e;, doufejte v něho v každé době, před ním vylejte své srdce.
Odp.



2. ČTENÍ 1 Kor 4, 1-5
Pán učiní, že bude zřejmé, jak&eacut= e; měl kdo úmysly.

Čtení z prvního listu svatého apoštola Pavla Korinťanům.
Bratři!
    Ať se každý na nás dívá jako na Kristovy služebníky a správce Božích tajemství. A když tedy někdo něco spravuje, požaduje se ovšem od něho, aby na něj bylo spolehnutí.
    Mně na tam pramálo záleží, abych byl posuzován od vás. nebo od nějakého jiného lidského soudu. Ale ani já sám sebe neposuzuji. Moje svědomí mně sice nic nevyčítá, ale tím ještě nejsem ospravedlněn. Úsudek o mně patří Pánu. =
    Proto nic nesuďte předčasně, než přijde Pán. On také vynese na světlo věci, které jsou dosud ukryty v temnotách, a učiní, = 82;e bude zřejmé, jaké měl kdo úmysly. A teprve t= ehdy může každý dostat od Boha chválu.


EVANGELIUM Mt 6, 24-34
Nedělejte si starostí o zítřek.

Slova svatého evangelia podle Matouše.
Ježíš řekl svým učedníkům:     "Nikdo nemůže sloužit dvěma pánům. Bud' jednoho bude zanedbávat a druhého milovat, nebo se bude prvního držet a druhým pohrdne. Nemůžete sloužit Bohu i mamonu.
    Proto vám říkám: Nedělejt= e si starosti o svůj život, co budete jíst (nebo co budete pít), ani o své tělo, do čeho se budete oblé= kat. Což není život víc než jídlo a tělo víc než šaty? Podívejte se na ptáky: Nesejí ani nežnou ani neshromažďují do stodol,= a váš nebeský Otec je živí. Copak nejste o mno= ho cennější než oni?
    Kdo z vás si může svou starostlivost&ia= cute; prodloužit život o jedinou chvilku?
    A proč si děláte starosti o svoje oblečení? Pozorujte polní lilie, jak rostou: nelopot&iac= ute; se, nepředou - a říkám vám: Ani Šalomou= n v celé své nádheře nebyl tak oblečen jako jedn= a z nich! Jestliže tedy Bůh tak obléká polní trávu, která dnes je a zítra se hodí do pece, čím spíše vás, malověrní!
    Nedělejte si proto starosti a neříkejte= : Co budeme jíst? nebo: Co budeme pít? nebo: Do čeho se oblečeme? Po tom všem se shánějí pohané. Váš nebeský Otec přece ví, že to všechno potřebujete. Nejprve tedy hledejte ( jeho ) království a jeho spravedlnost, a to všechno vám = bude přidáno.
    Nedělejte si, proto starosti o zítřek, vždyť zítřek bude mít své vlastní starosti. Každý den má dost svého trápení."

 =

 =

9. nedě= le v mezidobí



1. ČTENÍ Dt 11, 18. 26-28
Hle, já vám dnes nabízím požehnání a kletbu.

Čtení z páté knihy Mojžíšovy. Mojžíš řekl lidu:
    "Uložte si tato má slova do svého srdce a do své duše.
Přivažte si je jako znamení na svou ruku a budou jako značka mezi vašima očima.
    Hle, já vám dnes nabízím požehnání a kletbu. Požehnání, kdy= 82; budete poslouchat příkazy Hospodina, vašeho Boha, kter&eac= ute; já vám dnes přikazuji. Kletbu, když pří= kazy Hospodina, vašeho Boha, poslouchat nebudete a ustoupíte z cesty, kterou vám já dnes přikazuji, a budete následovat cizí bohy, které jste neznali."


Žl 31 (30), 2-3a. 3b-4. 17+25 Odp.: 3b
Odp.: Bud mi, Hospodine, ochrannou skálou.

K tobě se utíkám, Hospodine, ať nejsem zahanben navěky, vysvoboď mě, jsi spravedlivý! Popřej mi sluchu, rychle mě zachraň!
Odp.
Bud mi ochrannou skálou, opevněnou tvrzí k mé záchraně, vždyť ty jsi má skála a m&aac= ute; tvrz, pro své jméno mě povedeš a budeš řídit.
Odp.
Svou jasnou tvář ukaž svému služebníku, zachraň mě svou slitovností. Vzmužte se a buďte srdnatí, všichni, kdo spoléháte na Hospodina.
Odp.



2. ČTENÍ Řím 3, 21-25a. 28
Člověk je ospravedlňován skrze víru, beze skutků předepsaných Zákonem.

Čtení z listu svatého apoštola Pavla Římanům.
Bratři!
    V nynější době se stalo zřejmým, že Bůh dává spravedlnost nezávisle na Zákonu. Svědčí o tom už Zákon a Proroci. Je to ospravedlnění, které dává Bůh na základě víry v Ježíše Krista, a to všem, kdo věří. Rozdílu není. Vždyť všichni jsou hříšníky a nedostává se jim Boží slávy. Z jeho dobroty však docházej&iac= ute; ospravedlnění zdarma, protože je vykoupil Kristus Ježíš. Aby Bůh ukázal svou spásnou spravedlnost, ustanovil ho jako smírnou oběť v jeho krvi, která působí skrze víru.
    Jsme totiž přesvědčeni, že člověk je ospravedlňován skrze víru, beze skutků předepsaných Zákonem (Mojžíšovým).


EVANGELIUM Mt 7, 21-27
Dům postavený na skále a dům na písku.

Slova svatého evangelia podle Matouše.
Ježíš řekl svým učedníkům:     "Ne každý, kdo mi řík&aacut= e;: 'Pane, Pane!', vejde do nebeského království, ale ten,= kdo plní vůli mého nebeského Otce. Mnoho z nich mi řekne v ten den: 'Pane, copak jsme v tvém jménu neprorokovali? A nevyháněli jsme tvým jménem zlé duchy? A nedělali jsme tvým jménem mnoho divů?' Ale tehdy jim prohlásím: Nikdy jsem vás neznal. Pryč ode mě, kdo pácháte nepravosti!
    Každý tedy, kdo tato má slova slyší a podle nich jedná, podobá se rozvážnému muži, který si postavil dům = na skále. Spadl déšť a přivalila se povodeň, přihnala se vichřice a obořila se na ten dům - ale nezřítil se, protože měl základy na ská= le.
    Každý však, kdo tato má slova slyší, ale podle nich nejedná, podobá se pošetilému muži, který si postavil dům na písku. Spadl déšť, přivalila se povodeň, přihnala se vichřice a obořila se na ten dům - i zřítil se a jeho pád byl veliký."=

 =

 =

10. nedě= ;le v mezidobí



1. ČTENÍ Oz 6, 3-6
Lásku chci, ne oběť.

Čtení z knihy proroka Ozeáše.
    Snažme se poznat Hospodina, jako jitřenka jistě vysvitne, přijde k nám jako déšť, j= ako jarní déšť, který zavlaží zemi. = Co mám dělat s tebou, Efraime, co mám dělat s tebou, J= udo?
    Vaše láska je jako ranní mráček, jako rosa, která záhy mizí.
    Proto jsem je vzdělával skrze proroky, zabíjel slovy svých úst, má spravedlnost jako světlo vychází. Lásku chci, ne oběť, poznání Boha je víc než celopaly.


Žl 50 (49), 1+8. 12-13. 14-15
Odp.: 23b
Odp.: Kdo žije správně, tomu ukážu Boží spásu.
Svrchovaný Bůh, Hospodin, promluvil a volal zem od výcho= du slunce až na západ. "Nekárám tě pro tvé oběti, vždyť tvé žertvy jsou st&aacut= e;le přede mnou.
Odp.
Kdybych měl hlad, nebudu ti o tom říkat, vždyť můj je svět se vším, co ho plní! Copak požívám maso z býků či pij i kozl&iacut= e; krev?
Odp.
Přinášej Bohu oběť chvály a plň Nejvyššímu své sliby! Pak mě vzývej ve = dni soužení, vysvobodím tě, a budeš mě chválit."
Odp.



2. ČTENÍ Řím 4, 18-25
Čerpal sílu z víry, a tím vzdal Bohu čest= .

Čtení z listu svatého apoštola Pavla Římanům.
Bratři!
    Ačkoli Abrahám už neměl naděj= i, přece doufal a věřil, že se stane otcem mnoha národů, protože mu bylo řečeno: 'Tolik bude tvého potomstva!' A třeba pozoroval, že jeho tělo je už neplodné - vždyť mu bylo skoro sto let - a že= je neplodné i Sářino lůno, přece jeho víra nezeslábla. Neprovinil se nedůvěrou vůči Božímu zaslíbení, ale čerpal sílu z v= íry, a tím vzdal Bohu čest. Byl pevně přesvědčen, že ( Bůh ) má dost moci, aby splnil, když něco slíbí. A proto 'mu to bylo uznáno za spravedlnost'.     Ale v Písmě to není řečeno = jen kvůli němu, že mu to bylo uznáno', nýbrž i kvůli nám. I nám to bude uznáno, když věříme v toho, který vzkřísil z mrtvých Ježíše, našeho Pána. Ten byl vydán na smrt pro naše hříchy, a vstal z mrtv&yacut= e;ch pro naše ospravedlnění.


EVANGELIUM Mt 9, 9-13
Nepřišel jsem povolat spravedlivé, ale hříšníky.

Slova svatého evangelia podle Matouše.
    Když Ježíš šel (ze své= ho města) , uviděl v celnici sedět člověka, kter&yacu= te; se jmenoval Matouš. A řekl mu: "Pojď za mnou!" On vstal a šel za ním.
    Když byl Ježíš u stolu v (jeho) domě, přišlo mnoho celníků a hříšníků a zaujali místo u stolu s ním a jeho učedníky. Když to viděli farizeové, řekli jeho učedníkům: "Pro= 9; váš Mistr jí s celníky a hříšníky?"
    On to zaslechl a řekl: "Lékaře nepotřebují zdraví, ale nemocní. Jděte a naučte se, co znamená: 'Milosrdenství chci a ne obě= t.' Nepřišel jsem totiž povolat spravedlivé, ale hříšníky."

 =

 =

11. nedě= ;le v mezidobí



1. ČTENÍ Ex 19, 2-6a
Budete mi královstvím kněží a svatý= ;m lidem.

Čtení z druhé knihy Mojžíšovy.
    Když přišli synové Izraele na sinajskou poušť, utábořili se na poušti. Izrael = se tam utábořil před horou.
    Mojžíš vystoupil k Bohu a Hospodin na něj zavolal s hory: "Tak řekneš Jakubovu domu a oznámíš synům Izraele: Sami jste viděli, co js= em udělal Egypťanům, jak jsem vás nesl na orlích křídlech a dovedl vás k sobě.
    Nuže, budete-li mě skutečně poslouch= at a mou smlouvu zachovávat, budete mým vlastnictvím mezi všemi národy, neboť mně patří celá země. Budete mi královstvím kněží a svatým lidem."


Žl 100 (99), 2. 3. 5 Odp.: 3c
Odp.: Jsme jeho lid a stádce jeho pastvy.

Plesejte Hospodinu, všechny země, služte Hospodinu s radostí, vstupte před něho s jásotem!
Odp.
Uznejte, že Hospodin je Bůh: on nás učinil, a my mu náležíme, jsme jeho lid a stádce jeho pastvy.
Odp.
Neboť Hospodin je dobrý, jeho milosrdenství je vě&#= 269;né, po všechna pokolení trvá jeho věrnost.
Odp.



2. ČTENÍ Řím 5, 6-11
Jestliže jsme byli usmířeni s Bohem smrtí jeho S= yna, tím spíše budeme zachránění jeho životem.

Čtení z listu svatého apoštola Pavla Římanům.
Bratři!
    Kristus v ten čas, když jsme ještě b= yli slabí, zemřel za bezbožníky. Vždyť sotva = kdo položí život za spravedlivého - možná za dobrého se ještě někdo umřít odhodl&aacut= e;. Ale Bůh dokazuje svou lásku k nám tím, že Kristus umřel za nás, když jsme byli ještě hříšníky. Tím spíše tedy budeme zachráněni skrze něho od hněvu teď, když js= me ospravedlněni jeho krví. Neboť jestliže jsme byli s B= ohem usmířeni smrtí jeho Syna v době, kdy jsme s n&iacut= e;m byli ještě znepřáteleni, tím spíše= - po usmíření - budeme zachráněni jeho životem. Ba ještě více! Smíme se i chlubit Boh= em skrze našeho Pána Ježíše Krista, protože skrze něho se nám nyní dostalo usmířen&iacut= e;.


EVANGELIUM Mt 9, 36-10, 8
Zavolal dvanáct učedníků a poslal je.

Slova svatého evangelia podle Matouše.
    Když Ježíš viděl zástu= py, bylo mu jich líto, protože byli vysílení a skleslí jako ovce bez pastýře. Tu řekl svým učedníkům: "Žeň je sice hojná, ale dělníků málo. Proste proto Pána žně= ;, aby poslal dělníky na svou žeň!"
    Potom si zavolal svých dvanáct učedníků a dal jim moc nad nečistými duchy, ab= y je vyháněli a uzdravovali každou nemoc a každou chorobu.=
    Jména těch dvanácti apoštolů jsou tato: první Šimon, zvaný Petr, a jeho bratr Ondřej, Jakub, syn Zebedeův, a jeho bratr Jan, Filip a Bartoloměj, Tomáš a celník Matouš, Jakub, syn Alfeův, a Tadeáš, Šimon Kananejský a Jidáš Iškariotský, který ho pak zradil.
    Těchto dvanáct Ježíš poslal= a přikázal jim: "Mezi pohany nechoďte a do žádného samařského města nevcházejte. Raději jděte k ztraceným ovcím z domu izraelského. Jděte a hlásejte: 'Přiblí&= #382;ilo se nebeské království.' Uzdravujte nemocné, probouzejte k životu mrtvé, očišťujte malomocné, vyhánějte zlé duchy. Zadarmo jste dost= ali, zadarmo dávejte."

 =

 =

12. nedě= ;le v mezidobí



1. ČTENÍ Jer 20, 10-13
Vysvobodil život ubohého z ruky zlosynů.

Čtení z knihy proroka Jeremiáše.
Jeremiáš řekl:
    Slyšel jsem nepřátelské umlouvání mnohých: "Hrůza ze všech stra= n! Udejte ho! Udáme ho!"
    I ti, kteří se mnou žili v přátelství, číhají na můj pád: "Snad se dá svést a zmocníme se ho a pomstíme se na něm!"
    Ale Hospodin je se mnou jako silný bojovní= k; proto ti, kteří mě stíhají, padnou a nic nesvedou. Velmi budou zahanbeni, neboť ničeho nedosáhnou; = bude to věčná hanba, nezapomene se na ni.
    Hospodine zástupů, který zkoušíš spravedlivého, který vidí#= 3; ledví i srdce, kéž uzřím tvou pomstu nad nim= i, neboť tobě jsem svěřil svou při. Zpívejte Hospodinu, chvalte Hospodina, že vysvobodil život ubohého z ruky zlosynů!


Žl 69 (68), 8-10. 14+17. 33-35 Odp.: 14c
Odp.: Vyslyš mě, Bože, ve své veliké l&aacu= te;sce!

Pro tebe, Bože, jsem snášel potupu, pohana pokryla mou tvář. Svým bratrům stal jsem se cizincem, synům své matky neznámým. Neboť mě stravuje horliv= ost pro tvůj dům, padají na mě urážky tě= ch, kdo tě urážejí.
Odp.
Já se však, Hospodine, obracím modlitbou k tobě v čas milosti, Bože! Vyslyš mě ve své veliké lásce, věrně mi pomoz! Vyslyš mě, Hospodine, tvá láska je dobrotivá, obrať se ke mně se svým nesmírným slitováním.
Odp.
Uvědomte si to, ubožáci, a radujte se; pookřejte v sr= dci vy, kdo hledáte Boha! Neboť Hospodin slyší chudáky, nepohrdá svými vězni. Nechť ho chválí nebe a země, moře a vše, co se v nich hýbe.
Odp.



2. ČTENÍ Řím 5, 12-15
S Božím darem není tomu tak, jak to bylo s proviněním.

Čtení z listu svatého apoštola Pavla Římanům.
Bratři!
    Jako skrze jednoho člověka přišel na tento svět hřích a skrze hřích smrt, a tak smrt přešla na všechny lidi, protože všichni zhřešili . . . Hřích ovšem byl na světě už před Zákonem - jenomže kde není žádný zákon, tam se hřích nepřičítá. Přesto smrt uplatňovala svou m= oc od Adama do Mojžíše i nad lidmi, kteří se neprohřešili nějakým podobným přestoupením jako Adam. Tento Adam je protějškem toho, který měl přijít.
    Ale s Božím darem není tomu tak, jak = to bylo s provině ním. Kvůli provinění jednoho ov= šem celé množství propadlo smrti. Ale ještě t&iacu= te;m hojněji se celému množství lidí dostalo Boží přízně a milostivého daru prostřednictvím jednoho člověka, Ježí#= 3;e Krista.


EVANGELIUM Mt 10, 26-33
Nebojte se těch, kdo zabíjejí tělo.

Slova svatého evangelia podle Matouše.
Ježíš řekl svým apoštolům:
    "Nebojte se lidí. Nic není tak tajného, že by to nebylo odhaleno, a nic skrytého, ž= ;e by to nebylo poznáno. Co vám říkám ve tmě, povězte na světle, a co se vám šeptá= do ucha, hlásejte ze střech!
    A nebojte se těch, kdo zabíjejí t= 3;lo - duši zabít nemohou. Spíše se bojte toho, kter&yac= ute; může zahubit v pekle duši i tělo. Copak se neprodávají dva vrabci za halíř? A ani jeden z ni= ch nespadne na zem bez vědomí vašeho Otce. U vás v#= 3;ak jsou spočítány i všechny vlasy na hlavě. Neboj= te se tedy: Máte větší cenu než všichni vrab= ci.
    Ke každému, kdo se ke mně přizná před lidmi, i já se přiznám před svým Otcem v nebi; ale každého, kdo mě před lidmi zapře, zapřu i já před svým Ot= cem v nebi."

 =

 =

Slavnost sv. Petr a Pavl= a



PRVNÍ ČTENÍ Sk 12, 1 - 11
Teď vím jistě, že Pán mě vytrhl z Herodových rukou.

Čtení ze Skutků apoštolů.
    Král Herodes začal zle zakročovat proti některým čle-nům církevní obce. Janova bratra Jakuba dal popravit me-čem. Když viděl, že se to židům líbí, dal zatknout také Petra. Byly právě velikonoce. Zmocnil se ho tedy, dal ho zavřít= do žaláře a hlídat od čtyřnásobn&eacu= te; stráže vždycky po čtyřech vojácích. Měl v úmyslu, že ho po velikonocích dá popra= vit. Tak byl Petr hlídán ve vězení; církevn&iac= ute; obec se však nalé-havě za něho modlila k Bohu. V noci před tím dnem, kdy ho chtěl Herodes popravit, spal Petr me= zi dvěma vojáky a byl spoután dvěma řetězy. I přede dveřmi stála stráž.
    Najednou se objevil anděl Páně a v kobce zazářilo světlo. Strčil Petra do boku, vzbudil ho a řekl: "Rychle vstaň!" Tu mu spadly řetězy z rukou. Pak mu anděl řekl: "Opásej se a obuj si opánky! " Udělal to.
    Dále mu nařídil: "Přeho= 1; si plášť a pojď za mnou!" Šel tedy za ním ven, ale nevěděl, že je skutečnost, co se dělo skrze anděla. Myslel, že má vidění. Přešli pak první i dru-hou stráž a došli k železné bráně, která vede do města. Ta = se jim sama od sebe otevřela. Vyšli tedy ven a šli dál jednou ulicí. A hned nato anděl zmizel.
    V tom přišel Petr k sobě a řekl: "Ted' vím jistě, že Pán po-slal svého anděla a vytrhl mě z Herodových rukou a ze všeho, na = co čeká židovský lid."




Žl 34 (33), 2-3. 4-5. 6-7. 8-9 Odp.: 5b
Odp.: Pán mě vysvobodil ze všech mých obav. =

Ustavičně chci velebit Hospodina, vždy bude v mých ústech jeho chvála. V Hospodinu nechť se chlubí m= oje duše, ať to slyší pokorní a radují se. =
Odp.
Velebte se mnou Hospodina, oslavujme spolu jeho jméno! Hledal jsem Hospodina, a vyslyšel mě, vysvobodil mě ze všech mých obav.
Odp.
Pohleďte k němu, ať se rozveselíte, vaše tvář se nemusí zardívat hanbou. Hle, ubožák zavolal, a Hospodin slyšel, pomohl mu ve všech jeho strastech.
Odp.
Jak ochránce se utábořil Hospodinův anděl kolem těch, kdo Hospodina ctí, a vysvobodil je. Okuste a vizte, jak je Hospodin dobrý, blaze člověku, který se k němu utíká.
Odp.




DRUHÉ ČTENÍ 2 Tim 4, 6 - 8. 17 - 18
Teď mě už jen čeká věnec spravedlnosti.<= /i>

Čtení z druhého listu svatého apoštola Pavla Timotejovi.
Milovaný!
   Já už mám prolít v obě#= 7; svou krev, chvíle, kdy mám ode-jít, je tady. Dobr&yacu= te; boj jsem bojoval, svůj běh jsem skončil, víru jsem uchoval. Teď mě už jen čeká věnec spravedlnosti, který mi v onen den předá Pán, spravedlivý soudce. A nejen mně; stejně tak i všem, k= do s láskou čekají na jeho příchod.
   Pán stál při mně a dal mi sílu, abych plně hlásal evange-lium a aby ho slyšeli lidé ze všech národů. A tak jsem byl vysvobozen ze lví tlamy. Pán mě vysvobodí ode všeho zlého a zachrání pro své nebeské království. Jemu buď sláva na věčn&eacu= te; věky! Amen.




EVANGELIUM Mt 16, 13 - 19
Ty jsi Petr, tobě dám klíče od nebeského království.

Slova svatého evangelia podle Matouše.     Kdy&#= 382; Ježíš přišel do kraje u Césareje Filipovy, zeptal se svých učedníků: "Za koho lidé pokládají Syna člověka?" Odpověděli: "Jedni za Jana Křtitele, druzí za Eliáše, jiní za Jeremiáše nebo za jednoho z proroků." Řekl jim: "A za koho mě pokládáte vy?"     Šimon Petr odpověděl: ,"Ty jsi Mesiáš, Syn živého Boha!" Ježí#= 3; mu na to řekl: "Blahoslavený jsi, Šimone, synu Jo-nášův, protože ti to nezjevilo tělo a krev, a= le můj nebeský Otec. A já ti říkám: Ty j= si Petr - Skála - a na té skále zbu-duji svou círk= ev a pekelné mocnosti ji nepřemohou. Tobě dám klíče od nebeského království: co svážeš na zemi, bude svázáno na nebi, a co rozvážeš na zemi, bude rozvázáno na nebi.&qu= ot;
   Můj Otec, který mi je dal, je větší než všichni a z Otcových rukou je nemůže vyrvat nikdo. Já a Otec jedno jsme."

 =

 =

5.7. slavnost sv. Cyrila= a Metoděje



PRVNÍ ČTENÍ Iz 61, 1 - 3a
Hospodin mě pomazal a poslal mě zvěstovat radostnou zprávu chudým.

Čtení z knihy proroka Izaiáše.
    Duch Pána, (duch) Hospodinův, je nade mnou, protože mě Hospodin pomazal, poslal mě zvěstovat radost= nou zprávu chudým, obvázat ty, jimž puká srdce, oznámit zajatým propuštění, svobodu uvězněným, hlásat Hospodinovo milostivé léto a den pomsty našeho Boha, potěšit všechny soužené, zarmouceným na Siónu dát věn= ec místo popela, olej radosti místo smutečního šatu, jásot místo malomyslnosti.




Žl 117 (116), 1. 2 Odp.: Mk 16, 15
Odp.: Jděte do celého světa a hlásejte evangeliu= m. nebo: Aleluja.

Chvalte Hospodina, všichni lidé, oslavujte ho, všechny národy.
Odp.
Neboť mocně vládne nad námi jeho milosrdenstv&iacut= e; a Hospodinova věrnost trvá navěky.
Odp.




DRUHÉ ČTENÍ 2 Kor 4, 1 - 2. 5 - 7
Kážeme, že Ježíš Kristus je Pán= , my však že jsme vaší služebníci.

Čtení z druhého listu svatého apoštola Pavla Korinťanům.
    Bratři!
    Když jsme pověřeni službou, nenecháváme se ovládnout malomyslností, protože nám Bůh milosrdně pomáhá. Nepoužíváme nečestných úskoků, nepočínáme si chytrácky ani nefalšujeme Boží slovo. (Ale hlásáme) pravdu naprosto otevřeně, a tak se doporučujeme každému lidskému úsudku před Bohem.
    Vždyť přece nehlásáme sebe,= ale kážeme, že Ježíš Kristus je Pán, my však že jsme vaši služebníci kvůli Ježíši. Neboť Bůh, který řekl: 'A= 57; ze tmy zazáří světlo!', zazářil i v našem srdci, aby osvítil lidi poznáním Boží velebnosti, která je na Kristově tvá= 45;i.
    Poklad (víry) máme v nádobě hliněné. To proto, aby se ta nesmírná moc připisovala Bohu, a ne nám.



EVANGELIUM Lk 10, 1 - 9
Žeň je sice hojná, ale dělníků málo.

Slova svatého evangelia podle Lukáše.    " Pán ustanovil ještě jiných dvaasedmdesát (učedníků), poslal je před sebou= po dvou do všech měst a míst, kam chtěl sám přijít, a řekl jim: "Žeň je sice hojn&aacut= e;, ale dělníků málo. Proste proto Pána žně, aby poslal dělníky na svou žeň. Jděte! Posílám vás jako ovce mezi vlky. Nenoste měšec, ani mošnu, ani opánky. S nikým se cestou nepozdravujte. Když někde vejdete do domu, napřed řekněte: 'Pokoj tomuto domu!' Bude-li tam člověk hodný pokoje, spočine na něm váš pokoj, jinak = se vrátí k vám.
    V tom domě zůstaňte a jezte a pijte, co vám dají, protože dělník má prá= ;vo na svou mzdu. Nepřecházejte z domu do domu! Když přij= dete do některého města a přijmou vás tam, jezte, co vám předloží, uzdravujte tamější nemocné a říkejte jim: 'Přiblížilo se k vám Boží království!' "

 =

14. nedě= ;le v mezidobí



1. ČTENÍ Zach 9, 9-10
Hle, tvůj král k tobě přichází, je pokorný.

Čtení z knihy proroka Zachariáše.
Toto praví Hospodin:
"Hlasitě zajásej, siónská dcero, zaplesej, d= cero jeruzalémská,
hle, tvůj král k tobě přichází,
je spravedlivý a přináší spásu, je pokorný a jede na oslu,
na oslátku, osličím mláděti. Znič&iacut= e; válečné vozy z Efraima, válečné o"= 5;e z Jeruzaléma,
zlomen bude bitevní luk. Národům ohlásí po= koj,
bude vládnout od moře k moři,
od řeky ( Eufratu ) až do končin země."


Žl 145 (144), 1-2. 8-9. 10-11. 13cd-14 Odp.: srv. 1
Odp.: Budu velebit tvé jméno, můj Bože, králi. nebo: Aleluja.

Budu tě oslavovat, můj Bože, králi, budu velebit tvé jméno po všechny věky. Každý den tě budu velebit a chválit tvé jméno po všech= ny věky.
Odp.
Milosrdný a milostivý je Hospodin, shovívavý a plný lásky. Dobrotivý je Hospodin ke všem a soucit má se všemi svými tvory.
Odp.
Ať tě chválí, Hospodine, všechna tvá díla a tvoji zbožní ať tě velebí! A#= 7; vypravují o slávě tvého království, ať mluví o tvé síle.
Odp.
Věrný je Hospodin ve všech svých slibech a svat&yac= ute; ve všech svých činech. Hospodin podpírá všechny, kdo klesají, a pozvedá všechny sklíčené.
Odp.



2. ČTENÍ Řím 8, 9. 11-13
Jestliže s pomocí Ducha ničíte záludnosti těla, budete žít.

Čtení z listu svatého apoštola Pavla Římanům.
Bratři!
    Vy žijete ne podle těla, nýbrž pod= le Ducha, jestliže skutečně ve vás přebýv&aa= cute; Duch Boží. Kdo totiž nemá Kristova Ducha, ten není jeho.
    A když sídlí ve vás Duch toho, který z mrtvých vzkřísil Ježíše,= pak ten, který vzkřísil z mrtvých Krista Ježíše, probudí k životu i vaše smrtelné tělo svým Duchem, který sídl&iacu= te; ve vás.
    Nuže, bratři, nejsme vázáni povinnostmi k tělu, že bychom museli žít, jak chce tělo. Žijete-li totiž tak, jak chce tělo, musíte umřít; jestliže však s pomocí Ducha ničíte záludnosti těla, budete žít.


EVANGELIUM Mt 11, 25-30
Jsem tichý a pokorný srdcem.

Slova svatého evangelia podle Matouše.
Ježíš se ujal slova a řekl:
    "Velebím tě, Otče, Pane nebe a země, že když jsi tyto věci skryl před moudr&yacut= e;mi a chytrými, odhalil jsi je maličkým;. ano, Otče, ta= k se ti zalíbilo.
    Všechno je mi dáno od mého Otce. A ni= kdo nezná Syna,. jenom Otec, ani Otce nezná nikdo, jenom Syn a te= n, komu to chce Syn zjevit.
    Pojďte ke mně všichni, kdo se lopot&iacut= e;te a jste obtíženi, a já vás občerstvím. Vezměte na sebe mé jho a učte se ode mě, neboť j= sem tichý a pokorný srdcem, a naleznete pro své duše odpočinek. Vždyť mé jho netlačí a m&eacut= e;, břemeno netíží."

 =

 =

15. nedě= ;le v mezidobí



1. ČTENÍ Iz 55, 10-11
Déšť působí, že země můž= ;e rašit.

Čtení z knihy proroka Izaiáše.
Toto praví Hospodin:
    "Jako déšť a sníh pad&aacut= e; z nebe a nevrací se tam, ale svlažuje zem a působí, že může rodit a rašit, ona pak obdařuje semenem rozsévače a chlebem toho, kdo jí, tak se stane s m&yacut= e;m slovem, které vyšlo z mých úst: nevrát&iac= ute; se ke mně bez účinku, ale vše, co jsem chtěl, vykoná a zdaří se mu, k čemu jsem ho poslal." =


Žl 65 ( 64 ), 10abcd, 10e-11. 12-13. 14 Odp.: Lk 8, 8 Odp.. Semeno padlo na dobrou půdu a přineslo užitek. =

V milosti jsi navštívil zem a napojils ji, velmi jsi ji obohati= l. Boží strouhou se hrne voda, lidem nachystals obilí.
Odp.
Takto jsi zemi připravil: zavlažils její brázdy, rozmělnils její hroudy, zkypřils ji dešti, požeh= nals tomu, co vyrašilo.
Odp.
Rok jsi korunoval svou dobrotou, kudy jsi prošel, prýští hojnost. Pastviny na stepi mokvají vláhou, pahorky se ovíjejí radostí.
Odp.
Nivy se odívají stády, údolí se přikrývají obilím: ozývají se jásotem a zpěvem.
Odp.



2. ČTENÍ Řím 8, 18-23
Celé tvorstvo nedočkavě čeká, až se Boží synové zjeví ve slávě.

Čtení z listu svatého apoštola Pavla Římanům.
Bratři!
    Jsem přesvědčen, že utrpení tohoto času se nedají srovnat s budoucí slávou, která se zjeví na nás.
    Celé tvorstvo nedočkavě čeká= ;, až se Boží synové zjeví ve slávě. Vždyť tvorstvo bylo podrobeno nicotnosti, ale ne z vlastní vůle, nýbrž kvůli tomu, který ho podrobil. Zůstala však tvorstvu naděje, že i ono bude vysvobozeno= z poroby porušení a dosáhne svobody ve slávě Božích dětí. Víme přece, že cel&ea= cute; tvorstvo zároveň sténá a spolu trpí až doposud.
    A není samo. I my, ačkoliv už má= me první dary Ducha, i my sami uvnitř naříkáme a očekáváme své přijetí za syny, vykoupení našeho těla.


EVANGELIUM Mt 13, 1-23
Rozsévač vyšel rozsévat.

Slova svatého evangelia podle Matouše.
    Ježíš vyšel z domu a sedl si u moře. Tu se u něho shromáždilo velké množství lidu. Proto vstoupil na loď a posadil se. Cel&yac= ute; ten zástup stál na břehu. A mluvil k nim mnoho v podobenstvích:
    "Jeden rozsévač vyšel rozsé= vat. A jak rozséval, padla některá zrna na okraj cesty; přiletěli ptáci a sezobali je. Jiná padla na kameni= tou půdu, kde neměla mnoho prsti; hned sice vyklíčila, protože neležela v zemi hluboko, ale když vyšlo slunce, spálilo je, takže uschla, protože nezapustila kořeny. Jiná zrna zase padla do trní; trní vzešlo a udusi= lo je. jiná však padla na dobrou půdu a přinesla užitek: některá stonásobný, jiná šedesátinásobný, jiná třicetinásobný.
    Kdo má uši, slyš!"
    Učedníci přistoupili k Ježíšovi a zeptali se: "Proč k nim mluvíš v podobenstvích?"
    On odpověděl: "Vám je dáno znát tajemství nebeského království, ale= jim to dáno není. Kdo má, tomu bude dáno, a bude mít nadbytek. Ale kdo nemá, tomu bude vzato i to, co má= ;. Proto k nim mluvím v podobenstvích, protože vidí,= a přece nevidí, slyší, a přece neslyš&iacut= e; ani nerozumějí. Plní se na nich Izaiášovo proroctví:
    'Budete stále poslouchat, a neporozumíte, ustavičně budete hledět, a neuvidíte. Otupělo totiž srdce tohoto lidu. Uši mají nedoslýchav&eacut= e; a oči zavřeli, aby očima neuviděli, ušima neuslyšeli, srdcem neporozuměli a neobrátili se - a j&aacu= te; je neuzdravil.'
    Ale blahoslavené jsou vaše oči, že vidí, a vaše uši, že slyší. Amen, pravím vám: Mnoho proroků a spravedlivých toužilo vidět, co vidíte vy, ale neviděli, a slyš= ;et, co slyšíte vy, ale neslyšeli. Vy tedy poslyšte, jaký je smysl podobenství o rozsévači. Když někdo slyší slovo o ( Božím ) království a nechápe, přijde ten Zlý a obe= re ho o to, co bylo v jeho srdci zaseto: to je ten, u kterého bylo zase= to na okraj cesty.
    Na skalnatou půdu bylo zaseto u toho, kdo slovo slyší a hned ho s radostí přijímá, ale nemá v sobě kořen a je nestálý. Když pak pro to slovo nastane soužení nebo pronásledování, hned odpadne. '
    Do trní bylo zaseto u toho, kdo slovo slyší, ale světské starosti a záliba v bohatství slovo udusí, takže zůstane bez užitk= u.
    Do dobré půdy bylo zaseto u toho, kdo slovo slyší a chápe, takže přináší užitek, a vydá jeden stonásobný, druhý šedesátinásobný, jiný třicetinásobný."

 =

 =

16. nedě= ;le v mezidobí



1. ČTENÍ Mdr 12, 13. 16-19
Po hříchu dáváš příležit= ost k lítostí.

Čtení z knihy Moudrosti.
    Kromě tebe není boha, který by se o všechno staral, nemusíš dokazovat, že soudí= 53; spravedlivě.
    Neboť tvá moc je základ spravedlnosti= a to, žes pánem, činí tě shovívavý= m ke každému. Vždyť sílu ukazuješ jen tomu, kdo nevěří v tvou svrchovanou moc, a trestáš vzdor těch, kdo ji znají.
    'Ty však, který vládneš silou, v mírnosti soudíš a nás vedeš se vš&iacut= e; šetrností, neboť kdykoli chceš, máš moc vždycky v ruce. Takovým jednáním jsi poučoval svůj lid, že spravedlivý musí být lidumilný.
Svým synům poskytuješ radostnou naději, že po hříchu dáváš příležitost k lítosti.


Žl 86 (85), 5-6. 9-10. 15-16a Odp.: 5a
Odp.: Tys, Pane, dobrý a shovívavý.

Tys, Pane, dobrý a shovívavý, nejvýš milosrdný ke všem, kdo volají k tobě. Vyslyš, Hospodine, mou modlitbu, všimni si hlasu mé snažné prosby.
Odp.
Všechny národy, které jsi učinil, přijdou, bud= ou se ti klanět, Pane, a velebit tvé jméno. Protože tys veliký a činíš divy, ty jediný jsi Bůh.=
Odp.
Ty, Pane, jsi Bůh milosrdný a milostivý, váhavý k hněvu, svrchovaně laskavý a věrný. Obrať se ke mně a smiluj se nade mnou.
Odp.



2. ČTENÍ Řím 8, 26-27
Duch se za nás přimlouvá vzdechy, které nelze vyjádřit.

Čtení z listu svatého apoštola Pavla Římanům.
Bratři!
    Duch nám přichází na pomoc v naší slabosti. Vždyť ani nevíme, oč se máme vhodně modlit. A tu sám Duch se za nás přimlouvá vzdechy, které nelze vyjádřit, a ( Bůh ) , který zkoumá srdce, ví, co Duch žádá, a že jeho přímluva za křesťany je ve shodě s Boží vůlí.

EVANGELIUM Mt 13, 24-43
Nechte obojí spolu růst až do žní.

Slova svatého evangelia podle Matouše.
    Ježíš předložil zástupům toto podobenství:
    "Nebeské království je podobné člověku, který nasel na svém poli dobré semeno. Ale když lidé spali, přišel jeho nepřítel, rozházel mezi pšenici plevel a odeše= l.
    Když pak osení vyrostlo a nasadilo na klas, tehdy se ukázal i plevel. Tu přišli služebníci= k hospodáři a řekli mu: 'Pane, copak jsi nenasel na sv&eacut= e;m poli dobré semeno? Odkud se tedy vzal plevel?' On jim odpověděl: 'To udělal nepřítel.' A služebn&= iacute;ci mu řekli: 'Máme jít a sesbírat ho?' On však. řekl: 'Ne.- Jinak byste při sbírání plevele mohli s ním vytrhat i pšenici. Nechte obojí spolu rů= ;st až do žní, a o žních řeknu ženců= ;m: Nejprve seberte plevel a svažte ho do snopků k spálen&iacu= te;, ale pšenici shromážděte do mé stodoly.' "=
    Předložil jim další podobenství:
    "Nebeské království je jako hořčičné zrno, které člověk vzal a z= asel na svém poli. Je sice menší než všechna semena, ale když vyroste, je větší než ostatní zahradní rostliny a stane se z něho keř, takže přilétají ptáci a hnízdí v jeho větvích."
    Pověděl jim jiné podobenství:     "Nebeské království je jako kv= as, který vzala žena a zadělala ho do tří měřic mouky, až se všechno prokvasilo." To všechno mluvil Ježíš zástupům v podobenst= vích a bez podobenství k nim vůbec nemluvil. Tak se mělo naplni= t, co řekl prorok: 'Otevřu ústa v podobenstvích, vypovím, co bylo skryté od založení světa.' =
    Potom rozpustil zástupy a šel domů. Jeho učedníci k němu přistoupili a prosili: "Vylo&= 2; nám to podobenství o pleveli na poli." Odpovědě= ;l:
    "Ten, kdo rozsévá dobré semeno= , je Syn člověka, pole je svět. Dobré semeno jsou synové Království, plevel jsou synové toho Zlého. Nepřítel, který ho zasel, je ďábel. Žeň je skonání věku, ž= enci jsou andělé.
    Jako se sbírá plevel a spaluje v ohni, tak bude i při skonání věku. Syn člověka pošle své anděly, ti posbírají z jeho království všechny svůdce a ty, kdo dělaj&iacu= te; nepravosti, a uvrhnou je do ohnivé pece; tam bude pláč a skřípění zubů. Tehdy budou spravedliví v království svého Otce zářit jako slunce. <= br>     Kdo má uši, slyš! "

 =

 =

17. nedě= ;le v mezidobí



1. ČTENÍ 1 Král 3, 5. 7-12
Přál sis chápat právo.

Čtení z první knihy Královské.
    Hospodin se zjevil Šalomounovi ve snu v noci. B$= 7;h pravil: "Žádej si, co bych ti měl dát." <= br>     Šalomoun řekl: "Hospodine, můj Bože, tys učinil svého služebníka králem místo Davida, mého otce. Ale já jsem mladíč= ;ek a nevím si rady. Tvůj služebník je však uprostřed tvého lidu, který sis vyvodil, lidu četného, který nelze pro množství ani sečíst ani odhadnout. Dej proto svému služebn&iacut= e;ku chápavé srdce, jak vládnout nad tvým lidem a rozlišovat dobro a zlo, neboť kdo by jinak mohl vládnout n= ad tímto tak početným lidem?"
    Pánu se líbilo, že Šalomoun žádal právě toto, a proto mu řekl Bůh: "Poněvadž jsi žádal právě toto a nežádal sis dlouhý věk ani bohatství ani život svých nepřátel, ale přál sis chápat právo, hle - splním tvá slova. Dá= m ti moudré a prozíravé srdce, že nebylo podobné= ;ho před tebou, ani po tobě podobné nepovstane."


Žl 119 (118), 57+72. 76-77. 127-128. 129-130 Odp.: 97a <= br> Odp.: Jak miluji tvůj zákon, Hospodine!

Prohlásil jsem za svůj úděl, Hospodine, že budu střežit tvá slova. Lepší je pro mě zákon tvých úst než tisíce ve zlatě a stříbře.
Odp.
Ať je mi útěchou tvé milosrdenství, jak jsi slíbil svému služebníku. Ať se mi dostane tvého slitování, abych byl živ, neboť tv$= 7;j zákon je mé potěšení.
Odp.
Proto miluji tvé předpisy více než zlato, než ryzí zlato. Proto jsem si vyvolil všechna tvá nařízení, nenávidím každou faleš= nou cestu.
Odp.
Podivuhodná jsou tvá přikázání, pro= to je zachovává má duše. Výklad tvých = slov osvěcuje, poučuje prosté lidi.
Odp.



2. ČTENÍ Řím 8, 28-30
Předurčil nás, abychom byli ve shodě s obrazem jeho Syna.

Čtení z listu svatého apoštola Pavla Římanům.
Bratři!
    Víme, že těm, kteří milují Boha, všecko napomáhá k dobrému, těm, kdo jsou z Boží vůle povoláni. Neboť= ty, které napřed poznal, ty také předurčil, aby by= li ve shodě s obrazem jeho Syna, aby tak on byl první z mnoha brat= ří. A ty, které předurčil, také povolal, a ty, kter&eac= ute; povolal, také ospravedlnil, a ty, které ospravedlnil, tak&eac= ute; uvedl do slávy.


EVANGELIUM Mt 13, 44-52
Prodá všechno, co má, a to pole koupí.

Slova svatého evangelia podle Matouše.
Ježíš řekl zástupům:
    "Nebeské království je podobné pokladu, ukrytému v poli. Když ho člově= ;k najde, zakryje ho a s radostí nad ním jde, prodá všechno, co má, a to pole koupí.
    Nebeské království je také podobné obchodníku, který hledá vzácné perly. A když najde jednu drahocennou perlu, jde, prodá všechno, co má, a koupí ji.
    Dále je nebeské království podobné síti, která se spustí do moře a za= hrne všechno možné. Když je plná, rybář= i ji vytáhnou na břeh, posadí se, co je dobré, vyberou= do nádob, co však za nic nestojí, vyhodí. Tak to bude při skonání věku: Vyjdou andělé, oddělí zlé od spravedlivých a hodí je do ohnivé pece. Tam bude pláč a skřípěn&ia= cute; zubů.
    Rozuměli jste tomu všemu?" Odpověděli: "Ano."
    A on jim řekl: "Proto každý učitel Zákona, který se stal učedníkem nebeského království, je jako hospodář, který ze své bohaté zásoby vynáší věci nové i staré."<= /o:p>

18. nedě= ;le v mezidobí



1. ČTENÍ Iz 55, 1-3
Pojďte a jezte!

Čtení z knihy proroka Izaiáše.
Toto praví Hospodin:
    "Nuže, vy všichni, kteří žízníte, pojďte k vodě; i když jste bez peněz, pojďte, zásobte se a jezte bez peněz a zdarma víno a mléko!
    Proč vydávat peníze za to, co nen&iac= ute; chléb, svůj výdělek za to, co nesytí? Slyšte mě a budete hodovat, vychutnávat tučná jídla!
    Nakloňte ucho své a pojďte ke mně! Poslouchejte, a naplní vás nový život! Sjedn&aacu= te;m s vámi věčnou smlouvu na věrných slibech daných Davidovi."


Žl 145 ( 144 ), 8-9. 15-16. 17-18 Odp.: srv. 16
Odp.: Otvíráš svou ruku a sytíš ná= s, Hospodine!

Milosrdný a milostivý je Hospodin, shovívavý a plný lásky. Dobrotivý je Hospodin ke všem a soucit má se všemi svými tvory.
Odp.
Oči všech doufají v tebe a ty jim dáváš pokrm v pravý čas. Otvíráš svou ruku a sytíš vše živé s laskavostí.
Odp.
Spravedlivý je Hospodin ve všech svých cestách a svatý ve všech svých činech. Blízko je Hospo= din všem, kdo ho vzývají, všem, kdo ho vzývají upřímně.
Odp.



2. ČTENÍ Řím 8, 35. 37-39
Nic stvořeného nebude nás mocí odloučit od Boží lásky v Kristu.

Čtení z listu svatého apoštola Pavla Římanům.
Bratři!
    Kdo by nás mohl odloučit od lásky Kristovy? Snad soužení nebo útisk nebo pronásledování nebo hlad nebo bída nebo nebezpečí nebo zabití?
    Ale v tom ve všem skvěle vítězíme skrze toho, který nás miluje. A já jsem přesvědčen: ani smrt, ani život, ani andělé, ani knížata, ani nic přítomného, ani nic budoucího, ani mocnosti, ani výška, ani hloubka, a vůbec nic stvořeného neb= ude nás moci odloučit od Boží lásky v Kristu Ježíši, našem Pánu.


EVANGELIUM Mt 14, 13-21
Všichni se najedli dosyta.

Slova svatého evangelia podle Matouše.
    Když Ježíš uslyšel o smrti Ja= na Křtitele, odebral se lodí na opuštěné místo, aby byl sám. Jakmile o tom lidé uslyšeli, šli pěšky z měst za ním. Když vystoupil a uviděl velký zástup, bylo mu jich líto a uzdravil= jejich nemocné.
    K večeru k němu přistoupili učedníci a řekli: "Toto místo je opuštěné a už se připozdilo. Rozpusť proto zástupy, ať se rozejdou po vesnicích a koupí si něco k jídlu."
    Ale Ježíš jim řekl: "Nen&iacu= te; třeba, aby odcházeli. Vy jim dejte jíst!"
    Odpověděli mu: "Máme tady jenom pět chlebů a dvě ryby."
    Ježíš řekl: "Přineste mi= je sem."
A rozkázal, aby se lidé posadili na trávě. Potom = vzal těch pět chlebů a ty dvě ryby, vzhlédl k nebi a požehnal, lámal chleby a dal učedníkům a učedníci zástupům. Všichni se najedli dosyta a ještě sesbírali plných dvanáct košů zbylých kousků. Těch, kdo jedli, bylo na pět tis&iacu= te;c mužů kromě žen a dětí.

 =

 =

19. nedě= ;le v mezidobí



1. ČTENÍ 1 Král 19, 9a. 11-13a
Postav se na hoře před Hospodinem!

Čtení z první knihy Královské.
    Když přišel Eliáš ( k Boží hoře Chorebu ), přenocoval tam v jeskyni. A tu s= e k němu ozvalo Boží slovo.
    Řeklo mu: "Vyjdi ven a postav se na hoře před Hospodinem! "
    Hospodin přecházel: prudký a siln&yac= ute; vichr, který trhá hory a láme skály, vál před Hospodinem, ale Hospodin ve vichru nebyl. Potom nastalo zemětřesení, ale Hospodin v zemětřesení nebyl. Po zemětřesení šlehal oheň, ale Hospodin v ohni nebyl. Po ohni následoval šum jemného vánku. Když to Eliáš slyšel, zahalil si tvář pláštěm, vyšel ven a zastavil se u vchodu do jeskyně.


Žl 85 (84), 9ab+10, 11-12. 13-14 Odp.: 8a
Odp.: Pane, ukaž nám své milosrdenství!
Kéž mohu slyšet, co mluví Hospodin, Bůh: jistě mluví o pokoj i pro svůj lid a pro své svaté. Jistě je blízko jeho spása těm, kteří se ho bojí, aby sídlila jeho velebnost v naší zemi.
Odp.
Milosrdenství a věrnost se potkají, políbí= se spravedlnost a pokoj. Věrnost vypučí ze země, spravedlnost shlédne z nebe.
Odp.
Hospodin též popřeje dobro a naše země vyd&aacut= e; plody Spravedlnost bude ho předcházet a spása mu půjde v patách.
Odp.



2. ČTENÍ Řím 9, 1-5
Přál bych si, abych já sám byl proklet pro své bratry.

Čtení z listu svatého apoštola Pavla Římanům.
Bratři!
    Mluvím pravdu - vždyť jsem Kristův= - nelžu, a totéž mi dosvědčuje i svědom&iacut= e; osvícené Duchem svatým: velký zármutek a neustálou bolest nosím v srdci. Přál bych si totiž, abych já sám byl proklet, od Krista vzdále= n, pro své bratry, s kterými jsem tělesně spřízněn.
    Vždyť jsou to Izraelité, byli přij= ati za syny, Bůh s nimi bydlel, uzavřel s nimi smlouvu, dal jim zákonodárství, bohoslužbu i zaslíben&iacut= e;. Jejich předkové jsou praotci (izraelského národa)= a od nich podle lidské přirozenosti pochází i Krist= us - Bůh, který je nade všecko: bud veleben navěky! Amen. =


EVANGELIUM Mt 14, 22-33
Rozkaž, ať přijdu k tobě po vodě!

Slova svatého evangelia podle Matouše.
    Když ježíš nasytil zástupy, hned potom přiměl učedníky, aby vstoupili na loď= a jeli před ním na druhý břeh, než on rozpustí zástupy. Když zástupy rozpustil, vystoup= il na horu, aby se o samotě modlil. Nastal už večer, a byl tam sám.
    Zatím byla loď už daleko od břehu a vlny jí zmítaly, protože vanul vítr proti nim. K ránu šel Ježíš k nim a kráčel po moři. Když ho ( učedníci ) uviděli kráčet po moři, zděsili se, neboť mysleli, ž= ;e je to přízrak, a strachem začali křičet.
    Ježíš však na ně hned promluv= il: "Vzmužte se! To jsem já, nebojte se!"
    Petr mu odpověděl: "Pane, když jsi to ty, rozkaž, ať přijdu k tobě po vodě."
    A on řekl: "Pojď!"
    Petr vystoupil z lodi, kráčel po vodě a šel k Ježíšovi. Zpozoroval však vítr a do= stal strach. Začal tonout a vykřikl: "Pane, zachraň mě!"
    Ježíš hned vztáhl ruku, zachytil= ho a řekl mu: "Malověrný, proč jsi pochyboval?" Pak vstoupili na loď a vítr přestal. Ti, kdo byli na lodi,= se mu klaněli a říkali: "Jsi opravdu Boží syn."

 =

 =

15.8. Slavnost Nanebevzetí Panny Marie

Slavnost Nanebevzetí Panny Marie



PRVNÍ ČTENÍ Zj 11, 19a; 12, 1. 3 - 6a. 10ab
Žena oděná sluncem, s měsícem pod nohama.

Čtení z knihy Zjevení svatého apoštola Jana.=
    Boží chrám v nebi se otevřel a ukázala se v něm archa jeho úmluvy. Pak se objevilo na n= ebi veliké znamení: žena oděná sluncem, s měsícem pod nohama a s korunou z dva-nácti hvězd ko= lem hlavy.
    Potom se objevilo na nebi další znamen&iacut= e;: veliký ohnivě rudý drak se sedmi hlavami a deseti rohy a= na každé hlavě měl čelenku. Ocasem smetl třeti= nu hvězd z nebe a svrhl je na zem. Ten drak se postavil před že= nu, která měla rodit, aby pohltil její dítě, jak= mile ho porodí.
    A porodila syna, chlapce, toho, který má vládnout všem národům železným prutem. Avšak její dítě bylo uchváceno do nebe k Boh= u, k jeho trůnu. Žena pak uprchla na poušť, kde měla místo připravené od Boha.
    Tu jsem uslyšel hlasité volání= v nebi: "Od nynějška patří vítězství, moc a královská vláda našemu Bohu a panování jeho Pomazanému."




Žl 45 (44), 10b. 11a + 12a. 16 Odp.: srv. 10b
Odp.: Královna stojí po tvé pravici ve zlatém rouchu.

Po své pravici máš královnu, ozdobenou ofirským zlatem.
Odp.
Slyš, dcero, pohleď a naslouchej, sám král touží po tvé kráse.
Odp.
Provázena radostným jásotem vstupuje v královský palác.
Odp.




DRUHÉ ČTENÍ 1 Kor 15, 20 - 27a
Na prvním místě je Kristus, pak ti kteří = jsou Kristovi.

Čtení z prvního listu svatého apoštola Pavla Korinťanům.
Bratři!
    Kristus vstal z mrtvých, a to jako první z těch, kteří ze-snuli. Protože smrt přišla s= krze člověka, přijde skrze člově-ka také vzkříšení mrtvých. Jako totiž pro svoje spojení s Adamem všichni propadli smrti, tak zase pro svoje spojení s Kristem všichni budou povoláni k životu. = Ale každý v tom pořadí, jaké mu patří= ;: na prvním místě je Kristus; pak ti, kteří js= ou Kristovi, až přijde. Potom nastane konec, až ode-vzdá své království Bohu a Otci a až zlomí vládu všech mož-ných knížat, mocností a sil.
    On totiž musí kralovat, 'dokud mu ( Bůh= ) nepoloží všech-ny jeho nepřátele k nohá= m'. Jako poslední nepřítel bude pak zničena smrt. 'Všechno' totiž ( Bůh ) 'podřídil pod jeho nohy'= .




EVANGELIUM Lk 1, 39 - 56
Učinit mi veliké věcí ten, který je mocný: ponížené povýšil.

Slova svatého evangelia podle Lukáše.     Maria se vydala na cestu a spěchala do jednoho judského mě= sta v horách. Vešla do Zachariášova domu a pozdravila Alžbětu.
    Jakmile Alžběta uslyšela Mariin pozdrav, dítě se radost-ně pohnulo v jejím lůně. Alžběta byla naplněna Duchem sva-tým a zvolala mocným hlasem:
    "Požehnaná jsi mezi ženami a požehnaný plod života tvé-ho! Jak jsem si zasloužila, že matka mého Pána přišla ke mně? Vždyť jakmile zazněl tvůj pozdrav v mý= ch uších, dítě se živě a radostně pohnu= lo v mém lůně. Blahoslavená, která jsi uvěřila, že se splní to, co ti bylo řečeno = od Pána!"
    Maria řekla: "Velebí má duše Hospodina a můj duch jásá v Bohu, mém spasiteli, neboť shlédl na svou nepatrnou služebnici. Od této chvíle mě budou blahoslavit všechna pokolení, ž= ;e mi učinil veliké věci ten, který je mocný. J= eho jméno je svaté a jeho milosrdenství trvá od pokolení do pokolení k těm, kdo se ho bojí.
    Mocně zasáhl svým ramenem, rozptýlil ty, kdo v srdci smýšlejí pyšně= ;. Mocné sesadil z trůnu a ponížené povýšil, hladové nasytil dobrými věcmi a bohaté propustil s prázdnou.Ujal se svého služebn= íka Izraele, pamatoval na své milosrdenství, jak slíbil našim předkům, Abrahámovi a jeho potomkům navěky."
    Maria zůstala u Alžběty asi tři měsíce a pak se vrátila domů.

 =

 =

20. nedě= ;le v mezidobí



1. ČTENÍ Iz 56, 1. 6-7
Cizince přivedu na svou svatou horu.

Čtení z knihy proroka Izaiáše.
Toto praví Hospodin:
    “Šetřte práva a jednejte podle spravedlnosti, neboť se již blíží má spása,
již se ukáže má spravedlnost. Cizince, kteří lnou k Hospodinu, kteří mu slouží= a milují
jeho jméno, jsou jeho služebníky,
všechny, kteří zachovávají sobotu bez znesvěcení a lpí na mé smlouvě,
přivedu na svou svatou horu
a dám jim radost ve svém domě modlitby. Jejich obět= i a žertvy
budou mi potěšením na oltáři;
neboť můj dům bude domem modlitby pro všechny národy."



Žl 67 (66), 2-3. 5. 6+8 Odp.: 4
Odp.: Ať tě, Bože, velebí národy, ať tě velebí kdekterý národ!

Bože, buď milostiv a žehnej nám, ukaž nám svou jasnou tvář, kéž se pozná na zemi, jak jednáš, kéž poznají všechny náro= dy, jak zachraňuješ.
Odp.
Nechť se lidé radují a jásají, že soudíš národy spravedlivě a lidi na zemi řídíš.
Odp.
Ať tě, Bože, velebí národy, ať tě velebí kdekterý národ! Kéž nám B= 67;h žehná, ať ho ctí všechny končiny země= ;!
Odp.



2. ČTENÍ Řím 11, 13-15. 29-32
Boží dary Izraeli a jeho povolání jsou neodvolatelné.

Čtení z listu svatého apoštola Pavla Římanům.
Bratři!
    Vám, ( bývalým ) pohanům, říkám: Já jako apoštol pohanů vykonávám svou službu s velikou pečlivostí. Chtěl bych tím vzbudit žárlivost u svých soukmenovců a aspoň některé z nich zachránit. = To, že byli vyloučení, přineslo světu smíření ( s Bohem ) . Co teprve bude znamenat, až b= udou znova přijati? To bude úplné vzkříšení z mrtvých!
    Vždyť Boží dary a povolání jsou neodvolatelné. Vy jste se kdysi chovali k Bohu odmítavě, ale nyní se vám dostalo milosrdenství, protože židé odmítli přijmout víru. Stejně tak se oni chovají nyní odmítavě, protože .vám se dostává milosrdenství, aby se ho potom dostalo také jim. Bůh totiž dopustil, že všichni upadli do neposlušnosti, aby všem prokázal milosrdenství.


EVANGELIUM Mt 15, 21-28
Ženo, jak veliká je tvá víra!

Slova svatého evangelia podle Matouše.
    Ježíš odešel z Genezareta a odebra= l se do tyrského a sidónského kraje. A tu z toho kraje vyšla jedna kananejská žena a křičela: "Smi= luj se nade mnou, Pane, synu Davidův! Moje dcera je krutě posedlá." Ale on jí neodpověděl ani slovo.
    Jeho učedníci k němu přistoupili a prosili ho: "Pošli ji pryč, vždyť za námi křičí."
    Odpověděl: "Jsem poslán jen k ztraceným ovcím domu izraelského."
    Ona mezitím přišla, klaněla se mu a prosila: "Pane, pomoz mi!"
    On jí však odpověděl: "Není správné vzít chléb dětem= a hodit ho psíkům.
    Ona řekla: "Ovšem, Pane, jenže i psíci se živí kousky, které padají se stolu jejich pánů."
    Nato jí řekl Ježíš: "Ženo, jak veliká je tvá víra! Staň se = ti, jak si přeješ." A od té chvíle byla její dcera zdravá.

 =

 =

21. nedě= ;le v mezidobí



1. ČTENÍ Iz 22, 19-23
Na jeho rameno položím klíč od Davidova domu.

Čtení z knihy proroka Izaiáše.
    Toto praví Hospodin Šebnovi, správci královského paláce: "Vyženu tě z tvého místa, z tvého úřadu tě svrhnu.=
    Pak povolám svého služebníka Eljakima, syna Chilkijáhova, obléknu mu tvou řízu, přepášu ho tvým pásem; tvou moc mu předám do ruky. Bude otcem obyvatelstvu Jeruzaléma a Jud= ovu domu.
    Na jeho rameno položím klíč od Davidova domu, když otevře, nikdo nezavře, když zav"= 5;e, nikdo neotevře. Zarazím ho jako hřeb na pevné místo, pro svůj rod zaslouží čestné křeslo."


Žl 138 (137), 1-2a. 2bc+3. 6+8bc Odp.: 8bc
Odp.: Hospodine, tvá dobrota trvá navěky, dílo svých rukou neopouštěj!

Chci tě chválit, Hospodine, celým svým srdcem, žes vyslyšel slova mých úst. Budu ti hrát před anděly, vrhnu se na tvář směrem k tvé= ;mu svatému chrámu.
Odp.
Slavit budu tvé jméno pro tvou dobrotu a tvou věrnost. Když jsem volal, vyslyšels mě, v mé duši jsi roz= hojnil sílu.
Odp.
Jistě, vznešený je Hospodin, a přece shlíží na pokorného, pyšného však zdaleka pozná. Hospodine, tvá dobrota trvá navěky, dílo svých rukou neopouštěj!
Odp.



2. ČTENÍ Řím 11, 33-36
Od něho, skrze něho a pro něho je všecko.

Čtení z listu svatého apoštola Pavla Římanům.
    Ó, jak bezedná je Boží štědrost, moudrost i poznání! Jak neproniknutelná jsou jeho rozhodnutí a neprobádatelné způsoby jeho jednání! Nebo&= #357; 'kdo pochopí myšlení Páně? Kdo mu byl rádcem? Dal mu někdo dříve něco, aby se mu to muselo oplácet?' Vždyť od něho, skrze něho a pro něho je všecko. Jemu buď sláva navěky! Amen.


EVANGELIUM Mt 16, 13-20
Ty jsi Petr; tobě dám klíče od nebeského království.

Slova svatého evangelia podle Matouše.
    Když Ježíš přišel do kra= je u Césareje Filipovy, zeptal se svých učedníků: "Za koho lidé pokládají Syna člověka?&q= uot;
    Odpověděli: "Jedni za Jana Křtitele, druzí za Eliáše, jiní za Jeremiáše ne= bo za jednoho z proroků."
    Řekl jim: "A za koho mě pokládáte vy?"
    Šimon Petr odpověděl: "Ty jsi Mesiáš, Syn živého Boha." Ježí#= 3; mu na to řekl: "Blahoslavený jsi, Šimone, synu Jonášův, protože ti to nezjevilo tělo a krev, ale můj nebeský Otec. A já ti říkám: Ty j= si Petr - Skála - a na-té skále zbuduji svou círke= v a pekelné mocnosti ji nepřemohou. Tobě dám klíče od nebeského království; co svážeš na zemi, bude svázáno na nebi, a co rozvážeš na zemi, bude rozvázáno na nebi.&qu= ot;
    Potom důtklivě přikázal učedníkům, aby nikomu neříkali, že je Mesiáš.

 =

 =

22. nedě= ;le v mezidobí



1. ČTENÍ Jer 20, 7-9
Hospodinovo slovo se mi stalo pohanou.

Čtení z knihy proroka Jeremiáše.
    Svedl jsi mě, Hospodine, a dal jsem se svést; byl jsi silnější než já a přemohls mě= ;! Celý den jsem na posměch, všichni se mi vysmívají: Kdykoli mluvím, musím křič= et, ohlašovat násilí a zpustošení; Hospodinovo s= lovo se mi stalo pohanou a posměchem po celý den.
    Řekl jsem si: "Nebudu se již o něho starat, nebudu již mluvit jeho jménem."
    Tu se ( Hospodinovo slovo ) stalo v mém nitru hořícím ohněm, zavřeným v mých kostech; snažil jsem se ho snést, ale nebylo to možn&eacut= e;.


Žl 63 (62), 2. 3-4. 5-6. 8-9 Odp.: 2b
Odp.: Má duše po tobě žízní, Pane, můj Bože!

Bože, ty jsi můj Bůh, snažně tě hledám, má duše po tobě žízní, prahne po tob= 83; mé tělo jak vyprahlá, žíznivá, bezvodá země.
Odp.
Tak toužím tě spatřit ve svatyni, abych viděl tv= ou moc a slávu. Vždyť tvá milost je lepší než život, mé rty tě budou chválit.
Odp.
Tak tě budu velebit ve svém životě, v tvém jménu povznesu své dlaně k modlitbě Má du= 53;e se bude sytit jak tukem a morkem, plesajícími rty zajásají ústa.
Odp.
Neboť stal ses mým pomocníkem a ve stínu tv&yacut= e;ch křídel jásám. Má duše lne k tobě, tvá pravice mě podpírá.
Odp.



2. ČTENÍ Řím 12, 1-2
Přinášejte sami sebe v oběť živou. <= br>
Čtení z listu svatého apoštola Pavla Římanům.
    Pro Boží milosrdenství vás, bratři, vybízím: Přinášejte sami sebe v oběť živou, svatou a Bohu milou! To ať je vaše duchovní bohoslužba. A nepřizpůsobujte se už tom= uto světu, ale změňte se a obnovte svoje smýšlení, abyste dovedli rozeznat, co je vůle Boží, co je dobré, bohulibé a dokonalé.

EVANGELIUM Mt 16, 21-27
Kdo chce jít za mnou, zapři sám sebe.

Slova svatého evangelia podle Matouše.
    Ježíš začal svým učedníkům naznačovat, že bude muset jít do Jeruzaléma, mnoho trpět od starších, velekněží a učitelů Zákona, že bude zabit, a třetího dne že bude vzkříšen.     Petr si ho vzal stranou a začal mu to rozmlouvat: "Bůh uchovej, Pane! To se ti nikdy nestane!"
    On se však obrátil a řekl Petrovi: "Jdi mi z očí, satane! Pohoršuješ mě, neboť nemáš na mysli věci božské, ale lidské! "
    Tehdy řekl Ježíš svým učedníkům: "Kdo chce jít za mnou, zapři sám sebe, vezmi svůj kříž a následuj mě. Neboť kdo by chtěl svůj život zachránit, ztratí ho, kdo však svůj život pro mne ztratí,= nalezne ho. Neboť co prospěje člověku, když získá celý svět, ale ztratí svou duši? Nebo jakou dá člověk náhradu za svou duši ?     Syn člověka přijde ve slávě svého Otce se svými anděly, a tehdy odplatí každému podle jeho jednání."

23. nedě= ;le v mezidobí



1. ČTENÍ Ez 33, 7-9
Nebudeš-li bezbožnému domlouvat, jeho krev budu vymáhat z tvé ruky. Čtení z knihy proroka Ezechiela.
Toto praví Hospodin:
    "Nuže, synu člověka, ustanovil jsem tě strážným pro Izraelův dům. Když uslyšíš slovo z mých úst, napomeň je mým jménem. Když řeknu bezbožnému: 'Zemřeš!' a ty mu nebudeš domlouvat, aby se odvrátil = od svého chování, umře on, bezbožník, pro svou nepravost, ale jeho krev budu vymáhat z tvé ruky. Kdy= 82; se však budeš snažit odvrátit bezbožného = od jeho chování, aby se změnil, ale on nezmění své chování, zemře pro svoji nepravost, ty vš= ;ak sám sebe zachráníš."


Žl 95 (94), 1-2. 6-7b. 7c-9 Odp.: 7c-8a
Odp.: Kéž byste dnes uposlechli jeho hlasu! Nezatvrzujte svá srdce!

Pojďme, jásejme Hospodinu, oslavujme Skálu své sp= ásy, předstupme před něho s chvalozpěvy a písněm= i mu zajásejme!
Odp.
Pojďme, padněme, klaňme se, poklekněme před svým tvůrcem, Hospodinem! Neboť on je náš B= 67;h a my jsme lid, který pase, stádce vedené jeho rukou. <= br> Odp.
Kéž byste dnes uposlechli jeho hlasu: "Nezatvrzujte sv&aac= ute; srdce jako v Meribě, jako tehdy v Masse na poušti, kde mě dráždili vaši otcové, zkoušeli mě, ač viděli mé činy:"
Odp.



2. ČTENÍ Řím 13, 8-10
Naplněním zákona je láska.

Čtení z listu svatého apoštola Pavla Římanům.
Bratři!
    Nebuďte nikomu nic dlužni - jen vzájemn= ou lásku. Neboť kdo druhého miluje, splnil zákon. Vždyť přikázání 'nebudeš cizoložit, nebudeš zabíjet, nebudeš krást, nebudeš žádostivý', a je-li ještě nějaké přikázání, všecka jsou shrnuta v tomto: 'Miluj svého bližního jako sám sebe.'
    Láska bližnímu neubližuje. Naplněním zákona je tedy láska.


EVANGELIUM Mt 18, 15-20
Dá-li si říci, svého bratra jsi získal.=

Slova svatého evangelia podle Matouše.
Ježíš řekl svým učedníkům:     "Když tvůj bratr zhřeší,= jdi a pokárej ho mezi čtyřma očima. Dá-li si od te= be říci, svého bratra jsi získal. Nedá-li si však říci, přiber si ještě jednoho nebo dva, aby 'každá výpověď byla potvrzena ústy = dvou nebo tří svědků'. Když je však neposlechne, pověz to církvi. Jestliže však neposlechne ani církev, ať je pro tebe jako pohan nebo celník.
    Amen, pravím vám: Všecko, co svážete na zemi, bude svázáno na nebi, a vše= cko, co rozvážete na zemi, bude rozvázáno na nebi.
    Dále vám říkám: Jestliže se shodnou na zemi dva z vás na jakékoli vě= ;ci a budou o ni prosit, dostanou ji od mého nebeského Otce. Neboť kde jsou dva nebo tři shromážděni ve jménu mém, tam jsem já uprostřed nich."=

 

 

 

8.9. Svátek Narození Panny Marie



PRVNÍ ČTENÍ Mich 5, 1 - 4a
Doba, kdy rodička porodí.

Čtení z knihy proroka Micheáše.
    Toto praví Hospodin:
    "A ty, Betléme Efratský, maličký jsi mezi judskými městy, z tebe mi vyjde te= n, který bude vládcem v Izraeli, jeho původ je od pradávna, od věčnosti.
    Proto je Hospodin opustí až do doby, kdy rodička porodí; potom se zbytek jeho bratrů vrátí k izraelským synům. Bude stát a pást v Hospodinově síle, ve velebnosti jména Hospodina, svého Boha, oni pak budou požívat míru, neboť jeho moc se rozšíří až do konč= in země. On sám pak bude pokojem."




Žl 13 (12), 6ab. 6cd Odp.: Iz 61, 10
Odp.: Radostí jásám v Pánu.

Důvěřuji v tvé slitování, pro tvou pomoc ať zaplesá mé srdce.
Odp.
Zazpívám Hospodinu, který mě zahrnul dobrem, opěvovat budu jméno nejvyššího Pána. Odp.







EVANGELIUM Mt 1, 1-16. 18 - 23
Dítě, které počala, je z Ducha svatého.

Slova svatého evangelia podle Matouše.     Rodok= men Ježíše Krista, syna Davidova, syna Abrahámova.
    Abrahám byl otec Izákův, Izák = otec Jakubův, Jakub otec Judy a jeho bratří. Juda byl otec Fáresa a Záry - jejich mat-ka byla Tamar. Fáres byl ot= ec Chesronův, Chesron otec Ara-mův, Aram otec Aminadabův, Amina= dab otec Násónův, Ná-són otec Salmónův, Salmón otec Boazův - jeho matka byla Rach= ab. Boaz byl otec Obédův - jeho matka byla Rút. Obéd = byl otec Jesseův, Jesse otec krále Davida.
    David byl otec Šalomounův - jeho matka byla žena Uriášova. Šalomoun byl otec Rechabeamův, Rechabeam otec Abijáhův, Abijáh otec Asafův, Asaf o= tec Josafatův, Josafat otec Jorámův, Jorám otec Uzijáhův, Uzijáh otec Jotamův, Jo-tam otec Achaz= 67;v, Achaz otec Ezechiášův, Ezechiáš otec Ma-nasesův, Manases otec Ámonův, Ámon otec Jošíjáhův, Joší-jáh otec Jechonjáhův a jeho bratří za babylónsk&eacut= e;ho vyhnan-ství.
    Po babylónském vyhnanství Jechonjáh byl otec Šealtielův, Šealtiel byl otec Zorobábelův, Zorobábel byl otec Abiudův, Abiud Eliakimův, Eliakim Azórův, Azór Sádókův, Sádók Achimův, Achim Eliudův, Eliud Eleazarův, Eleazar Matanův, Matan Jakubů= v, Jakub byl otec Josefa, muže Marie, z které se narodil Ježíš, nazývaný Kristus.
    S narozením Ježíše Krista to bylo takto: Jeho matka Ma-ria byla zasnoubena s Josefem. Ale dříve než spolu začali bydlet, ukázalo se, že počala z Ducha svatého: Protože její muž Josef byl spravedlivý a nechtěl ji vydat pohaně, rozhodl se tajn= 3; se s ní rozejít.
    Když už to chtěl udělat, zjevil se m= u ve snu anděl Páně a řekl: "Josefe, synu Davidů= v, neboj se k sobě vzít svou man-želku Marii. Vždyť dítě, které počala, je z Ducha svatého. Porodí syna a dáš mu jméno Ježíš= ; on totiž spasí svůj lid od hříchů."
    To všechno se stalo, aby se naplnilo, co řekl Pán ústy proroka: 'Hle, panna počne a porodí syna= a dají mu jméno Emanuel', to znamená 'Bůh s námi'.


 

 

Svátek Povýšení sv. kříže



PRVNÍ ČTENÍ Nm 21, 4b - 9
Každý uštknutý, když se na měděného hada podívá, zůstane na ž= ivu.

Čtení ze čtvrté knihy Mojžíšovy.     Hebreové táhli směrem k Rákosovému moři a lid už omr-zelo být stále na cestě.Lidé mluvili proti Bohu i Mojžíšovi: "Proč jste nás vyved-li z Egyp= ta? abychom umřeli tady na poušti. Není chléb ani voda. Už máme dost té hladové stravy."
    Hospodin poslal proto na lid jedovaté hady, jejichž uštknutí způsobilo smrt mnoha lidí z Izraele. Lidé přišli k Mojžíšovi a řekli: "Hřešili jsme, když jsme mluvili proti Hospodinu a proti tobě; modli se k Hospodinu, aby od nás odstra= nil hady." A Mojžíš se modlil za lid.
    Hospodin řekl Mojžíšovi: "Udělej si hada a vztyč ho na kůl; každý uštknutý, když se na něj podívá, zůstane na živu." Mojžíš zhotovil měděného hada, vztyčil ho na kůl, a když had někoho uštkl a ten pohlédl na měděného ha= da, zůstal na živu.




Žl 78 (77), 1 - 2. 34 - 35. 36 - 37. 38 Odp.: srv. 7c Odp.: Nezapomínejte na Boží skutky!

Slyš, můj lide, mé naučení, nastav uši slovům mých úst! Otevřu k průpovědi svá ústa, vyložím tajemné události z pradávných dob.
Odp.
Když Hospodin hubil Izraele, hledali ho, obraceli se a shán= 3;li se po, Bohu. Vzpomínali si, že Bůh je jim skálou, že Nejvyšší, Bůh, je jim zachráncem.
Odp.
Lísali se k němu ústy, ale svým jazykem mu lhali, neboť jejich srdce nebylo k němu upřímné a neb= yli věrni jeho smlouvě.
Odp.
On však milostivě odpouštěl vinu a nehubil je, čas= to potlačoval svůj hněv a nedal zcela vzplát své nevoli.
Odp.




DRUHÉ ČTENÍ Flp 2, 6 - 11
Ponížil se, proto ho také Bůh povýši= l.

Čtení z listu svatého apoštola Pavla Filipanům= .
    Kristus Ježíš, ačkoli má božskou přirozenost, nic nelpěl na tom, že je rovn&yacu= te; Bohu, ale sám sebe se zřekl, vzal na sebe přirozenost služebníka a stal se jedním z lidí. Byl jako každý jiný člověk, ponížil se a byl poslušný až k smrti, a to k smrti na kříž= i. Proto ho také Bůh povýšil a dal mu Jméno nad kaž-dé jiné jméno, takže při Ježíšově jménu musí pokleknout kaž= dé koleno na nebi, na zemi i v podsvětí a každý jazyk musí k slávě Boha Otce vyznat: Ježíš Kristus je Pán.




EVANGELIUM Jan 3, 13 - 17
Syn člověka musí být vyvýšen.
Slova svatého evangelia podle Jana. Ježíš řekl Nikodémovi:
   " "Nikdo nevystoupil do nebe kromě toho, který sestoupil z nebe, totiž Syn člověka. Jako Mojžíš vyvýšil na poušti hada, tak musí být vyvýšen Syn člověka, aby každý, kdo v něho věří, měl živ= ot věčný.
    Neboť tak Bůh miloval svět, že dal svého jednorozeného Syna, aby žádný, kdo v něho věří, nezahynul, ale měl život věčný. Bůh přece neposlal svého Syna na svět, aby svět od-soudil, ale aby svět byl skrze něho s= pasen."

 

 

15.9. Panna Maria Bolestná



1. Čtení Žid 5,7-9
Čtení z listu Židům.
    Kristus v době, kdy jako člověk žil = na zemi, přednesl s naléhavým voláním a se sl= zami vroucí modlitby k tomu, který měl moc ho od smrti vysvobodit, a byl slyšen pro svou úctu (k Bohu). Ačkoliv to byl Syn (Boží), naučil se svým utrpením poslušnosti. Když tak dokonal (své dílo), stal se příčinou věčné spásy pro všec= hny, kteří ho poslouchají.


Žalm Žl 31,2-3a.3b-4.55-6.15-16.20
Zachraň mě, Hospodine, svou slitovností.

Zachraň mě, Hospodine, ať nejsem zahanben navěky, vysvoboď mě, jsi spravedlivý! Popřej mi sluchu, rychle mě zachraň!
Odp.
Buď mi ochrannou skálou, opevněnou tvrzí k mé záchraně, vždyť ty jsi má skála a m&aac= ute; tvrz. Pro své jméno mě povedeš a budeš řídit.
Odp.
Vyprostíš mě z léčky pro mě nastražené, neboť ty jsi mé útočiště. Do tvých rukou svěřuji svého ducha, Hospodine, věrný Bože, ty mě vysvobodíš.
Odp.
Já však, Hospodine, v tebe doufám, řík&aacut= e;m: ty jsi můj Bůh! Můj osud je ve tvé ruce, vysvoboď mě z moci mých úhlavních nepřátel! Odp.
Jak nesmírná je tvá dobrotivost, Hospodine, uchovals ji těm, kdo se tě bojí. Popřáváš ji těm, kdo se k tobě utíkají před lidmi.
Odp.






Evangelium Jan 19,25-27
Slova svatého evangelia podle Jana.

U Ježíšova kříže stála jeho matka, příbuzná jeho matky Marie Kleofášova a Marie Magdalská. Když Ježíš uviděl svou matku a= jak při ní stojí učedník, kterého mě= l rád, řekl matce: „Ženo, to je tvůj syn.“ Potom ř= ekl učedníkovi: „To je tvá matka“. A od té chvíle si ji ten učedník vzal k sobě.

 

 

 

25. nedě= ;le v mezidobí



1. ČTENÍ Iz 55, 6-9
Mě myšlenky nejsou myšlenky vaše.

Čtení z knihy proroka Izaiáše.
Hledejte Hospodina, když je možné ho najít, vzývejte ho, když je blízko! Ať přestane bezbožník hřešit, zločinec ať změn&iac= ute; své smýšlení;
ať se obrátí k Hospodinu, a on se nad ním smiluje= , k našemu Bohu, který mnoho odpouští.
Mé myšlenky nejsou myšlenky vaše ani vaše chování není podobné mému - praví Hospodin. O kolik totiž převyšují nebesa zemi, o to se liší mé chování od vašeho chová= ;ní, mé myšlení od myšlení vašeho.


Žl 145 ( 144 ), 2-3. 8-9. 17-18 Odp.: 18a
Odp.: Blízko je Hospodin všem, kdo ho vzývají.=

Každý den tě, Bože, budu velebit a chválit tvé jméno po všechny věky. Veliký je Hospodi= n a veškeré chvály hodný, jeho velikost je nevystižná.
Odp.
Milosrdný a milostivý je Hospodin, shovívavý a plný lásky. Dobrotivý je Hospodin ke všem a soucit má se všemi svými tvary.
Odp.
Spravedlivý je Hospodin ve všech svých cestách a svatý ve všech svých činech. Blízko je Hospo= din všem, kdo ho vzývají, všem, kdo ho vzývají upřímně.
Odp.



ČTENÍ Flp 1, 20c-24. 27a
Pro mě život je Kristus.

Čtení z listu svatého apoštola Pavla Filipanům= .
Bratři !
    Budu moci oslavit na sobě Krista, ať svý= ;m životem, ať svou smrtí. Vždyť pro mě ž= ivot je Kristus a smrt ziskem. Avšak kdybych tady žil dál, mohl bych ještě s užitkem pracovat. A proto nevím, co bych měl volit.
    Přitahuje mě totiž obojí: má= ;m touhu zemřít a být s Kristem - a to je věc mnohem, mnohem lepší; ale pro vás je zase nutnějš&iacu= te;, abych zůstal ještě na živu.
    Jen se chovejte tak, jak to odpovídá Krist= ovu evangeliu.


EVANGELIUM Mt 20,1-16a
Závidíš, že jsem dobrý?

Slova svatého evangelia podle Matouše.
    Ježíš řekl svým učedníkům toto podobenství:
    "Nebeské království je podobné hospodáři, který vyšel časn= 3; zrána najmout dělníky na svou vinici. Smluvil s dělníky denár na den a poslal je na vinici. Když vyšel kolem devíti hodin, viděl jiné, jak stoj&iacu= te; nečinně na trhu. Řekl jim: 'Jděte i vy na mou vinici a dám vám, co bude spravedlivé.' A šli. Kolem dvanácti a tří hodin odpoledne vyšel znovu a udělal to zrovna tak.
    Vyšel kolem pěti hodin a našel jiné= ;, jak tam stojí, a řekl jim: 'Co tu celý den nečinn&#= 283; stojíte?' Odpověděli mu: 'Nikdo nás nenajal.' Ř= ;ekl jim: 'Jděte i vy na mou vinici!'
    Když nastal večer, řekl pán vinice svému správci: 'Zavolej dělníky a vyplať jim mzdu, začni od posledních k prvním.' Přišli ti, kdo nastoupili kolem pěti odpoledne, a dostali po denáru. Kdy&#= 382; přišli první, mysleli, že dostanou víc, ale i = oni dostali po denáru.
    Vzali ho, ale reptali proti hospodáři: 'Tady= ti poslední pracovali jedinou hodinu, a dals jim zrovna tolik co nám, kteří jsme nesli tíhu dne i horko.' On v#= 3;ak jednomu z nich odpověděl: 'Příteli, nekřivd&iacu= te;m ti. Nesmluvil jsi se mnou denár? Vezmi si, co ti patří, a jdi. Chci však i tomuhle poslednímu dát jako tobě. Nesmím s tím, co je moje, dělat; co chci? Anebo závidíš, že jsem dobrý?' " <= /span>

 

 

 

28.9. slavnost sv. Václava



PRVNÍ ČTENÍ Mdr 6, 9 - 21
Kdo svatě střeží svaté příkazy, budou uznáni za svaté.

Čtení z knihy Moudrosti.
    Vládcové, k vám se obracejí má slova, abyste se naučili moudrosti a neklesli. Ti totiž, kdo svatě střeží svaté příkazy, bu= dou uznáni za svaté, ti, kdo jsou o nich poučeni, najdou ospravedlnění.
    Buďte tedy žádostiví mých slov, mějte po nich touhu, a poučí vás. Moudrost září a nevadne, snadno ji vidí ti, kdo ji milují, dává se nalézt těmi, kdo ji hledají. Předchází ty, kdo po ní touží, a ukazuje se jim první. Neunaví se, kdo k ní časně přichází, najde ji, jak mu sedí u dveří.
    Myslet totiž na ni, je svrchovaná prozíravost, kdo kvůli ní bdí, brzy je bez staros= ti. Vždyť sama obchází a hledá ty, kdo jsou jí hodni, na cestách se jim ukazuje s přízn&iacut= e; a při každé myšlence jim vychází vstříc.
    Neboť její začátek je zcela upřímná touha poučit se, chtít se pouči= t je láska (k ní), láska ( k ní ) je zachováv= at její přikázání, dbát o přikázání je zajistit si, nesmrtelnost, nesmrteln= ost pak dává místo u Boha.
    A tak touha po moudrosti přivádí ke kralování. Vládcové lidí, když se t= edy těšíte z trůnů a žezel, ctěte moudrost, abyste kralovali navěky.




1 Kron 29, 11abc. 11d - 12a. 12bcd Odp.: 12b
Odp.: Ty, Hospodine, vládneš nade vším.

Tvá je, Hospodine, velikost a moc, nádhera, lesk i vznešenost, neboť tobě patří všechno na neb= i i na zemi.
Odp.
Tobě, Hospodine, přísluší kralovat, ty jsi svrchovaně povýšený nade vším, od tebe = je bohatství a velebnost.
Odp.
Ty vládneš nade vším, v tvé ruce je sí= ;la a moc, z tvé ruky pochází všechna velikost a vláda.
Odp.




DRUHÉ ČTENÍ 1 Petr 1, 3 - 6; 2, 21b - 24 <= br> Zanechal vám příklad, abyste šli v jeho šlépějích a žili spravedlivě..

Čtení z prvního listu svatého apoštola Petra= .
    Buď veleben Bůh a Otec našeho Pána Ježíše Krista! Pro-tože je tak nesmírně milosrdný, znovu nás zrodil, takže zmrtvýchvstáním Ježíše Krista m&aacut= e;me živou naději na dě-dictví, které nepomine, na dědictví skvělé a trvalé.
    Je pro vás připraveno v nebi; protože totiž máte víru, chrání vás Boží moc ( a vede ) ke spáse, která se má ukázat ( nyní ) v poslední době. A proto budete p= otom jásat, i když vás musí trápit teď ještě na krátký čas všelijaké zkoušky.
    Vždyť i Kristus trpěl za vás a zanechal vám tak příklad, abyste šli v jeho šlépějích. 'On nezhřešil a nikdo od n= 3;ho neslyšel nic neupřímného.' Když mu spíl= ali, on jim to spílá-ním neoplácel, když trpěl, nevyhrožoval, ale ponechal vše tomu, který soudí spravedlivě. On sám na svém těle vynesl naše hříchy na dřevo (kříže), abychom byli mrtví hříchům a žili spravedlivě. Je= ho ranami jste uzdraveni.




EVANGELIUM Mt 16, 24 - 27
Kdo svůj život pro mne ztratí, nalezne ho.

Slova svatého evangelia podle Matouše. Ježíš řekl svým učedníkům:     "= Kdo chce jít za mnou, zapři sám sebe, vezmi svůj kříž a následuj mě! Neboť kdo by chtě= ;l svůj život zachránit, ztratí ho, kdo však svůj život pro mne ztratí, nalezne ho.Neboť co prospěje člověku, když získá celý svět, ale ztratí svou duši? Nebo jakou dá člověk náhradu za svou duši? Syn člověka přijde ve slávě svého Otce se svými andě= ;ly a tehdy odplatí každému podle jeho jednání."

 

 

 

2.10. sv. andělé strážní


1. Čtení Ex 23,20-23a
Čtení z druhé knihy Mojžíšovy.
Toto praví Hospodin: „Hle, já posílám před tebou anděla, aby tě chránil na cestě a přivedl tě na místo, které jsem určil. Cti ho a poslouchej jeho hlas, nebuď vůči němu vzpurný, neboť neodpustí vaše věrolomnosti, vždyť má v sobě moje jméno. Jestliže však budeš poslouchat jeho hlas a dělat všechno, co mluvím, budu nepřítelem tvých nepřátel a protivník= em tvých protivníků. Proto můj anděl půjde před tebou.“


Žalm Žl 91,1-2.3-4ab.4c-6.10-11
Svým andělům vydal o tobě příkaz, aby tě střežili na všech tvých cestách. <= br>
Kdo přebýváš v ochraně nejvyššího, kdo dlíš ve stínu Všemocného, řekni Hospodinu: „Mé útočiště jsi a má tvrz, můj Bůh, v něhož doufám!“
Odp.
Neboť on tě vysvobodí z léčky ptáčníka, ze zhoubného moru, ochrání tě svými perutěmi, uhýlíš se pod jeho křídla.
Odp.
Štít a pavéza je věrnost jeho. Nemusíš = se bát noční hrůzy, šípu létajícího ve dne, moru, který se plíží ve tmě, nákazy, jež pustoší o polednách.
Odp.
Nepřihodí se ti nic zlého a útrapa se k tvé= ;mu stanu nepřiblíží. Vždyť svým andělům vydal o tobě příkaz, aby tě střežili na všech tvých cestách.
Odp.






Evangelium Mt 18,1-5.10
Slova svatého evangelia podle Matouše.

Učedníci přišli k Ježíšovi s otázkou: „Kdo je vlastně v nebeském království největší?“ Tu zavolal dítě, postavil ho před ně a řekl: „Amen, pravím vám: Jestliže znovu nebudete jako děti, jistě nevejdete do nebeského království. Kdo se t= edy poníží jako to dítě, ten je v nebeském království největší. A kdo příjme jedno takové dítě kvůli mně, mne přijímá. Varujte se, abyste nikým z těchto nepatrných nepohrdali. Říkám vám: Jejich andělé v nebi stále hledí na tvář mého nebeského Otce.“

 

 

27. nedě= ;le v mezidobí



1. ČTENÍ Iz 5,1-7
Vinicí Hospodina zástupů je dům Izraele.

Čtení z knihy proroka Izaiáše.
    Zazpívám ( píseň ) svého přítele, píseň svého miláčka o j= eho vinici. Vinici měl můj přítel na úrodném svahu.
    Okopal ji, očistil od kamení, osázel = ji ušlechtilou révou. Uprostřed postavil věž, i lis= v ní vyhloubil: čekal, že ponese hrozny, ona však plodi= la pláňata.
    Nyní tedy, obyvatelé Jeruzaléma, judští mužové, suďte mezi mnou a mou vinicí!
    Co jsem měl ještě udělat své vinici a neudělal jsem? Když jsem čekal, že ponese hroz= ny, proč přinesla plané plody?
    Ted' vám ukážu, co udělám své vinici: odstraním její plot, že bude pastvisk= em, rozbořím její zeď, že ji rozšlapou. Udělám z ní pustinu, nebude ořezána ani okopána, vzroste v trní a hloží. Mrakům dám příkaz, aby ji neskropily deštěm.
    Vinicí Hospodina zástupů je dům Izraele, Judovci - jeho milou sazenicí.
    Čekal spravedlnost, a hle - nepravost, (čekal) právo, a hle - bezpráví!


ŽI 80 (79), 9+12. 13-14. 15-18. 19-20 Odp.: Iz 5, 7a
Odp.: Dům Izraele je vinicí Páně.

Révu z Egypta jsi přenesl, Bože, vyhnals pohany a zasadils= ji. Vyhnala své ratolesti až k moři a své úponky až k Řece.
Odp.
Proč jsi dal strhnout její ohradu? Všichni ji obírají, kdo chodí kolem. Pustoší ji kanec= z lesa a polní zvěř ji spásá.
Odp.
Bože zástupů, vrať se, shlédni z nebe a podívej se, pečuj o tuto révu! Ochraňuj, co tv&aacu= te; pravice zasadila, výhonek, který sis vypěstoval!
Odp.
Už od tebe neustoupíme, zachovej nás naživu, a bude= me velebit tvé jméno. Hospodine, Bože zástupů, obnov nás, rozjasni svou tvář, a budeme spaseni.
Odp.



2. ČTENÍ Flp 4,6-9
Bůh, dárce pokoje, bude s vámi.

Čtení z listu svatého apoštola Pavla Filipanům= .
Bratři!
    O nic nemějte starost! Ale ve všem předkládejte Bohu své potřeby v modlitbě a prosbě s děkováním. Pak Boží pokoj, který převyšuje všecko pomyšlení, uchrání vaše srdce a vaše myšlenky v Kristu Ježíši.
    Konečně, bratři, mějte zájem o všechno, co je pravdivé, co je čestné, co je spravedlivé, co je nevinné, co je milé, co slouží dobré pověsti, a o každou zdatnost nebo činnost, která si zasluhuje chvály. Dělejte i nadále to, čemu jste se ode mě naučili, co jste ode mě převzali, ode mě slyšeli a na mně viděli. A Bůh, dárce pokoje, bude s vámi.


EVANGELIUM Mt 21,33-43
Vinici pronajme jiným vinařům.

Slova svatého evangelia podle Matouše.
    Ježíš řekl velekněž&iacu= te;m a starším lidu:
    "Poslyšte toto podobenství: Byl jeden hospodář a ten vysázel vinici. Obehnal ji plotem, vykopa= l v ní jámu pro lis a vystavěl strážní věž, pronajal ji vinařům a vydal se na cesty. Když= se přiblížilo vinobraní, poslal k vinařům své služebníky vyzvednout z ní výtěžek. Ale vinaři jeho služebníky popad= li, jednoho zbili, druhého zabili, třetího ukamenovali. (Hospodář) poslal tedy jiné služebníky, ještě ve větším počtu než poprvé= ;, ale naložili s nimi zrovna tak.
    Naposled k nim poslal svého syna; myslel si: 'Na mého syna budou mít ohled.'
    Když však vinaři uviděli syna, řekli si mezi sebou: 'To je dědic. Pojďte, zabijme ho, a jeho dědictví bude naše!' A popadli ho, vyhnali ven z vinice a zabili. Až pak přijde pán té vinice, co asi s t= 3;mi vinaři udělá?"
    Odpověděli mu: "Krutě ty zlosyny zahubí a svou vinici pronajme jiným vinařům, kteří mu budou ve svůj čas odvádět výtěžek."
    Ježíš jim řekl: "Nečetli jste nikdy v Písmě: 'Kámen, který stavitelé odvrhli, stal se kvádrem nárožním. Učinil to Pán a v našich očích je to podivuhodné?' Pro= to vám říkám: Vám bude Boží království odňato a bude dáno národu, který ponese jeho ovoce."

 =

 =

 =

28. nedě= ;le v mezidobí



1. ČTENÍ Iz 25,6-l0a
Hospodin vystrojí hostinu a setře slzy z každé tváře.

Čtení z knihy proroka Izaiáše.
    Hospodin zástupů vystrojí všem národům na této hoře tučné hody, hody s výborným vínem; budou to šťavnatá jídla a vybraná vína.
    Na této hoře sejme závoj, který halil všechny lidi, přikrývku, která kryla vše= chny národy. Zničí smrt navždy, Pán, Hospodin, setře slzy z každé tváře. Odejme na celé zemi hanbu svého lidu, neboť Hospodin to pravil.
    V ten čas se řekne: "Hle, náš Bůh, doufali jsme v něho, že nás vysvobodí; on= je Hospodin, v něho jsme doufali, jásejme a radujme se z jeho spásy, neboť Hospodinova ruka spočine na této hoře."


Žl 23 (22), 1-3a. 3b-4. 5-8 Odp.: 6cd
Odp.: Smím přebývat v Hospodinově domě na dlouhé, předlouhé časy.

Hospodin je můj pastýř, nic nepostrádám, dává mi prodlévat na svěžích pastvinách, vodí mě k vodám, kde si mohu odpočinout, občerstvuje mou duši.
Odp.
Vede mě po správných cestách pro svoje jmé= no. I kdybych šel temnotou rokle, nezaleknu se zla, vždyť ty jsi= se mnou. Tvůj kyj a tvá hůl, ty jsou má útěcha.
Odp.
Prostíráš pro mě stůl před zraky mý= ;ch nepřátel, hlavu mi mažeš olejem, má číše přetéká.
Odp.
Štěstí a přízeň mě provázejí po všechny dny mého života, přebývat smím v Hospodinově domě na dlouh&eacu= te;, předlouhé časy.
Odp.



2. ČTENÍ Flp 4,12-14.19-20
Všechno mohu v tom, který mi dává sílu.=

Čtení z listu svatého apoštola Pavla Filipanům= .
Bratři!
    Dovedu žít v odříkán&iacu= te;, a dovedu žít v hojnosti. Seznámil jsem se důvěrně se vším: se sytostí i hladově= ;ním, s nadbytkem i nedostatkem. Všechno mohu v tom, který mi dává sílu. Ale jste hodní, že jste mi pomo= hli v mém tíživém postavení.
    A protože můj Bůh je přebohatý= ;, skvěle vám to odplatí skrze Krista Ježíš= ;e ve všem, cokoli budete potřebovat. Bohu, našemu Otci, bud' sláva na věčné věky! Amen.


EVANGELIUM Mt 22,1-14
Pozvěte na svatbu, koho najdete.

Slova svatého evangelia podle Matouše.
    Ježíš mluvil k velekněž&iacut= e;m a starším lidu v podobenstvích:
    "Nebeské království je podobné králi, který vystrojil svému synovi sva= tbu. Poslal služebníky, aby svolali hosty na svatbu, ale ti nechtěli přijít.
    Poslal znovu jiné služebníky se vzkaz= em: 'Řekněte pozvaným: Hostinu jsem přichystal, moji býci a krmný dobytek jsou poraženi, všechno je připraveno, pojďte na svatbu!' Ale oni nedbali a odešli, jed= en na své pole, jiný za svým obchodem. Ostatní pochytali jeho služebníky, ztýrali je a zabili.
    Krále to rozhněvalo. Poslal svá vojsk= a, vrahy zahubil a jejich město vypálil. Potom řekl svý= ;m služebníkům: 'Svatební hostina je sice připrav= ena, ale pozvaní jí nebyli hodni. Jděte proto na rozcest&iacu= te; a pozvěte na svatbu, koho najdete.' Služebníci vyšli = na cesty a shromáždili všechny, které našli, zlé i dobré, takže svatební síň byla plná hostí.
    Když vstoupil král podívat se na host= y, uviděl tam člověka, který neměl na sobě svatební šaty. Řekl mu: 'Příteli, jak jsi sem přišel bez svatebních šatů?' On se nezmohl na sl= ovo. Tu řekl král sloužícím: 'Svažte mu ruce= i nohy a vyhoďte ho ven do temnot. Tam bude pláč a skř&= iacute;pění zubů.'
    Mnoho je totiž povolaných, ale málo vyvolených."

 =

 =

29. nedě= ;le v mezidobí



1. ČTENÍ Iz 45,1.4-6
Vzal jsem Kýra za pravou ruku, abych mu podmanil národy. <= /i>

Čtení z knihy proroka Izaiáše.
    Toto praví Hospodin svému pomazanému Kýrovi, kterého jsem vzal za pravou ruku, abych mu podmanil národy, abych odpásal bedra králů, abych před ním otevřel vrata, aby žádná brána nezůstala uzavřena: "Pro svého služebníka Jakuba, pro Izraele, svého vyvoleného, zavolal jsem tě jménem, poctil jsem tě, i když jsi mě neznal.
    Já jsem Hospodin, jiný není, není Bůh mimo mne. Přepášu tě, i když mě neznáš, aby se poznalo od východu slunce i od západu, že mimo mne jiný není. Já jsem Hospodin, a nikdo jiný (není Bohem).


Žl 96 (95), 1+3. 4-5. 7-8. 9-10a+c Odp.: 7b
Odp.: Vzdejte Hospodinu slávu a moc!

Zpívejte Hospodinu píseň novou, zpívejte Hospodin= u, všechny země! Vypravujte mezi pohany o jeho slávě, me= zi všemi národy o jeho divech.
Odp.
Neboť Hospodin je veliký a velmi hodný chvály, je třeba se ho bát více nežli všech bohů. Neboť všichni bohové pohanů jsou výmysly, Hosp= odin však stvořil nebe.
Odp.
Vzdejte Hospodinu, rodiny národů, vzdejte Hospodinu sláv= u a moc, vzdejte Hospodinu slávu, hodnou jeho jména. Přineste oběť a vstupte do jeho nádvoří.
Odp.
V posvátném rouchu klaňte se Hospodinu! Třeste se před ním, všechny země! Hlásejte mezi pohany: Hospodin kraluje, národy řídí podle práva.=
Odp.



2. ČTENÍ 1Sol 1,1-5b
Vzpomínáme na vaši víru, lásku a naději.

Čtení z prvního listu svatého apoštola Pavla Soluňanům.
    Pavel, Silván a Timotej soluňské církevní obci, která je ve spojení s Bohem Otce= m a s Pánem Ježíšem Kristem. Milost vám a pokoj!=
    Stále děkujeme Bohu za vás za všechny, když si vás připomínáme ve svých modlitbách. Před naším Bohem a Otcem vzpomínáme bez přestání, jak je vaše víra účinná, láska obětavá a naděje v našeho Pána Ježíše vytrval&aacut= e;.
    Víme o vašem vyvolení, bratři Bo= hem milovaní. Když jsme vám přinesli evangelium, nebyla= to jen pouhá slova, naopak: bylo to provázeno projevy moci, činností Ducha svatého a hlubokým přesvědčením.


EVANGELIUM Mt 22,15-21
Dávejte, co je císařovo, císaři, a co je Boží, Bohu.

Slova svatého evangelia podle Matouše.
    Farizeové odešli od Ježíše a uradili se, jak by ho chytili za slovo.
    Poslali k němu své učedníky zároveň s herodovci, aby mu řekli: "Mistře, víme, že jsi pravdomluvný, a že učí#= 3; cestě k Bohu podle pravdy. Nedbáš lidských ohled= 67;, nehledíš totiž na to, čím kdo je. Pověz nám tedy: Co myslíš, je dovoleno platit daň císaři, nebo ne?"
    Ježíš prohlédl jejich zlý úmysl a odpověděl: "Co mě pokoušíte, pokrytci? Ukažte mi peníz, kterým se platí daň!" Podali mu denár.
    Zeptal se jich: "Čí je to obraz a nápis?" Odpověděli: "Císařův.&q= uot;
    Tu jim řekl: "Dávejte tedy, co je c&iac= ute;sařovo, císaři, a co je Boží, Bohu."=

 =

 =

30. nedě= ;le v mezidobí



1. ČTENÍ Ex 22,20-26
Kdybyste ublížili vdově a sirotku, vzplane můj hněv proti vám.

Čtení z druhé knihy Mojžíšovy.
Toto praví Hospodin:
    "Nesužuj přistěhovalce a neutiskuj h= o, neboť sami jste byli přistěhovalci v egyptské zemi. <= br>     Neubližujte vdově a sirotku. Kdybys jim ublížil, že by si mně stěžovali, uslyším jejich stížnost, můj hněv vzplane, zahubím vás mečem, a vaše ženy budou vdovami a vaši synové sirotky.
    Půjčíš-li peníze někom= u z mého lidu, chudákovi, který bydlí vedle tebe, nechovej se k němu jako lichvář. Nežádej od něho úrok. Vezmeš-li si jako zástavu plášť svého bližního, vrať mu ho do západu slunce. Je to pro něho jediná pokrývka, plášť ,pro jeho tělo. V čem by měl sp&aacut= e;t? Bude-li si mně stěžovat, uslyším ho, neboť = jsem soucitný."


Žl 18 (17), 2-3a. 3bc-4. 47+51ab Odp.: 2
Odp.: Miluji tě, Hospodine, má sílo!

Miluji tě, Hospodine, má sílo, Hospodine, má skálo, mé útočiště, zachránce můj!
Odp.
Můj Bože, má skálo, na niž se utíkám, můj štíte, rohu mé spá= sy, ochrano má! Budu vzývat Hospodina, jemuž náleží chvála, a od svých nepřá= ;tel budu vysvobozen.
Odp.
Ať žije Hospodin, požehnána bud' moje Skála, sláva bud' Bohu, mému spasiteli! Veliká vítězství jsi popřál svému krá= li, dáváš přízeň svému pomazanému.
Odp.



2. ČTENÍ 1Sol 1,5c-10
Obrátili jste se od model, abyste sloužili Bohu a vyčkávali jeho Syna.

Čtení z prvního listu svatého apoštola Pavla Soluňanům.
Bratři!
    Vy sami víte, jak jsme se chovali mezi vámi kvůli vám. A vy jste napodobovali nás i Pána, přijali jste nauku, třeba v mnohém soužení, s radostí Ducha svatého, takže jste se stali vzorem pro všechny věřící v Makedonii a Achaji.
    Od vás se přece slovo Páně rozšířilo nejen po Makedonii a Achaji, ale i po všech místech se roznesla zpráva o tom, že jste uvěř= ili v Boha, takže my o tom už nemusíme nic říkat. Vždyť tam lidé sami o tom vypravují, jakého = přijetí se nám u vás dostalo a jak jste se od model obrátili k Bohu, abyste sloužili Bohu živému a pravému a vyčkávali z nebe jeho Syna, kterého vzkřísil= z mrtvých, totiž Ježíše; ten nás vysvoboz= uje od blížícího se (Božího) hněvu. =


EVANGELIUM Mt 22,34-40
Miluj Pána, svého Boha, a svého bližního jako sám sebe.

Slova svatého evangelia podle Matouše.
    Když se farizeové doslechli, že Ježíš umlčel saduceje, shromáždili se u něho a jeden z nich, znalec Zákona, ho chtěl přivést do úzkých, a zeptal se: "Mistře, které přikázání je v Zákoně největší?"
    Odpověděl mu: "'Miluj Pána, svého Boha, celým svým srdcem, celou svou duš&iac= ute; a celou svou myslí.' To je největší a první přikázání. Druhé je podobné: 'Miluj svého bližního jako sám sebe.' Na těch dvou přikázáních spočívá celý Zákon i Proroci."

 =

 =

1.11. Slavnost Všech svatých


PRVNÍ ČTENÍ Zj 7, 2 - 4. 9 - 14
Hle - veliký zástup, který by nikdo nespočítal, ze všech národů, kmenů, pleme= n a jazyků.

Čtení z knihy Zjevení svatého apoštola Jana.=
    Já, Jan, viděl jsem, jak od východu slunce vystupuje jiný anděl. Držel v ruce pečetidlo živého Boha a zvolal sil-ným hlasem na ty čtyři anděly, kterým bylo dáno škodit zemi i moři: "Neškoďte zemi, ani moři, ani stromům, do-kud nepoznamenáme na čele služebníky našeho Boha!&= quot; A uslyšel jsem, kolik bylo těch poznamenaných: sto čty-řiačtyřicet tisíc ze všech kmenů izraelského lidu.
    Potom se podívám, a hle - veliký zástup, .který by nikdo nespočítal, ze všech národů, kmenů, plemen a jazyků; stáli před trůnem a před Beránkem, odění bíl&yacut= e;m rouchem, s palmami v rukou a volali mocným hlasem: "Za svou záchranu vděčíme našemu Bohu, který sedí na trůně, a Beránkovi! "
    Všichni andělé, kteří stáli okolo trůnu, starců a čtyř by-tostí, padli na tvář před trůnem, klaněli se Bohu a vol= ali: "Amen. Chvála, sláva, moudrost, díky, čest, = moc a síla pří-sluší našemu Bohu na věčné věky! Amen."




Žl 24 (23), 1 - 2. 3 - 4ab. 5 - 6 Odp.: srv. 6
Odp.: To je pokolení těch, kdo hledají tvou tvář, Hospodine!

Hospodinu náleží země i to, co je na ní, svět i ti, kdo jej obývají.Neboť on jej založil nad moři, upevnil ho nad proudy vod.
Odp.
Kdo smí vystoupit na Hospodinovu horu, kdo smí stát na jeho svatém místě? Ten, kdo má nevinné ruc= e a čisté srdce, jehož duše nebaží po marnost= i.
Odp.
Ten přijme požehnání od Hospodina, odměnu od B= oha, svého spasitele. To je pokolení těch, kdo po něm touží, kdo hledají tvář Jakubova Boha.
Odp.




DRUHÉ ČTENÍ 1 Jan 3, 1- 3
Budeme vidět Boha tak, jak je.

Čtení z prvního listu svatého apoštola Jana.=
    Milovaní!
    Hleďte, jak velikou lásku nám Otec projevil, že se nejen smíme nazývat Božími dětmi, ale že jimi také jsme! Proto nás svět nezná, že nepoznal jeho. Milovaní, už teď jsme Boží děti. Ale čím budeme, není ještě zřejmé. Víme však, že až = on se ukáže, budeme mu po-dobní, a proto ho budeme vidě= ;t tak, jak je.Každý, kdo skládá tuto naději v něho, uchovává se čistý, jako on je čistý.




EVANGELIUM Mt 5, 1 - 12a
Radujte se a jásejte, neboť máte v nebi velkou odměnu.

Slova svatého evangelia podle Matouše.     Kdy&#= 382; Ježíš uviděl zástupy, vystoupil na horu, a jak= se posadil, přistoupili k němu jeho učedníci. Otevř= el ústa a učil je:
    Blahoslavení chudí v duchu, neboť jej= ich je nebeské království. Blahoslavení plačící, neboť oni budou potěšeni. Blahoslavení tiší, neboť oni dostanou zemi za dědictví. Blahoslavení, kdo lační a žízní po spravedlnosti, neboť oni budou nasyceni. Blahoslavení milosrdní, neboť oni dojdou milosrdenství. Blahoslavení čistého srdce, nebo&#= 357; oni budou vidět Boha.
   Blahoslavení tvůrci pokoje, neboť oni bu= dou nazváni Božími syny. Blahoslavení, kdo jsou pronásledováni pro spravedlnost, neboť jejich je nebeské království.
   Blahoslavení jste, když vás budou kvůli mně tupit, pro-následovat a vylhaně vám připisovat každou špatnost; ra-dujte se a jásejte, neboť máte v nebi velkou odměnu."

 

 

2.11. Vzpomínka na všechny věrn&eacut= e; zemřelé

1. čtení Mdr 3,1-9
Čtení z knihy Moudrosti.
   Duše spravedlivých jsou v Boží ru= ce a nedotkne se jich utrpení. Zdáli se být mrtví v očích pošetilých, jejich smrt se pokládala za neštěstí, za záhubu jejich odchod od nás, v pokoji však přebývají. I když se lidem zdálo, že jsou trestáni, jejich naděje byla pln&aac= ute; nesmrtelnosti. Po lehkém trestu dojdou velkých dobrodin&iacut= e;, vždyť Bůh je pouze zkoušel a shledal, že ho jsou hodni. V tavicím kelímku je zkoušel jako zlato, jako dokonalá oběť se mu zalíbili. V čase, kdy budou odměněni, zazáří, jako jiskry proběhnou obilnými stébly. Budou soudit pohany a ovládnou národy a Pán jim bude navěky králem. Ti, kdo v něj doufali, poznají pravdu, kdo byli věrní, setrvají u něho v lásce, protože popřává svým vyvoleným lásku a smilování.



Žl 116
Odp.: Budu kráčet před Hospodinem v zemi živýc= h.

Hospodin je milostivý a spravedlivý, Bůh náš= je milosrdný. Hospodin chrání prosté lidi; pomohl = mi, když jsem byl v bídě.
Odp.
Měl jsem důvěru, i když jsem si řekl: "Jsem t= ak sklíčen!" Pravil jsem ve svém rozrušení: "Každý člověk klame!"
Odp.
Drahocenná je v Hospodinových očích smrt jeho zbožných. Ach, Hospodine, jsem tvůj služebník, rozvázal jsi moje pouta.
Odp.



2. čtení Řím 8,14-23

Čtení z listu svatého apoštola Pavla Římanům.
   Bratři (a sestry)! Všichni, kdo se dávají vést Božím duchem, jsou Boží synové. Nedostali jste přece ducha otroctví, že byste museli zase znova žít ve strachu. Dostali jste však ducha těch, kdo byli přijati za vlastní, a proto můžeme volat: "Abba, Otče!" Spolu s naším duchem to potvrzuje sám Duch (svatý= ), že jsme Boží děti. Jsme-li však děti, jsme i dědici: dědici Boží a spoludědici Kristovi. Musíme ovšem jako on trpět, abychom tak mohli spolu s ním dojít slávy. Jsem totiž přesvědčen, že utrpení tohoto času se nedají srovnat s budoucí slávou, která se zjeví na nás. Celé tvorstvo nedočkavě čeká, až se Boží synové zjeví ve slávě. Vždyť tvorstvo bylo podrobeno nicotnosti, ale = ne z vlastní vůle, nýbrž kvůli tomu, který ho podrobil. Zůstala však tvorstvu naděje, že i ono bude vysvobozeno z poroby porušení a dosáhne svobody ve slávě Božích dětí. Víme pře= ce, že celé tvorstvo zároveň sténá a spolu trpí až doposud. A není samo. I my, ačkoliv už máme první dary Ducha, i my sami uvnitř naříkáme a očekáváme své přijetí za syny, vykoupení našeho těla.



Evangelium Mt 25,31-46

Slova svatého evangelia podle Matouše.
   Ježíš řekl svým učedníkům: "Až přijde Syn člověka= ve své slávě a s ním všichni andělé, posadí se na svůj slavný trůn a budou před něj shromážděny všechny národy. A odd= 3;lí jedny od druhých, jako pastýř odděluje ovce od kozlů. Ovce postaví po své pravici, kozly po levici.
   Tu řekne král těm po své pravici: 'Pojďte, požehnaní mého Otce, přijměte ja= ko úděl království, které je pro vás připravené od založení světa. Neboť jsem měl hlad, a dali jste mi najíst, měl jsem žízeň, a dali jste mi napít; byl jsem na cestě= , a ujali jste se mě, byl jsem nahý, a oblékli jste mě;= byl jsem nemocen, a navštívili jste mě, byl jsem ve vězení, a přišli jste ke mně.'
   Spravedliví mu na to řeknou: 'Pane, kdy jsme tě viděli hladového, a dali jsme ti najíst, žíznivého, a dali jsme ti napít? Kdy jsme tě viděli na cestě, a ujali jsme se tě, nebo nahého, a oblékli jsme tě? Kdy jsme tě viděli nemocného = nebo ve vězení, a přišli jsme k tobě?'
   Král jim odpoví: 'Amen, pravím vám: Cokoli jste udělali pro jednoho z těchto mých nejposlednějších bratří, pro mne jste udělali.'
   Potom řekne těm po levici: 'Pryč ode m= 3;, vy zlořečení, do věčného ohně, který je připraven pro ďábla a jeho anděly. Neboť jsem měl hlad, a nedali jste mi najíst, měl jsem žízeň, a nedali jste mi napít; byl jsem na cest= 3;, a neujali jste se mé, byl jsem nahý, a neoblékli jste mě, byl jsem nemocen a ve vězení, a nenavštívi= li jste mě.'
   Tu mu na to řeknou také oni: 'Pane, kdy jsme tě viděli hladového nebo žíznivého, na cestě nebo nahého, nemocného nebo ve vězení,= a neposloužili jsme ti?'
   On jim odpoví: 'Amen, pravím vám: Co= koli jste neudělali pro jednoho z těchto nejposlednějších, ani pro mne jste neudělali.'
   A půjdou do věčného trápen&i= acute;, spravedliví však do věčného života."=

 

 

9.11. svátek Posvěcení lateránské baziliky


PRVNÍ ČTENÍ Ez 47, 1 - 2. 8 - 9. 12
Viděl jsem vodu vytékající z chrámu; a všichni, k nimž se tato voda dostala, se uzdravili.

Čtení z knihy proroka Ezechiela.
    Anděl mě zavedl ke vchodu do chrámu, a = hle - pod chrá-movým prahem prýštila voda směrem= na východ - na vý-chod totiž bylo chrámové průčelí - voda stékala pra-vou chrámovou str= anou na jih od oltáře. Pak mě vyvedl severní branou a ve= nku mě vedl až k vnější bráně směřující na východ, a hle - voda vytékala z jižní strany.
    Řekl mi: "Tato voda, která vytéká do východní krajiny, stéká= do pouště a končí v moři ve slaných vodách a jeho voda je tím uzdravena. Kamkoli se řeka dostane, oživnou všichni živočichové, kteří se v ní hemží; velmi mnoho ryb bude ta= m, kam se dostane tato voda, a vše se uzdraví.
    Nad řekou pak, na jejím břehu z obou st= ran vzroste vše-liké ovocné stromoví; neopadne jeho listí, nepřestane jeho ovoce; každý měsí= ;c ponese čerstvé plody, neboť jeho voda bude vytékat = ze svatyně: jeho ovoce bude pokrmem, lékem jeho listí."= ;




Žl 46 (45), 2-3. 5-6. 8-9 Odp.:5
Odp.: Proudy bystřin jsou k radosti Božímu městu, přesvatému stánku Nejvyššího.

Bůh je naše útočiště a síla, osvědčil se jako nejlepší pomocník v nouzi. Pr= oto se nebojíme, i kdyby se kácela země, i kdyby se hory řítily do hlubin moře.
Odp.
Proudy bystřin jsou k radosti Božímu městu, přesvatému stánku Nejvyššího. Bůh = je v jeho středu, nepohne se, od časného jitra ho Bůh bude chránit.
Odp.
S námi je Hospodin zástupů, Bůh Jakubův je naší tvrzí. Pojďte, pozorujte Boží skut= ky, které učinil k úžasu země.
Odp.




DRUHÉ ČTENÍ 1 Kor 3, 9c - 11. 16 -17
Jste Božím chrámem.

Čtení z prvního listu svatého apoštola Pavla Korinťanům.
    Bratři!
    Vy jste Boží stavbu. Podle Boží milosti, která mi byla dána, položil jsem jako zkušený stavitel základy, dále na tom staví už jiný. Každý však ať se dív&aacu= te;, jak na tom dále staví. Neboť nikdo nemůže položit jiný základ nežli ten, který je u= 82; položen - a tím je Ježíš Kristus.
    Nevíte, že jste Božím chrá= ;mem a že ve vás bydlí Boží Duch? Kdo by nič= il Boží chrám, toho zničí Bůh. Neboť Boží chrám je svatý, a ten chrám jste vy! =




EVANGELIUM Jan 2, 13 - 22
Řekl to o chrámu svého těla.

Slova svatého evangelia podle Jana.     Byly blízko židovské velikonoce a Ježíš se odebral vzhů-ru do Jeruzaléma. V chrámě zastihl prodavače býčků, ovcí a holubů i směnárníky, jak tam sedí.
    Tu si udělal z provazů důtky a vyhnal všechny z chrámu i s ovcemi a býčky, směnárníkům rozházel peníze a stoly j= im zpřevracel a prodavačům holubů řekl: "Jdě= ;te s tím od-tud! Nedělejte z domu mého Otce tržnici!&q= uot; Jeho učedníci si vzpomněli, že je psáno: 'Horlivost pro tvůj dům mě stravu-je.'
    Židé mu však namítli: "Jakým znamením nám dokážeš, = 82;e tohle smíš dělat?" Ježíš jim odpověděl: "Zbořte tento chrám, a ve třech dnech jej zase postavím!"Tu židé řekli: "Tento chrám se stavěl šestačtyřicet let -a= ty že bys ho zase postavil ve třech dnech?" On však to řekl o chrámu svého těla.
    Teprve až byl vzkříšen z mrtvých, uvědomili si jeho učed-níci, co tím chtěl říci, a uvěřili Písmu i slovu, které Ježíš řekl.

 

 

33. nedě= ;le v mezidobí



1. ČTENÍ Př 31,10-13.19-20.30-31
Pracuje radostnou rukou.

Čtení z knihy Přísloví.
    Řádnou ženu, kdo ji najde? Větší cenu má než perly. Srdce jejího manžela na ni spoléhá, o zisk nemá nouzi. Přináší mu jen prospěch, nikdy škodu, po všechny dny svého života. Shání vlnu a len, pracuje radostnou rukou.
    Svýma rukama sahá po kuželi, jej&iacu= te; prsty se chápou vřetena. Svou dlaň otvírá ubožákovi, své rámě nabízí chudákovi. Půvab zklame, krása prchne, zato žena, která ctí Hospodina, zaslouží si chválu. D= ejte jí z výtěžku jejích rukou, neboť u bran= ji chválí její díla.


Žl 128 (127), 1-2.3.4-5 Odp.: 1a
Odp.: Blaze každému, kdo se bojí Hospodina.

Blaze každému, kdo se bojí Hospodina, kdo kráčí po jeho cestách. Budeš jísti z výtěžku svých rukou, bude ti blaze a dobře. Odp.
Tvá manželka bude jako plodná réva uvnitř tvého domu. Tvoji synové jako výhonky oliv kolem tvého stolu.
Odp.
Hle, tak bývá požehnán muž, který se bojí Hospodina. Ať ti Hospodin požehná ze Sió= ;nu, abys viděl štěstí Jeruzaléma po všechny d= ny svého života.
Odp.



2. ČTENÍ 1Sol 5,1-6
Aby vás den Páně nepřekvapil jako zloděj. <= /i>

Čtení z prvního listu svatého apoštola Pavla Soluňanům.
Co se týká času a chvíle (příchodu Páně), není třeba, bratři, abychom vám o tom psali. Víte totiž sami velmi dobře, že onen den Páně přijde jako zloděj v noci.
    Až budou lidé říkat: "Je po= koj a bezpečí", tu na ně znenadání přitrhne záhuba jako porodní bolesti na těhotnou ženu. Nebudou moci jim uniknout. Ale vy, bratři, nejste ve tm= 3;, že by vás ten den překvapil jako zloděj. Vy všic= hni jste přece synové světla a dne, noc ani tma nemá nad vámi právo!
    Nesmíme se tedy oddávat spánku jako ostatní, ale naopak: zůstaňme bdělí a střízliví.


EVANGELIUM Mt 25,14-30
Málo jsi spravoval věrně, pojď se radovat se svým pánem.

Slova svatého evangelia podle Matouše.
Ježíš řekl svým učedníkům toto podobenství:
    "Jeden člověk se chystal na cesty: zavola= l si služebníky a svěřil jim svůj majetek. Jednomu dal pět hřiven, druhému dvě a třetímu jednu, každému podle jeho schopností, a odcestoval. Ten, který dostal pět hřiven, hned šel, podnikavě jich využil a vyzískal pět dalších. Stejně i t= en, který dostal dvě, vyzískal dvě další. A= le ten, který dostal jednu, šel, vykopal v zemi jámu a peníze svého pána ukryl.
    Po delší době se pán těch služebníků vrátil a dal se s nimi do účtování. Přistoupil ten, který dostal pět hřiven, přinesl s sebou pět dalších a řekl: 'Pane, pět hřiven jsi mi svěřil, hle - dalších pět jsem vydělal.' Pán mu řekl: 'Správně, služebníku dobrý a věrn&yacut= e;. Málo jsi spravoval věrně, mnoho ti svěřím. Pojď se radovat se svým pánem.'
    Přistoupil i ten, který dostal dvě hřivny, a řekl: 'Pane, dvě hřivny jsi mi svěř= il, hle - další dvě jsem vydělal.' Pán mu řek= l: 'Správně, služebníku dobrý a věrn&yacut= e;. Málo jsi spravoval věrně, mnoho ti svěřím. Pojď se radovat se svým pánem.'
    Přistoupil pak i ten, který dostal jednu hřivnu, a řekl: 'Pane, vím, že jsi tvrdý člověk; sklízíš, kde jsi nesel, a sbíráš, kde jsi nerozsypal. Měl jsem strach, a proto jsem tvou hřivnu ukryl v zemi. Tady máš, co ti patří.'
    Pán mu odpověděl: 'Služební= ku špatný a líný! Věděl jsi, že sklízím, kde jsem nesel, a sbírám, kde jsem nerozsypal? Měl jsi tedy moje peníze uložit u směnárníků, a já bych si při náv= ratu vyzvedl i s úrokem, co je moje. Vezměte mu tu hřivnu a dej= te tomu, který má deset hřiven. Neboť každé= ;mu, kdo má, bude dáno, a bude mít nadbytek. Kdo nemá= ;, tomu bude vzato i to, co má. A tohoto služebníka, který není k ničemu, hoďte ven do temnot. Tam bude pláč a skřípění zubů."

 =

 =

Slavnost Ježíše Krista Krále



1. ČTENÍ Ez 34,11-12.15-17
Budu soudit mezi ovcí a ovcí, moje stádo!

Čtení z knihy proroka Ezechiela.
Tak praví Hospodin:
    "Hle, já sám vyhledám sv&eacut= e; stádo a ujmu se ho. Jako se pastýř stará o sv&eac= ute; stádo, když je mezi svými rozptýlenými ovc= emi, tak budu pečovat o své ovce a vysvobodím je ze všech míst, kam se rozprchly v mlhavém a mračném č= ase.
    Já budu pást své stádo, já jim dám odpočinek - praví Pán, Hospodin. Budu hledat ztracené, zpět přivedu rozptýlené= ;, obvážu zraněné, posílím slabé, budu střežit tučné a silné, pást je budu svědomitě.
    Co se pak týká vás, moje stá= do - tak praví Pán, Hospodin - budu soudit mezi ovcí a ovcí, mezi berany a kozly."


Žl 23 (22), 1-2a.2b-3.5.6 Odp.: 1
Odp.: Hospodin je můj pastýř, nic nepostrádám.

Hospodin je můj pastýř, nic nepostrádám, dává mi prodlévat na svěžích pastvin&= aacute;ch.
Odp.
Vodí mě k vodám, kde si mohu odpočinout. Občerstvuje mou duši, vede mě po správných cestách pro svoje jméno.
Odp.
Prostíráš pro mě stůl před zraky mý= ;ch nepřátel, hlavu mi mažeš olejem, má číše přetéká.
Odp.
Štěstí a přízeň mě provázejí po všechny dny mého života, přebývat smím v Hospodinově domě na dlouh&eacu= te;, předlouhé časy.
Odp.



2. ČTENÍ 1Kor 15,20-26.28
Kristus odevzdá království Bohu Otci, aby byl B$= 7;h všechno ve všem.

Čtení z prvního listu svatého apoštola Pavla Korinťanům.
Bratři!
    Kristus vstal z mrtvých, a to jako první z těch, kteří zesnuli. Protože smrt přišla sk= rze člověka, přijde skrze člověka také vzkříšení mrtvých. Jako totiž pro svoje spojení s Adamem všichni propadli smrti, tak zase pro svoje spojení s Kristem všichni budou povoláni k životu. = Ale každý v tom pořadí, jaké mu patří= ;: na prvním místě je Kristus; pak ti, kteří js= ou Kristovi, až přijde. Potom nastane konec, až odevzdá své království Bohu a Otci a až zlomí vládu všech možných knížat, mocnost&iac= ute; a sil.
    On totiž musí kralovat, 'dokud mu (Bůh) nepoloží všechny jeho nepřátele k nohám= '. jako poslední nepřátel bude pak zničena smrt. A a&#= 382; mu bude všecko podřízeno, tehdy se i sám Syn podřídí tomu, který mu to všecko podřídil, aby byl Bůh všechno ve všem.


EVANGELIUM Mt 25,31-46
Posadí se na svůj slavný trůn a odděl&iacut= e; jedny od druhých.

Slova svatého evangelia podle Matouše.
Ježíš řekl svým učedníkům:     "Až přijde Syn člověka ve své slávě a s ním všichni andělé, posadí se na svůj slavný trůn a budou před něj shromážděny všechny národy. A oddělí jedny od druhých, jako pastýř odděluje ovce od kozlů. Ovce postaví po své pravici, kozly po levici.
    Tu řekne král těm po své pravici: 'Pojďte, požehnaní mého Otce, přijměte ja= ko úděl království, které je pro vás p= řipravené od založení světa. Neboť jsem měl hlad, a dali j= ste mi najíst, měl jsem žízeň, a dali jste mi napít; byl jsem na cestě, a ujali jste se mě, byl jsem nah= ý, a oblékli jste mě; byl jsem nemocen, a navštívili j= ste mě, byl jsem ve vězení, a přišli jste ke mně= ;.'
    Spravedliví mu na to řeknou: 'Pane, kdy jsme tě viděli hladového, a dali jsme ti najíst, žíznivého, a dali jsme ti napít? Kdy jsme tě viděli na cestě, a ujali jsme se tě, nebo nahého, a oblékli jsme tě? Kdy jsme tě viděli nemocného = nebo ve vězení, a přišli jsme k tobě?'
    Král jim odpoví: 'Amen, pravím vám: Cokoli jste udělali pro jednoho z těchto mých nejposlednějších bratří, pro mne jste udělali.'
    Potom řekne těm po levici: 'Pryč ode m= 83;, vy zlořečení, do věčného ohně, který je připraven pro ďábla a jeho anděly. Neboť jsem měl hlad, a nedali jste mi najíst, měl jsem žízeň, a nedali jste mi napít; byl jsem na cest= 3;, a neujali jste se mé, byl jsem nahý, a neoblékli jste mě, byl jsem nemocen a ve vězení, a nenavštívi= li jste mě.'
    Tu mu na to řeknou také oni: 'Pane, kdy jsme tě viděli hladového nebo žíznivého, na cestě nebo nahého, nemocného nebo ve vězení,= a neposloužili jsme ti?'
    On jim odpoví: 'Amen, pravím vám: Cokoli jste neudělali pro jednoho z těchto nejposlednějších, ani pro mne jste neudělali.'
    A půjdou do věčného trápení, spravedliví však do věčn&eacut= e;ho života."

 =

 =

 

 =

 =

 =

 =

 =

 =

 =

 =

 

------=_NextPart_01C9FBEF.074E5760 Content-Location: file:///C:/EC2C4CE1/A_soubory/themedata.thmx Content-Transfer-Encoding: base64 Content-Type: application/vnd.ms-officetheme UEsDBBQABgAIAAAAIQCCirwT+gAAABwCAAATAAAAW0NvbnRlbnRfVHlwZXNdLnhtbKyRy2rDMBBF 94X+g9C22HK6KKXYzqJJd30s0g8Y5LEtao+ENAnJ33fsuFC6CC10IxBizpl7Va6P46AOGJPzVOlV XmiFZH3jqKv0++4pu9cqMVADgyes9AmTXtfXV+XuFDApmaZU6Z45PBiTbI8jpNwHJHlpfRyB5Ro7 E8B+QIfmtijujPXESJzxxNB1+SoLRNegeoPILzCKx7Cg8Pv5DCSAmAtYq8czYVqi0hDC4CywRDAH an7oM9+2zmLj7X4UaT6DF9jNBDO/XGD1P+ov5wZb2A+stkfp4lx/xCH9LdtSay6Tc/7Uu5AuGC6X t7Rh5r+tPwEAAP//AwBQSwMEFAAGAAgAAAAhAKXWp+fAAAAANgEAAAsAAABfcmVscy8ucmVsc4SP z2rDMAyH74W9g9F9UdLDGCV2L6WQQy+jfQDhKH9oIhvbG+vbT8cGCrsIhKTv96k9/q6L+eGU5yAW mqoGw+JDP8to4XY9v3+CyYWkpyUIW3hwhqN727VfvFDRozzNMRulSLYwlRIPiNlPvFKuQmTRyRDS SkXbNGIkf6eRcV/XH5ieGeA2TNP1FlLXN2Cuj6jJ/7PDMMyeT8F/ryzlRQRuN5RMaeRioagv41O9 kKhlqtQe0LW4+db9AQAA//8DAFBLAwQUAAYACAAAACEAa3mWFoMAAACKAAAAHAAAAHRoZW1lL3Ro ZW1lL3RoZW1lTWFuYWdlci54bWwMzE0KwyAQQOF9oXeQ2TdjuyhFYrLLrrv2AEOcGkHHoNKf29fl 44M3zt8U1ZtLDVksnAcNimXNLoi38Hwspxuo2kgcxSxs4ccV5ul4GMm0jRPfSchzUX0j1ZCFrbXd INa1K9Uh7yzdXrkkaj2LR1fo0/cp4kXrKyYKAjj9AQAA//8DAFBLAwQUAAYACAAAACEADMkDJ6gG AABhGwAAFgAAAHRoZW1lL3RoZW1lL3RoZW1lMS54bWzsWU9vHDUUvyPxHay5t9lNdtNs1E2V3ewS SNNG2W1Rj94Z74wbz3hke5PuDbVHJCREQSBRCU4cEFCplbiUE+KTBIqgSP0KPNszs+PspEnaCCro HpIZ++f3/z0/ey5fuRMztE+EpDxpe/WLNQ+RxOcBTcK2d2PYv7DiIalwEmDGE9L2pkR6V9befusy XlURiQmC9YlcxW0vUipdXViQPgxjeZGnJIG5MRcxVvAqwoVA4AOgG7OFxVpteSHGNPFQgmMgu80V 3UcSB1N0fTymPvHWcg49BmwSJfWAz8RA0yfZsi2c+IT9/PUvXxh8sFfXKDmVXSbQPmZtDxgG/GBI 7igPMSwVTLS9mvl5C2uXF/BqtoipY9aW1vXNL1uXLQj2Fg1PEY4KpvV+o3Vpo6BvAEzN43q9XrdX L+gZAPZ90NbKUqbZ6K/UOznNEsg+ztPu1pq1hosv0V+ak7nV6XSarUwWS9SA7GNjDr9SW26sLzp4 A7L45hy+0VnvdpcdvAFZ/PIcvn+ptdxw8QYUMZrszaG1Q/v9jHoBGXO2WQlfAfhKLYPPUBANRYRp FmOeqBfFW4xvc9EHkAYzrGiC1DQlY+xDSHdxPBIUayZ4leDSjB3y5dyQ5oekL2iq2t57KYb0mNF7 /uS7508eocO7jw/v/nh4797h3R8sIWfVJk7C8qpn33z814MP0J+Pvnp2/9NqvCzjf/v+w19/+qQa CCk0E+fpZw9/f/zw6ecf/fHt/Qr4usCjMnxIYyLRNXKAdnkMihmruJKTkTjbimGEaXnFehJKnGDN pYJ+T0UO+toUs8w7jhwd4lrwpoASUgV8Z3LbEXgQiYmiFZy3otgBbnPOOlxUWmFL8yqZeThJwmrm YlLG7WK8X8W7ixPHv71JCvUzD0tH8W5EHDF3GE4UDklCFNJzfI+QCu1uUerYdZv6gks+VugWRR1M K00ypCMnmmaLNmkMfplW6Qz+dmyzfRN1OKvSeoPsu0jICswqhB8S5pjxHTxROK4iOcQxKxv8KlZR lZCDqfDLuJ5U4OmQMI56AZGyas11AfqWnL6FoWpVun2bTWMXKRTdq6J5FXNeRm7wvW6E47QKO6BJ VMa+K/cgRDHa4aoKvs3dDNHv4AecHOvum5Q47j65GtygoSPSLED0zERoX0K5dipwTJMXlWNGoR7b GDi/cgwF8OmXDyoi63UtxOuwJ1VlwuaR8nsc7mjR7XIR0Ne/5m7gSbJDIMznN543JfdNyfX+8yX3 uHw+baGd1VYou7pvsI2xaZPjF3bJY8rYQE0ZuSpNoyxhrwj6MKjXmuMiKU5OaQSPWW13cKHAZg0S XL1PVTSIcApNdt3TREKZkQ4lSrmEA54ZrqSt8dCoK3s8bOqDg60JEqttHtjhJT2cnw8KMmbHCc1B NGe0pAmcltnSpYwoqP0yzOpaqFNzqxvRTLlzuBUqgx/nVYPBwprQhCBoXcDKy3Bg16zhcIIZCbTd 7f6bu8V44TxdJCMckMxHWu95H9WNk/JYMbcCEDsVPtKHvROsVuLW0mRfgdtpnFRm1ziGXe69V/FS HsEzL+ncPZKOLCknJ0vQQdtrNRebHvJx2vbGcK6FxzgFr0vd92EWwk2Rr4QN+xOT2WT5zJutXDE3 CepwXWHtPqewUwdSIdUGlpENDTOVhQBLNCcr/2ITzHpeCthIfwkpllYgGP41KcCOrmvJeEx8VXZ2 aUTbzr5mpZRPFBGDKDhAIzYRuxjcr0MV9AmohOsJUxH0C9ynaWubKbc4Z0lXvsUyODuOWRrhrNzq FM0z2cJNHhcymLeSeKBbpexGubOrYlL+nFQph/H/TBW9n8BtwVKgPeDDva7ASOdr2+NCRRyqUBpR vy+geTC1A6IF7mRhGoIKbpfNf0H29X+bc5aGSWs49KldGiJBYT9SkSBkB8qSib4TiNWzvcuSZBkh E1ElcWVqxR6RfcKGugYu673dQxGEuqkmWRkwuKPx575nGTQKdZNTzjenhhR7r82Bf7rzsckMSrl1 2DQ0uf0LESt2VbveLM/33rIiemLWZjXyrABmpa2glaX9S4pwxq3WVqw5jRebuXDgxXmNYbBoiFK4 80H6D+x/VPjMfqXQG+qQ70JtRfDBQRODsIGovmAbD6QLpB0cQeNkB20waVLWtFnrpK2Wb9bn3OkW fI8YW0t2Gn+f0dhFc+ayc3LxPI2dWdixtR071tTg2aMpCkPj/DBjHGO+cZW/QPHRbXD0BtzxT5iS Jpjg25LA0HoOTB5A8luOZuna3wAAAP//AwBQSwMEFAAGAAgAAAAhAA3RkJ+2AAAAGwEAACcAAAB0 aGVtZS90aGVtZS9fcmVscy90aGVtZU1hbmFnZXIueG1sLnJlbHOEj00KwjAUhPeCdwhvb9O6EJEm 3YjQrdQDhOQ1DTY/JFHs7Q2uLAguh2G+mWm7l53JE2My3jFoqhoIOumVcZrBbbjsjkBSFk6J2Ttk sGCCjm837RVnkUsoTSYkUiguMZhyDidKk5zQilT5gK44o49W5CKjpkHIu9BI93V9oPGbAXzFJL1i EHvVABmWUJr/s/04GolnLx8WXf5RQXPZhQUoosbM4CObqkwEylu6usTfAAAA//8DAFBLAQItABQA BgAIAAAAIQCCirwT+gAAABwCAAATAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAABbQ29udGVudF9UeXBlc10ueG1s UEsBAi0AFAAGAAgAAAAhAKXWp+fAAAAANgEAAAsAAAAAAAAAAAAAAAAAKwEAAF9yZWxzLy5yZWxz UEsBAi0AFAAGAAgAAAAhAGt5lhaDAAAAigAAABwAAAAAAAAAAAAAAAAAFAIAAHRoZW1lL3RoZW1l L3RoZW1lTWFuYWdlci54bWxQSwECLQAUAAYACAAAACEADMkDJ6gGAABhGwAAFgAAAAAAAAAAAAAA AADRAgAAdGhlbWUvdGhlbWUvdGhlbWUxLnhtbFBLAQItABQABgAIAAAAIQAN0ZCftgAAABsBAAAn AAAAAAAAAAAAAAAAAK0JAAB0aGVtZS90aGVtZS9fcmVscy90aGVtZU1hbmFnZXIueG1sLnJlbHNQ SwUGAAAAAAUABQBdAQAAqAoAAAAA ------=_NextPart_01C9FBEF.074E5760 Content-Location: file:///C:/EC2C4CE1/A_soubory/colorschememapping.xml Content-Transfer-Encoding: quoted-printable Content-Type: text/xml ------=_NextPart_01C9FBEF.074E5760 Content-Location: file:///C:/EC2C4CE1/A_soubory/filelist.xml Content-Transfer-Encoding: quoted-printable Content-Type: text/xml; charset="utf-8" ------=_NextPart_01C9FBEF.074E5760--